Архив форума сайта «Живая Этика в мире» (2006-2013)

Данная тема отделилась отсюда:
http://lebendige-ethik.net/forum/archiv ... =7472#7472

________________


"Верно изображали подвижников плывущими, так волна мировой энергии несет ставших в её течение".
(Озарение, ч.3, III, 2).

Andrej писал(а):"Верно изображали подвижников плывущими, так волна мировой энергии несет ставших в её течение".
(Озарение, ч.3, III, 2).

Вот ещё плывущие подвижники, но более ранние. Интересно, видел ли кто-нибудь эту картину цветной?

Кэт писал(а):Вот ещё плывущие подвижники, но более ранние. Интересно, видел ли кто-нибудь эту картину цветной?

Ух ты, это что за картина? Ранний Рерих? Какого года и откуда?

Andrej писал(а):Ух ты, это что за картина? Ранний Рерих? Какого года и откуда?

Источник тот же, из какого и "Зарево" (оттиски клише к неизданной монографии Иванова "Рерих"). На оттиске, как нам сообщают, нет ни названия картины, ни её года. Но ясно, что до 1917 года. Предполагаю, что это также святые Борис и Глеб.

Кэт писал(а):Источник тот же, из какого и "Зарево" (оттиски клише к неизданной монографии Иванова "Рерих"). На оттиске, как нам сообщают, нет ни названия картины, ни её года. Но ясно, что до 1917 года. Предполагаю, что это также святые Борис и Глеб.

Спасибо тебе за классные и редкие материалы

Сравнивая эту картину до 1917 г. и «Борис и Глеб» от 1942 г., становится понятно, что Н.К.Рерих всю жизнь размышлял над этим сюжетом. По этим двум картинам можно наблюдать развитие Н.К.Рериха не только как художника, но и как тайноведа. Если до 1917 году святые имеют только нимбы, широко применявшиеся художниками-иконописцами того времени, то в 1942 году Рерих пишет то, что до сих пор (!) не написал ни один художник – объединённые высшие ауры двух подвижников. При этом прописаны все круги высшей ауры – нимб (Nimbus), гало (Halo), ауреола (Aureola) и глория (Glory). Первые два - нимб и гало - исходят от головы, ауреола - от всего тела. По картине «Борис и Глеб» от 1942 г. можно писать доклад о высшей ауре. После этой картины у меня не вызывает сомнения, что Н.К.Рерих видел высшие ауры вживую, т.е. в своей жизни.

Andrej писал(а):Спасибо тебе за классные и редкие материалы

S'il vous plaît.

Andrej писал(а):Сравнивая эту картину до 1917 г. и «Борис и Глеб» от 1942 г., становится понятно, что Н.К.Рерих всю жизнь размышлял на этим сюжетом. По этим двум картинам можно наблюдать развитие Н.К.Рериха не только как художника, но и как тайноведа.

Вот нашла ещё в списке картин Рериха 1916 года. В 1906 году Николай Константинович написал темперу "Борис и Глеб" (для церкви в Шлиссельбурге), она принадлежала некоему или некоей г.Кротте, а картон для мозаики "Борис и Глеб" для этой же церкви был у архитектора В.А.Покровского. Жаль, что эта церковь не сохранилась.

Кэт писал(а):Вот нашла ещё в списке картин Рериха 1916 года. В 1906 году Николай Константинович написал темперу "Борис и Глеб" (для церкви в Шлиссельбурге), она принадлежала некоему или некоей г.Кротте, а картон для мозаики "Борис и Глеб" для этой же церкви был у архитектора В.А.Покровского.

Благодаря нижеприведённой цитате из письма Екатерины Константиновны Четвертинской, можно датировать вторую картину плывущих подвижников («Борис и Глеб»?) не позже чем 1906 годом.

«Вы просите Вам прислать... пастель; она её нашла, но 2-х святых в лодке нет» (Святополк-Четвертинская Е.К. Письмо Рериху Н.К. 3/16.01.1907 // ОР ГТГ. Ф. 44, д. 1465, л.1).

Очень может быть, что это именно темпера, принадлежащая г.Кротте.

Этот материал из рассылки "Живопись Николая Рериха"


Нина Василькова

Николай Рерих и Древняя Русь

(часть 3_1)

.....

К образам святых Бориса и Глеба Н.К.Рерих обращается неоднократно. В 1904 году он пишет картину <<Святые Борис и Глеб>>.

[ http://www.sibro.ru/subscribe/2007/03/N ... _1904_.jpg ] Н.К.Рерих. Борис и
Глеб. 1904

В 1906 году по его эскизу была выполнена мозаика <<Борис и Глеб>> в церкви на пороховых заводах в посёлке Морозовка под Шлиссельбургом. Построенная по проекту архитектора В.А.Покровского , эта церковь была разрушена в годы Второй мировой войны.

[ http://www.sibro.ru/subscribe/2007/03/N ... _1906_.jpg ]
Н.К.Рери_Борис_и_Глеб_Мозаика_1906

Этот материал из рассылки "Живопись Николая Рериха"

Нина Василькова
Николай Рерих и Древняя Русь
(часть 3_1) .....

В 1916 году Н.К.Рерих создаёт картину <<Княжич Глеб>>, а в 1919-1920 годах, уже находясь далеко от родины, он пишет картины <Святые Борис и Глеб>> (1919) и <<Святой Глеб-хранитель>> (1920).

[ http://www.sibro.ru/subscribe/2007/03/G ... _1920_.jpg ]
Н.К.Рерих_Глеб-Хранитель_1920

В годы Второй мировой войны художник вновь обращается к образам святых братьев и создаёт эскиз и два варианта картины <<Борис и Глеб>> (1942 и 1943).

[ http://www.sibro.ru/subscribe/2007/03/N ... _1942_.jpg ]
Н.К.Рерих._Святые_Борис_и_Глеб_1942

Этот материал из рассылки "Живопись Николая Рериха"


Нина Василькова

Николай Рерих и Древняя Русь

(часть 3_1) .....

[ http://www.sibro.ru/subscribe/2007/03/N ... _1943_.jpg ]
Н.К.Рерих_Борис_и_Глеб_1943

В 1941 году в <<Листах дневника>> Рерих писал: <<Начаты ''Борис и Глеб'', поспешающие на помощь>>^(4). Вот как рассказывает об этой картине Наталия Дмитриевна Спирина: <<Борис и Глеб плывут по Днепру. Это очень почитаемые великие русские святые. Была легенда, что они появлялись перед опасностью, грозившей Руси. Они пожертвовали собой, чтобы не было междоусобной борьбы, потому что их старший брат Святополк Окаянный хотел их убить, чтобы завладеть их долей царства Киевского, но они пошли сами на эту жертву. Он убил их, но зато не было междоусобной брани. Эта необыкновенная жертва сделала их святыми. Посмотрите на их ауру совместную ауру, объединённую. И здесь они молятся за Русь, чтобы на Руси не было междоусобицы>>.
Сохранилось предание о явлении святых Бориса и Глеба, плывущих в багряных княжеских одеждах в ладье в ночь перед Невской битвой (1240), на помощь Александру Невскому; их изображения часто встречаются на иконах, посвящённых этому легендарному полководцу. <<...Одному из воинов Александра было чудесное видение: по реке плыла лодка, в которой стояли убитые сыновья
князя Владимира святые Борис и Глеб. ''Брат Глеб, вели грести скорее! Поможем нашему родственнику Александру!'' сказал святой Борис. На следующий день в неравной битве русское войско победило шведов>>^(5).
Р.Я.Рудзитис, увидевший картину <<Борис и Глеб>> на выставке в Москве, записал свои впечатления: <<У них обширная общая аура, круги изумительного излучения, сквозь них просвечивают вода и небеса. (...) Ауры лучатся, выступают из поверхности, словно несут святость человечеству. (...) Одна из посетительниц, взволнованная ''Борисом и Глебом'', говорит: ''Так может рисовать только тот, кто сам святой''>>^(6).
....
^(4) Рерих Н.К. Листы дневника. Т. 2. С. 461.
^(5) Рассказы о Святых / Сост. С.Куломзина. М., 1994. С. 94 99.
^(6) Из дневника Р.Рудзитиса // <<Свет Огня>>. Изд. Латвийского общества им.
Рериха. 1994, No 6. С. 52.

Павел, картинки лучше вставлять вложенным файлом, т.к. со временем ссылки могут измениться, что происходит очень часто А если они вставлены в этом форум, то они будут здесь существовать, пока существует форум. Кроме того, это удобнее и нагляднее для читателя этой темы. Делаю поправки к Вашим интересным сообщениеям в части вставки картинок. Впредь можете это делать сами. Объём Вашего ящика картинок - 15 Мб. Только картинки не должны быть шире 600 пиксел и выше 800 пиксел. Только в пределах этих размеров картинки будут показаны целиком. В противном случае они будут отображаться простой ссылкой как во вложении к данному сообщению. На каждое сообщение можно давать по одному вложению.

Хорошо, что ты поместил сюда эти иллюстрации, Андрей. Вставь, пожалуйста, ещё "Глеба-хранителя" (1920).

Я нашла в списке картин для издания монографии 1916 года (издательство "Свободное Искусство") ссылку на акварель 1904 года "Борис и Глеб (Видение в ладье)". Кому она принадлежала, не указано.

Кэт писал(а):Хорошо, что ты поместил сюда эти иллюстрации, Андрей. Вставь, пожалуйста, ещё "Глеба-хранителя" (1920).

Bitte sehr

__________

Спасибо Павлу за ценную информацию

Andrej писал(а):Спасибо Павлу за ценную информацию

Да, Павел у нас просто находка. Отличная иллюстрация слов Константина, что можно новичку написать 50 постов - и по ним не сможешь разглядеть человека, а можно 5-10 постов - и всё станет ясно!

На сайте Нью-Йоркского музея Н.Рериха, написано, что картина "Глеб-хранитель" (1920) имеет авторское название "Святые ушли — Глеба хранителем поставили".