Архив форума сайта «Живая Этика в мире» (2006-2013)

Успешно взят первый перевал Кузу-як.
Перевал не сложный, но долгий нудный подъем по скользкой грязи разбитой лошадиными копытами дороги, с полными рюкзаками, в самом начале пути – довольно серьезное испытание, своеобразная «проверка на вшивость». Хорошо еще, что не было жары для полного «кайфа».

Водные преграды для нас не помеха.

Наконец, к концу второго дня, тропа спустилась непосредственно к берегу молочно-белого Аккема, и вдали показались вершины Белухи, народ ликует (за кадром).

Второй день пути закончился. Народ изволит ужинать.

Путь по курумникам, каменам осыпям берега Аккема довольно экзотичен.

Белуха уже близко. До Акккемского озера осталось несколько часов ходу.

До Аккемского озера осталось около ста метров. Справа видна крыша метеостанции. В восьмидесятые эта метеостанция стояла над озером, а теперь ниже его. Озеро сильно сократилось.
Людей здесь масса. Раньше встретить человека на тропе не каждый день можно было. А сейчас полчаса одиночества на тропе великая редкость. По традиции все встречные здороваются, но это приходится делать так часто, что просто машинально буркаешь что-то себе под нос и слегка киваешь головой, когда пропускаешь на тропе очередного встречного.
Поскольку хороших мест для стоянок не так уж много, то волей-неволей приходится конкурировать с параллельно идущими группами, кто быстрее хорошую стоянку займет. Причем проблема часто не просто в качестве стоянки, а в наличии ее, как таковой. Ведь до следующей может быть час, а то и больше ходу.

Долина Ярлу на другой стороне Аккема. Сюда мы пойдем через два дня, в так называемую «радиалку», без тяжелых рюкзаков, оставив разбитый лагерь.

Аккемское озеро с холма метеостанции. День подходит к концу, а нам нужно уйти выше озера и там разбить лагерь, чтобы удобнее было ходить в «радиалки».

Андрей Пузиков писал(а):Людей здесь масса. Раньше встретить человека на тропе не каждый день можно было. А сейчас полчаса одиночества на тропе великая редкость. По традиции все встречные здороваются, но это приходится делать так часто, что просто машинально буркаешь что-то себе под нос и слегка киваешь головой, когда пропускаешь на тропе очередного встречного.

И что, все эти группы рериховцы?

Andrej писал(а):

Андрей Пузиков писал(а):Людей здесь масса. Раньше встретить человека на тропе не каждый день можно было. А сейчас полчаса одиночества на тропе великая редкость. По традиции все встречные здороваются, но это приходится делать так часто, что просто машинально буркаешь что-то себе под нос и слегка киваешь головой, когда пропускаешь на тропе очередного встречного.

И что, все эти группы рериховцы?

Да нет, конечно!
Кто-то упорно распространяет мнение, что к Белухе одни рериховцы стремятся. Да их тут с натяжкой процента два всего наберется. Если даже анастасиевцев, рикловцев, кришнаитов, всяких йогов и разнообразные секты учитывать как "рериховские", то, может, процентов десять наберется.
Кстати, в восьмидесятые и начале девяностых, местные всех "чудных" здесь называли кришнаитами.

Андрей Пузиков писал(а): Да нет, конечно!
Кто-то упорно распространяет мнение, что к Белухе одни рериховцы стремятся. Да их тут с натяжкой процента два всего наберется. Если даже анастасиевцев, рикловцев, кришнаитов, всяких йогов и разнообразные секты учитывать как "рериховские", то, может, процентов десять наберется.
Кстати, в восьмидесятые и начале девяностых, местные всех "чудных" здесь называли кришнаитами.

А зачем туда ходят люди? Ради гор и природы? Или что-то другое? И кстати, какой контингент?

Andrej писал(а):А зачем туда ходят люди? Ради гор и природы? Или что-то другое? И кстати, какой контингент?

Туристы - они везде туристы!
Кто идет за нетронутой красотой, кто за необычными ощущениями, кто просто себя испытать. Кому сам поход - взаимодействие в коллективе нравятся. Кому-то физическая нагрузка требуется, после сидения за компьютером, а дома заниматься зарядкой лениво. Много альпинистов - у них спортивный интерес.

«Утреннее построение» перед выходом из лагеря. Мы собираемся в радиалку к «Белухе», вернее на Аккемский ледник.
Справа видны сложенные из камня ворота. По обычаю местных диких «туристических племен», перед тем, как идти к Белухе, надо обязательно пролезть через эти ворота, иначе духи гор очень осерчают и обратно не выпустят. Традиция достаточно молодая, так как 14 лет назад здесь никаких ворот точно не было. Так что не всегда суеверия пережитки прошлого.

«Очередной пошел!» Обряд «проползания» выполнили поочередно все, кроме меня. Я в такие игры не играю, да и не удобно это. Могли бы ворота и повыше сложить.

Мост через Аккем вполне цивильный. Это благодаря коммерческому интересу, все ж как-никак иностранцев за деньги водят.

Часовня на самых подступах к Белухе.

Вдали уже виднеется ледник. Последние годы он стал заметно короче.

Начало ледника. Вдали виднеется Аккемское озеро.

Ходить по такому леднику совершенно безопасно. Лед здесь шероховатый и без трещин, но если подобная и появляется, ее сразу вымывает вода и она хорошо видна. Ледник опасен, когда засыпан снегом, который может скрывать трещины.

Прямо во льду реки прокладывают свои русла.

Такие ледяные реки могут достаточно глубоко промывать лед и даже уходить в «бездонные» колодцы, но особой опасности не представляют.

А этот ручей промыл себе русло прямо под большим валуном.

Вид ледника сверху, с небольшого отрога хребта.

Со стороны Белухи быстро наползают грозовые тучи.
Сверху хорошо видно, как удобный для ходьбы ледник переходит в так называемые ледопады – трещины, напоминающие сетку-рабицу, а за ледопадами ледник покрыт глубоким снегом. По ледопадам ходить достаточно опасно. Идти приходится серпантином, обходя трещины. Но часто, оказавшись на другой стороне трещины, видишь, что перед этим шел по тонкому ледяному козырьку. Далее снег по пояс, до самых Томских Стоянок. Но их отсюда не видно, они за выступом скалы слева. Это большой курган из больших камней прямо среди ледника. В 87-м мы с женой там останавливались на ночевку.