Статья Нараямы в ответ на защиту Зубчинского Гиндилисом.
http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic ... 8648#p8648
-------------------------------------------------------------------
Во второй половине августа ЛВШ выходит из отпуска и мы представим ей лично ответ Гиндилису на его статью о нашей группе, размещённую в том числе и здесь:
http://www.uranov.ru/Pravda2008.htm
-------------------------------------------------------------------
ПРЕДИСЛОВИЕ
Я внимательно изучил статью и она весьма удивила меня.
В первую очередь удивила та лёгкость, с которой Гиндилис говорит неправду.
Он настолько легко обманывает читателей, что создаётся впечатление, что он чувствует свою полную безнаказанность.
Удивительно, но обманывает читателей Гиндилис во всех своих утверждениях.
Более того, я не нашёл в этой статье правдивых утверждений вообще.
Удивительно читать статью, всю состоящую из обмана. Я удивлён тому, как человек умудрился не сказать и слова правды. Такому искусству обходиться без примеси правды нужно было учиться годами. И тем более удивляет, что этот человек работает в МЦР, в этом авторитетнейшем институте Правды.
Как мог такой как Гиндилис научиться обманывать, живя в центре Правды?
Неужедли те, кто его окружают, не понимают и не видят лживости его?
Я никогда не поверю, что человек, написавший текст, состоящий из лжи не будет лгать на работе, с друзьями, дома... лживость - это как повышенная потливость - ты или потеешь или нет. Так и с ложью. Человек либо правдив до мозга костей, либо лжив и изворотлив, этого нельзя не заметить.
Но собственно приступим к близкому рассмотрению того, как смог один человек в одной небольшой статье не сказать и слова Правды.
-------------------------------------------------------------------
ЧАСТЬ 1.
Гиндилис пишет:
Хотелось бы спросить госпожу Досталь: а что если она ошибается, если у Уранова нет искажения Учения, что же делать тогда с «некоей сущностью, диктовавшей Н.Зубчинскому его ментограммы»? Не слишком ли большую ответственность берет на себя госпожа Досталь?! Отмечу также, что Уранов не раскрывал Источник своего творчества, он говорил, что пользуется Пространственным каналом, но не более. Говоря о диктовке ментограмм, автор показывает, что она не имеет представления о сокровенном процессе восприятия (термин Б.А.Абрамова) Высшего Знания.
Но как же так? Гиндилис был знаком с Зубчинским, одно время жил вместе с ним и его женой у него на даче, общался, перерабатывает множество материалов Зубчинского при подготовке его книг и не знает, что в опубликованных книгах Зубчинский сам описывает способ приёма информации? Может ли такое быть? Я думаю, нет.
Так почему Гиндилис делает удивлённые глаза и говорит, что не знает, что Зубчинский слышал женсий голос, который и диктовал ему ментограммы?
Думаю, Гиндилис знает это. Но скрывает, комуфлирует это знание, потому что оно крайне невыгодно Гиндилису.
Мы представим свидетельство тому, что Зубчинский принимал ментограммы голосом и Гиндилис, будучи издателем книг, в которых Зубчинский в этом признаётся, не мог этого не знать.
цитата:
Не все места в наших ментограммах понятны для наc самих. Над многими из них приходится размышлять и искать ответы в Книгах. Первая моя ментограмма звучала так: «Судьба конечно, существует. Но судьба — это формула устремления огненного сознания». Тогда я мучился вопросами о предопределении. Полученное разъяснение звучало полнейшей абракадаброй. Я показал эту ментограмму Б.Н.* и он сказал: «Ответ исчерпывающе ясен!» Я попросил объяснить, но он промолчал. Лишь много лет спустя я, наконец-то, понял смысл сказанного неизвестным Голосом.
/Уранов "Нести Радость"/
цитата:
Передаю Вам важную часть беседы с Е.И., которая состоялась в очень тёплой и сердечной обстановке перед отъездом сюда, о которой в суете сборки я совершенно забыл, хотя и записал её своевременно. Недавно, в поисках одной ментограммы, я обнаружил эту запись. Тогда я ничего не понял. /Апрель 1973г. (письмо Зубчинского Хейдоку)
цитата:
Ментограммы, которые я уже уничтожил, открывают многие тайны Лунной силы, которые отдают читателя во власть низших слоев Астрала. Нужно быть очень сильным и очень чистым духом, чтобы, ознакомившись с ними, не заразиться! То состояние, в котором Вы пребывали во время нашей последней встречи, исключало возможность прочтения их Вам. В случае перехода в тонкий мир, они могли бы сильно притормозить ваш дух в низших слоях. Ввиду отсутствия надёжного наследника и было принято решение об уничтожении того, что могло быть использовано в целях чёрной магии. Будьте уверены, что те «драгоценные познания», о которых пишите Вы, уничтожены не будут. Однако, уничтоженный материал я помню и возможно, при наличии свободного времени, в смягчённом и слегка зашифрованном виде, воспроизведу. Некоторые ментограммы подобного вида я уничтожал тут же, чтобы они никому не попадались.
Гиндилис знает, почему акцентирование внимания на слышании Зубчинским ГОЛОСА незнакомой женщины крайне невогодно ему и вообще всем защитикам Гиндилиса.
Немного отвлечёмся и вспомним, что говорит Агни ЙОга о слышании ГОЛОСА Учителя и на каком этапе этот момент настаёт.
Высокий ученик сперва научается понимать мысли учителя, это как некое слияние сознаний, когда ученик чувствует мудрость учителя и беспредельность его мысли, и понимает его мысли как исходящие из этой вмещённой им мудрости.
В этом он может доходить до совершенства слияний сознания, что называется Палориа.
Это и есть путь Агни Йоги - путь слияния сознаний с Учителем, с Махатмой.
Но этот путь только для высоких учеников - тех, кто смогли ими стать. Сама Елена Рерих утверждала, что их всегда будет мало и пальцев на руке будет много, что бы их сосчитать. Вот о таких:
Цитата:
Мир Огненный ч.3, 15 Среди приемников Учения есть много русл; каждое русло имеет свое особое свойство и назначение. Но океан мысли Учения может быть дан только через самый близкий источник. Много ветвей и способов сообщений, и особые свойства русл указывают на ограничения восприемников. Функции тех огненных приемников, которые могут воспринимать океан мысли Учения, являются главными объединителями Высших Сил с Миром. Не трудно проследить, как шли эти Иеровдохновения, и не трудно проследить, как шли Носители Огненного Сознания. Потому следует отметить светлый подвиг от явлений ограничения. В этом подвиге можно, истинно, утвердить огненное понимание человечества.
Вторая ступень высокого ученика - это одиночный провод яснослышания, когда ученик начинает слышать голос Учителя, раздающийся рядом с ним.
Цитата:
Также прошу Вас, родные, помнить, что все Сообщения получаются единым путем яснослышания. Также ни в каком случае нельзя никого приобщать и поощрять к получению самостоятельных мессаджей. Все Указания и Мессаджи идут из Ашрама. Во всех древних Учениях и Мистериях это всегда составляло Тайну из Тайн, и выдача этой тайны каралась даже смертью./ Письма ЕИР т. 4. 1936 г. (МЦР), стр. 395. // №151. З.Г.Лихтман, К.Кэмпбелл. 6.11.1936
Огненный провод яснослышания считается самым прямым, самым ближайшим и сокровенным. Только невежда в оккультизме может считать, что письма, переданные хотя бы и по оккультной почте, доказывают больший контакт, нежели непосредственный огненный провод яснослышания, которым пользуется между собой все Бел. Братство! Все книги Учения указуют на этот прямой контакт. Неужели опыт Агни-Йоги мог быть пройден и проходим без прямого контакта с В. Уч.! Ведь все книги даны и даются Великим Учителем на основании этого опыта./ Письма ЕИР В 2-х тт. Том 2, стр. 072. // 07.12.35
Третья ступень может осуществиться только в горах и только когда ученик уже стал сотрудником Махатм - это пространственный провод - это когда ученик может общаться сразу же с несколькими Махатмами и даже получать космические Знания.
В отличие от них, контактёр не понимает смысл того, что он принимает, так как в момент принятия посланий не ощущает мудрости Учителя, а просто слова.
Ещё раз вернёмся к словам Зубчинского:
...Передаю Вам важную часть беседы с Е.И., которая состоялась в очень тёплой и сердечной обстановке перед отъездом сюда, о которой в суете сборки я совершенно забыл, хотя и записал её своевременно. Недавно, в поисках одной ментограммы, я обнаружил эту запись. Тогда я ничего не понял.
...Лишь много лет спустя я, наконец-то, понял смысл сказанного неизвестным Голосом.
/Уранов "Нести Радость"/
Из этих строк, написанных Зубчинским становится ясно, что:
1.Зубчинский слышал ГОЛОС
2.Он понимал далеко не всё, что ГОЛОС ему сообщает.
3.Сперва он называет этот ГОЛОС неизвестным
4.Затем он начинает считать, что этот ГОЛОС принадлежит Е.И.
Эти четыре пункта очевидны.
И именно они входят в противоречие с Агни Йогой, которая утверждает, что до того, как Махатмы установят Огненный канал Яснослышания, ученик научается ПОНИМАТЬ мысль Учителя, а потому ученик всегда понимает то, что он услышал.
Более того, в дневниках Елены Рерих наряду с записями слов Владыки есть заметки Елены Рерих: "Я правильно поняла, Владыка?". То есть Владыка не оставлял ни одного вопроса непрояснённым, потому что главное - это Вмещение, без которого даже сильный дух может пасть.
Возвращаясь к Зубчинскому, который начал слышать
незнакомый ГОЛОС и часто не понимал то, что ГОЛОС этот ему говорил, нам становится ясно, что такое положение вещей невозможно в случае ученика Махатмы. Ещё раз, что бы не осталось непонятных мест:
1.Ученик сперва слышит ГОЛОС Учителя тонким слухом (не физическим ухом, как в случае раскрытого уже яснослышания) и, даже не слыша ГОЛОС Учителя, он постигает сперва интонации его. И потом, слыша ГОЛОС Учителя уже раскрытым ухом, ученик не может его не узнать - самое любимое узнаётся с первых нот, с первых интонаций.
2.Огненный провод яснослышания даётся только самым преданным ученикам, прошедшим уже все мыслимые и немыслимые испытания.
3.Огненный провод яснослышания даётся только после установления мысленного контакта и то не всегда. Иногда сотрудник до конца своей жизни общается с Учителем только мысленно, но Голос так и не слышит.
4.В случае яснослышания Учитель никогда не оставляет места для домыслов, разъясняя все неясные моменты до конца, не оставляя на потом.
Зная это, Гиндилис отрицает факт слышания Зубчинским ГОЛОСА, потому что этот факт сразу же говорит о том, что Зубчинский - не ученик Махатмы, а контактёр, одержимый одержательницей.
ЧАСТЬ 2.
Здесь я столкнулся с проблемой.
Статья Гиндилиса большая. И каждое её утверждение лживо.
Начнём с того, что своим ученикам, Спириной и Данилову, сам Абрамов в личных беседах рассазывал о ситуации с Хейдоком и Зубчинским. Абрамов утверждал, что Зубчинский - одержимый, а Хейдо перестал быть учеником Махатмы уже давно. Было это, когда Хейдок, ознакомившись с первыми записями Абрамова (изданными затем как ГАЙ), осудил их и более того - встречаясь с Зубчинским и его женой Лидией, Хейдок рассазал им, что Абрамов стал контактёром и принимает всякую билеберду, и Зубчинские с ним согласились, навсегда отвернув себя от Иерархии. Эти сведения Абрамов сообщил Спириной и Данилову и они не скрывали этого. Данилов и поныне не скрывает этой информации. Более того, в письмах и дневниках Абрамова "одержимым" - называются два человека - это сам Зубчинский и тот человек, который, подойдя через Лиду, заразил медиума Зубчинского одержанием, потому что Зубчинский был к склонен к нему.
И теперь, если применить этот ключ к приводимым цитатам, то всё становится на свои места:
-Хейдок
безуспешно пытался примирить Абрамова с Зубчинским, и Абрамов так и не пришёл к примирению.
-Отошедший друг - это Хейдок, а не какой-то неизвестный друг.
-Абрамов было захотел восстановить отношения с Зубчинским, но в ГАЙ есть один момент, относящийся к этим его желаниям. Мория поставил условие: если примирение состоится, то Иерархия навсегда покинет Абрамова. Потому мы имеем в дневниках слова Абьрамова о том, что он желает восстановить отношения, но он их не восстановил.
ЧАСТЬ 3.
Гиндилис пишет:
Теперь пора подробней сказать о новоявленных «друзьях» МЦР. Как уже говорилось, они представились представителями интернет-группы «Нараяма» и администраторами сайта «Практика Агни Йоги». Заглянем на этот сайт. На главной странице, в левом верхнем углу мы увидим знак Знамени Мира. Подведем курсор к этому знаку – высвечивается название: МЦР. «Кликнем» на этот знак – и мы выходим на сайт Международного Центра Рерихов. Все это должно создать впечатление, что перед нами сайт, очень близкий к МЦР, связанный с ним идейными узами. Познакомимся с ним поближе.
Полистав страницы сайта, мы найдем публикацию дневников Елены Ивановны Рерих. Тех самых дневников (1), которые она запретила публиковать. Известно, что МЦР решительно выступил против нарушения воли Елены Ивановны. Как же друзья МЦР позволяют себе эту публикацию? Я уже не говорю об этической стороне проблемы: нарушение воли Елены Ивановны Рерих. Стоит ли после этого удивляться, что авторы приводят выдержки из личных записей Бориса Николаевича Абрамова (2), не предназначенных для публикации, и дают им свою собственную произвольную оценку?
И вот теперь Гиндилис начинает показывать своё истинное лицо.
Он начинает клеветать.
1.Выставленные на нашем сайте дневники ЕИР не "те самые". Это - дневники экспедиции они были опубликованы не СФЕРОЙ, а Музеем Востока и к "тем самым" дневникам не имеют никакого отношения.
2.Приводимые нами записи Абрамова все опубликованы. Мы не имеем никаких неопубликованных ранее записей просто потому что нам их негде взять.
Далее Гиндилис пытается поиздеваться над выставленными на нашем сайте матеиалами.
Но незнание Гиндилисом Агни Йоги сквозит в каждом слове.
Гиндилис пишет:
Что еще можно найти на сайте? На главной странице декларируется, что цель создателей сайта – построение своего апокалипсического прогноза. Цитирую (сохраняя форматирование авторов):
«Апокалипсис... Армагеддон... Второе Пришествие... Миссия... Катаклизмы... Новый Мир...
Эти слова на слуху, но знает ли кто-нибудь достоверно, что это и когда это?
В чём будет выражаться Второе Пришествие, когда будет (или был?) Армагеддон, какие ещё катаклизмы обрушатся на нашу планету, и выживет ли цивилизация? Что ожидает нас в ближайшем будущем и не очень ближайшем?
Мы постарались найти ответы на эти вопросы, сравнивая предсказания о будущем четырёх авторитетных провидцев прошлого.
Это Нострадамус, Ванга, Эдгар Кейси и Елена Рерих.
Почему именно на них пал наш выбор?
Среди всего множества предсказателей и провидцев эта четвёрка стоит как бы особняком, их авторитет трудно опровергнуть, все четверо не раз доказали, что действительно ЗНАЮТ, в то время как всем остальным что-то там кажется. И выбирая между Знанием и иллюзией, мы выбрали Знание.
Почему четверо?
Мы посчитали, что если предсказания четрырёх авторитетных провидцев будут в чём-то совпадать, то с большой долей вероятности можно утверждать, что эти совпадения – не совпадения вовсе, а предсказания, которым суждено сбыться несмотря ни на что. Нашли ли мы такие совпадения? О, да! И много!
И на основе этих предсказаний мы и построили свой апокалипсический прогноз - КАК ЭТО БУДЕТ. И главное – КОГДА.»
Думается, любого серьезного человека такая преамбула должна насторожить. Особенно – «КОГДА». Разве эти знатоки Учения не знают, что сроки не выдаются?
Да, серьёзного и не знакомого со словами Махатмы Мории, приведёнными в Агни Йоге:
Озарение, 3-V-3 Пророк есть человек, обладающий духовной дальнозоркостью. Так же как на физическом плане есть близорукость и дальнозоркость, так же просто надо отнестись к качеству дальнозоркости духа.
Было бы совершенно невежественно отрицать пророчества.
Было бы совершенно глупо порицать пророков.
Если научно и беспристрастно исследуем случайно сохранившиеся пророчества, что же увидим? Найдем людей, вопреки личной выгоде заглянувших в следующую страницу истории, ужаснувшихся и предупредивших народ.
Среди так называемых пророчеств не найдете личных помыслов, не найдете преступного своекорыстия, не найдете клеветы. Символы изображений объясняются окраской далеких стекол.
Когда же ученые найдут время научно исследовать пророчества и сопоставить их исторически?
Прекрасная книга для молодого ученого!
Да, друзья, пора научиться культурно подходить к очевидным явлениям. Иначе будущие достижения окажутся электронами в люльке младенцев.
Ваши мундиры и тоги не закрывают вашего боязливого младенчества.
Спросите - кто сложил ваши чины и названия? Поистине, ужаснулись бы увидеть этих первоначальников вашей удовлетворенности. Карлики своекорыстия пытались заслонить гигантов Общего Блага.
Из орденов ваших не подвязки, но привязи домашних животных можно сплести - и сидите на привязи! И сияние Нового Мира не проникает в нору вашу! Но пусть вихрь разметет корни, скрывающие Зарю!
Ничего нет прекраснее Восхода - и Восход бывает с Востока!
Таким образом, посмеявшись над первой попыткой создания такой книги, Гиндилис на этом не останавливается и идёт дальше.
Гиндилис пишет:
После преамбулы и оглавления следует материал под названием «Правда об Уранове». Никакой правды в этом материале нет. С уверенностью знающих людей они сообщают, что во время пребывания Н.К.Рериха в Харбине 20-летний Н.А.Зубчинский по окончании одного из собраний, на котором выступал Николай Константинович, попросил Б.Н.Абрамова стать его учителем, на что получил согласие. На самом деле Николай Уранов был учеником Абрамова еще до приезда Н.К.Рериха в Харбин. Люди пишут о том, чего они не знают. Но эта деталь, конечно, не так существенна. Вот что идет дальше:
«Год 1961-й. Вернувшийся из заключения Зубчинский встречается в Новосибирске со своим учителем Абрамовым после долгой разлуки. Гордый, Зубчинский показывает свои ментограммы, на что Абрамов заявляет, что ментограммы – однозначно не из Высокого Источника и являются как минимум плодом ума самого Зубчинского. Последний не согласен. Он утверждает, что эти ментограммы получены им посредством яснослышания из Высочайшего Источника. В конце их встречи Зубчинский заявляет Абрамову: "Вы тут на месте топчетесь, а я иду семимильными шагами". Они расстаются и больше никогда не встречаются, не переписываются и не сообщаются никаким иным способом». Все это ложь от начала до конца. Уранов никогда после заключения не встречался со своим Учителем, и разговора такого не было и не могло быть. Но об отношениях Н.А.Уранова и Б.Н.Абрамова я достаточно написал выше.
Много оскорблений на сайте и в адрес Альфреда Петровича Хейдока. Утверждается, например, будто он называл «Грани Агни Йоги» Б.Н.Абрамова «астральным враньем». Со всей ответственностью могу свидетельствовать, что это ложь. Альфред Петрович с большим почтением, я бы сказал даже благоговением, относился к Записям Б.Н.Абрамова.
Интересно, что этоа попытка представить себе цепь событий написана со слов Данилова, которому ТАК излагал её Абрамов.
Таким образом, если описанное Гиндилис считает ложью и клеветой, то это обвинение он бросает в адрес Данилова и Абрамова.
Далее Гимндилис являет своё лицо - лицо клеветы, описывая то, чего не существует в природе:
Авторы сайта постоянно твердят о дате 24 мая (ни разу не упоминая 24 марта). Чем же выделяется эта дата? Оказывается, 24 мая 2012 года должно состояться Второе Пришествие Христа! По-видимому, сектанты, укрывшиеся в пещере в Пензенской области в ожидании конца света, просто перепутали год. Наверное, они не были знакомы с сайтом «Практика Агни Йоги».
Вот такие «друзья» появились у Международного Центра Рерихов! Чего только не случается в наше время.
Авторы сайта и форума всегда и везде, во многих местах и на многих сайтах утверждали, что 2012 год есть выдумка, а дата 24 мая вообще нигде на сайте и на форуме не упоминается, кроме как в этом самом мсте, когда мы привели слова самого Гиндилиса!
Спрашивется - зачем Гиндилису прямо и открыто клеветать?
Можно гадать на эту тему, но мне приходит на ум следущая мысль:
Гиндилис был тесно связан с одержимым - Зубчиснким, и испытывает самые тёплые к неум чувства, что даёт одержателю Зубчинского прямой доступ к сознания Гиндилиса.
Агни Йога утверждает, что клевета - это отличительный признак Тьмы:
...Самое худшее сказать ложное обвинение, ибо в нем и ложь, и клевета, и предательство, и невежество.
...Хула, насмешка и клевета — единственное оружие тьмы.
...но природа клеветы выношена во тьме, и мысль несет ее неслышно, как полет филина.
Из этих слов можно сделать вывод, что клеветник будет от Тьмы.
Удивляет, что Гиндилис так легко рождает ложь и клевету.
Верно, канал связи с Тьмой через одержимого Зубчинского действует и после ухода одержимого из жизни.
