Путь к местам Рерихов - путевые заметки

[Кэт]

Священный камень из коллекции Н.Рериха.

Источник http://www.kurgan.kiev.ua/india.htm

[Кэт]

Священный камень из коллекции Н.Рёриха.

Источник http://www.kurgan.kiev.ua/india.htm

[Кэт]

Собрание статуй богов у дома Рёрихов.

Источник http://www.kurgan.kiev.ua/india.htm

[Кэт]

Имение Рёрихов в Кулу.

Источник http://www.kurgan.kiev.ua/india.htm

[Кэт]

[center]Путешествие в долину тысячи Богов
Индия, долина Куллу - 2006[/center]

Много фотографий Кулу, Наггара, Манали, Дели и др.

Источник: http://www.kurgan.kiev.ua/india.htm

[Кэт]

Фасад того же храма.

[Кэт]

Храм Хадимбы в Манали.

[Кэт]

Истоки Беаса, начало долины Кулу.

[Кэт]

Фотогалерею "Наггар, музей Рериха" смотрите на сайте KORSAKOV·RU PHOTOGRAPHY.

[Кэт]

Ступа на месте кремации Е.И.Рёрих (Индия, Калимпонг).

Источник http://www.zharov.com/natasha/indiyafoto.html

[Кэт]

Ступа на месте кремации Е.И.Рёрих (Индия, Калимпонг).

Источник http://www.zharov.com/natasha/indiyafoto.html

[Andrej]

http://www.taganok.ru/index.php?n=20505

.............

олина Кулу, которую в древних индусских рукописях называли Кулантхапитха или “конец обитаемого мира”, тянется на 80 км от начала узкого ущелья Ларджи, за Манди, до подножия перевала Рохтанг - врат в засушливые и бесплодные горы Спити и Ладакха. Столетиями служила долина важнейшим торговым коридором между Центральной Азией и равниной Ганга. Местные правители, столицей которых сначала был Джагатсукх, а позднее - Наггар и Султанпур (нынешний Кулу), получали большие доходы от транзита товаров и сумели распространить свои владения на юг до Манди, на восток до берегов Сатледжа и на север до Лахауля и Спити. Но эта же торговая монополия сделала долину объектом вторжений, так что в 18 и в начале 19 веков раджам Кулу пришлось отражать множество нападений, пока, наконец, в 1847 году долину не аннексировали англичане.

Долину Кулу часто называют “долиной богов”, но правят здесь деревенские божества. Никто не знает, сколько богов и богинь населяют холмы к югу от перевала Рохтанг, но известно, что почти в каждой деревне есть свой бог, с собственной историей, со своими слабостями и со своим храмом. По легенде все они спустились в долину через перевал Чандракани. Джамлу, бродячий бог Маланы, открыл крышку сундука, куда их всех загнали, и порывом ветра богов разнесло по деревням. Самый важный выход любого божка из его храма совершается в праздник Дассера, который проводится в октябре, после окончания муссона. Хотя, по идее, празднуется победа Рамы над демоном Раваной, правителем Ланки, но для местных богов это возможность утвердить свое положение в иерархии существующего пантеона. Иерархия строга, верховное божество это Рама, он же Рагхунатх, титульный бог раджи Кулу. Именно на этой земле познавали божественную мудрость арийские мудрецы, и отсюда пошли их законы, которые создали уникальную нравственную структуру народов Индостана. Здесь проходили пути легендарных братьев Пандавов- помощников Кришны, да и сам Кришна бывал в этих местах.

За 10 км до г.Кулу в деревне Bhuntar в реку Беас (по ущелью которой идет дорога) впадает Л.П. речка Parvati, в среднем течении которой деревня Manikaran. По индусской мифологии Маникаран и есть то место, где змеиный царь Шеша украл у Парвати серьги, маникара, пока она и ее супруг Шива купались в реке. Когда Шива, бог разрушения, стал допрашивать змея, который успел уползти в свое подземное царство, Паталу, разъяренный змей изверг украденные серьги через ноздри. С тех самых пор из земли бьет горячая вода. Это место почитается и сикхами, которые воздвигли над источником гурудвару с зелено-белым куполом-луковицей. В Кулу мы не останавливались. А проехали прямо в Наггар. Дорога по ущелью Беаса очень живописна.

Наггар расположился на склонах долины на левом берегу Беаса в 6 км от основной дороги. Это самая живописная и доступная из всех горных деревень между Кулу и Манали. Дома теснятся вокруг старинного замка. Наггар был столицей края, пока в середине 18 века местные раджи не перебрались в Кулу. Через сто лет, или чуть позднее, здесь стали появляться европейские поселенцы. Замок, возвышающийся на крутом утесе, был построен раджей Сидх Сингхом в 17 веке, В настоящее время здесь отель, но приезжим разрешается бродить по нему и любоваться видами со старинных балконов. Построенный в традиционном “сейсмоустойчивом” стиле пахари - каменная кладка скреплена огромными кедровыми бревнами - замок имеет внутренний двор, рядом с которым расположен небольшой музей и совсем небольшой храм.

На верхних террасах долины под сенью высоких елей находится усадьба Николая Рериха, в которой хранятся картины и фотографии бывшего хозяина этого дома, русского художника, писателя, философа, археолога, исследователя и мистика.

а стыке веков картины художника и эзотерическая философия Рериха - сокровенное соединение восточной мистики и гуманистически- идеалистических воззрений fin de ciecle - сделали его культовой фигурой во Франции и в Соединенных штатах. Рерих, финансируемый своими почитателями, сопоставляющими его то с Леонардо, то с Буддой, сумел воплотить свою любовь к Гималаям в череду длительных экспедиций по отдаленным уголкам Тибета и Центральной Азии. Он поселился в Наггаре в 1929 году и скончался здесь восемнадцать лет спустя. Был кремирован на территории усадьбы, на небольшой площадке для пикников под посаженными им самим липами.

Выставка, размещенная в комнатах первого этажа, состоит из эмоциональных полотен с поразительным использованием цвета и старинных фотографий автора в облике бородатого гуру, облаченного в китайский шелковый халат и казачьи сапоги. С балкона второго этажа открывается замечательный вид на долину, и интерьер дома Рерихов, сохраненный в неприкосновенности. Около музея продается много сувениров, можно попить чаю и перекусить.

Наиболее крупным и значительным среди древних индусских храмов Наггара является деревянный пагодо-образный Трипури Сундри, расположенный непосредственно под дорогой к дому Рериха. Он увенчан трехъярусной крышей, где верхний ярус округлой формы.

Карнизы украшены резными изображениями животных. Храм посвящен Богине- Матери “Красавице трех миров”. В честь божества этого храма устраивается ежегодный праздник в середине мая, когда богов из окружающих деревень приносят на поклонение Богине-Матери.

..........

[Andrej]

http://www.sibro.ru/letters/23373
Путевые заметки

[center]Путешествие по рериховским местам. Петербург[/center]

Галина Токарева, Новосибирск

2009 год знаменателен юбилейными датами у членов семьи Рерихов. 12 февраля - 130-летие Елены Ивановны, 9 октября – 135-летие Николая Константиновича, 23 октября – 105-летие Юрия Николаевича. Нам захотелось в этот год побывать в местах, которые связанны с жизнью Рерихов. Мы любим и почитаем эту семью.

Часть 1. Путешествие по рериховским местам в Санкт-Петербурге.

Свое путешествие мы с Л.В.Ладой начали с Санкт-Петербурга в конце января этого года. Санкт-Петербург – это общеизвестный культурный центр нашей страны, в нем очень много театров, музеев, исторических зданий, архитектурных памятников. Нас интересовали места, связанные с Рерихами.

В Русском художественном музее в одном из залов выставлены шесть картин Н.К. Рериха и еще четыре большие картины над лестничными пролетами в конце залов. В запасниках музея находится очень много других картин Рериха.

С Санкт-Петербургом связана, значительная часть жизни Рерихов. Все члены семьи Рерихов родились там, учились, а Н.К. Рерих плодотворно работал до 1917 года.

Пять дней мы с утра до вечера искали по адресам рериховские места. Многие петербуржцы, к которым нам приходилось обращаться, даже и не знали, что эти дома сохранились, поэтому мы очень рады, что всё нашли и отсняли. Безусловно, сейчас в этих домах живут другие люди, а в зданиях работают разные организации, фасады оформлены современной рекламой, но стены домов сохранили ту живительную, мощную энергию, которой обладали все Рерихи.

Пока мы находились в поисках, вся жизнь, прожитая Рерихами, в этом городе представлялась в нашем воображении. Вот в этом доме, который находится по ул. Марата 66, в детские годы жила Елена Ивановна.



На углу ул. Ломоносова 13 и Загородного пр. 13 находится дом, где она училась в Мариинской женской гимназии с 1888 по 1895 годы.



По проспекту Невского 16 стоит здание, где Е.И. занималась в музыкальной школе.



А вот в этом доме, расположенном, по ул. Университетская Набережная 25, родился и жил Н.К. Рерих с 1874 по 1899 гг.



Сейчас на этом доме установлена мемориальная доска.



Продолжение >>>

[Andrej]

http://www.sibro.ru/letters/23375

[center]Путешествие по рериховским местам. Индия[/center]

Галина Токарева, Новосибирск

2009 год знаменателен юбилейными датами у членов семьи Рерихов. 12 февраля - 130-летие Елены Ивановны, 9 октября – 135-летие Николая Константиновича, 23 октября – 105-летие Юрия Николаевича. Нам захотелось в этот год побывать в местах, которые связанны с жизнью Рерихов. Мы любим и почитаем эту семью.

Часть вторая. Путешествие по рериховским местам в Индии.

…Следующий этап нашего путешествия проходил в Индии, мы вылетели 31 января из Санкт-Петербурга в Москву, а оттуда в Дели. В Москве к нам присоединились еще три человека, и наша группа продолжала это увлекательное путешествие.

В Дели мы посетили ряд достопримечательностей. Больше всего произвела впечатление крупнейшая мечеть Индии Джама Масджид.

Хранитель мечети показал нам её реликвии, которые, как считается, принадлежали Пророку Мухаммеду. Это глава из Корана на оленьей коже, отпечаток ступни пророка, одна сандалия, которую привез Тамерлан в Индию, и волос бороды, который хранится в специальном сосуде. Волос бороды Мухаммеда есть еще в двух городах: в Стамбуле и Шринагаре.

Через сутки мы перелетели в Варанаси. Это самый священный город Индии, которому более трех тысяч лет и где находятся около 700 храмов. Этот город еще называют Каши («Город света») или Бенарес, расположен он на западном берегу Ганга.

...

Самое главное, что нас привлекало в городе - Аллахабадский государственный музей. Н.К.Рерих официально передал в дар этому музею 21 картину: 19 своих работ и две - С.Н.Рериха. Все картины представлены на выставке в одном из залов музея. Зал находится на втором этаже и посвящен только Н.К. Рериху. Официальное письмо оформлено в рамке и находится тут же, на выставке. В письме указана дата 16 февраля 1937 года – именно тогда Н.К. Рерих был в Аллахабаде, а в это время проходило празднование Магх Мелы. Наверное, Николай Константинович присутствовал на празднике.

...


Уже вечером этого дня мы посетили придорожный храм Шивы, где была встреча Великих Учителей с Рерихами.

Махатмы в этом храме передали послание в Москву: письмо для русского правительства и ларец с землей. С большой радостью и душевным трепетом мы присутствовали на этом месте. Рядом с храмом находится святой источник, из которого местные жители берут воду.

...


Е.И. пишет из Крукети: «Здесь мне душно. Мне нужна большая высота. Здесь только 4500 футов, а Дарджилинг – 6500 футов высоты»6. Расположились мы в Гималайском отеле, там же, где Е.И. и Ю.Н. Рерихи жили до Крукети. Вокруг отеля разведен прекрасный сад с великолепными цветами. Нас ждал сюрприз в номерах отеля – репродукции Н.К. Рериха. Они были также и в коридоре. Постоянно думая о Рерихах, мы восприняли это как знамение, что у нас все сложится удачно.

Рерихи жили в Калимпонге с февраля 1949г. по 1955г. В своем письме Е.И.Рерих пишет: «В наших планах произошло некоторое изменение. (...) Нам Указано направиться в Сикким, в Калимпонг, в направлении прекрасной Канченджанги. Юрий очень радуется, ибо он может с пользою поработать там над своими книгами и усовершенствовать свое знание языков»7. И в следующем письме мы читаем: «…мы добрались до Калинпонга без всяких затруднений. (…) Добрались до Гималайского отеля. (…) С нашего балкона видна Канченджанга и прилегающая Тибетская гряда. Вид не так грандиозен, как из нашего Потонга в Дарджилинге, ибо передние холмы слишком близки и закрывают часть гор, видны лишь самые вершины – но все же снежная гряда прекрасна»8.

Вид с нашего балкона тоже был замечательный, и ветки цветущего дерева спускались прямо на него, правда, мы не знаем точно, в каком из номеров проживали Рерихи. Гималайский отель приравнивают к уровню пятизвездного отеля. Поэтому проживание там дорогое - и сейчас, и во время пребывания там Рерихов. Мы жили там всего четыре дня и рассчитывали пробыть в Калимпонге в период юбилейного празднования 130-летия Елены Ивановны.



На следующий день после нашего приезда мы отправились в Крукети.

Сейчас Крукети является общественным музеем. Этот дом купили итальянские сотрудники Общества Живой Этики и сделали его музеем. Мы познакомились с сотрудниками музея: Элизабет и Марией Грацией. Мы узнали от них, что итальянское общество состоит из 18-ти человек, они постоянно приезжают в Крукети и работают по одному или по двое, сменяя друг друга через месяц. Оказывается, Элизабет была в Новосибирске и 1 августа 2008 года посетила Музей Рериха. Ей очень понравился наш Музей. Элизабет сказала: «В этот день было солнечное затмение, но в Музее Рериха было светло и чувствовалось присутствие Духа». Мы подарили им несколько журналов «Восход» и книжечку «Психическая энергия», которую составила Н.Д. Спирина по книгам Учения. Эти издания были на английском языке, чему итальянские сотрудники очень обрадовались, так как русского языка они не знают. Мария Грация сказала, что за неделю до нашего приезда она читала в одном из писем у Е.И.Рерих о Наталье Дмитриевне Спириной, о том, как много нужных книжечек напишет Ната, а тут вдруг мы приехали и привезли такую книжечку. Они были приятно удивлены.

Элизабет и Мария Грация пригласили нас на встречу-чаепитие на следующий юбилейный день Е.И. Рерих. После этого мы отправились на место кремации Е.И.Рерих, где расположена ступа. Это место выше дома Крукети, на расстоянии десяти минут езды на автомобиле.

Раньше здесь было уединенное место с видом на Канченджангу, но теперь рядом построен буддистский монастырь. Место это ограждено, на воротах висит табличка с надписью: «В этом месте покоится прах Е.И.Рерих, одной из наиболее замечательных женщин XX столетия, автора книги «Агни Йога». Она жила последние вдохновенные годы жизни в Калинпонге, где покинула этот мир в доме Крукети». Надпись сделана на английском языке. За оградой находится ступа. На ступе - некролог на русском языке. Это как бы подтверждает, что Е.И.Рерих была русской, хотя нигде об этом не написано. Все вокруг ступы прекрасно ухожено, везде цветут цветы, за которыми уже много лет ухаживает один садовник. Мы решили, что обязательно завтра привезем сюда живые цветы.
....

[Andrej]

Уже вечером этого дня мы посетили придорожный храм Шивы, где была встреча Великих Учителей с Рерихами.

Махатмы в этом храме передали послание в Москву: письмо для русского правительства и ларец с землей.

Это ошибка. Письмо Махатм было продиктовано Е.И.Рерих, когда экспедиция Рерихов стояла в Хотане: "Дано в Бурхан-Булате. Это письмо, написанное рукою Ур[усвати] передай Ч[ечерину]. " См. сканкопию дневников ЕИР и текст здесь: http://lebendige-ethik.net/forum/archiv ... =7559#7559 Там же была взята и земля на могилу махатмы Ленина.

[Andrej]

Фоторепортаж о путешествии сотрудников «Исследовательский Фонд Рерихов», Санкт-Петербург, в Индию, в частности в Наггар: http://www.cintes.ru/yty/catfouryty64189.html

[ОКА]

Друзья, работая над книгой о новых исследованиях и открытиях мест, посещаемых Великой Семьёй, столкнулся с рядом технических и архивных проблем сбора материала. Вот бы если добрые люди, имеющиеся кое-что в своих "лабазах" дали в ЛС о поместье Натальи Рокотовой в Рязанской области, посещение Н.К.Р. Кёнигсберга?