ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ЧТЕНИЕ
https://forum.lebendige-ethik.net/
http://nataman.narod.ru/obrd/news_obrd54.html
...
Небольшое предуведомление. Еженедельник «Аргументы и факты» в конце прошлого года сообщил: «Странник-легенда борется со штормами в «ревущих сороковых» Южного полушария, участвуя в гонке вокруг Антарктиды….». Интервью с Федором Конюховым, взятое по телефону, опубликовано (АиФ, 2007, № 49).
....
- Федор свои экспедиции вы проводите под Знаменем Мира Рериха. Когда это началось и с чем это связано?
- Я с Рерихом с 1989 года. Со Знаменем Мира я был на Эвересте, ходил вокруг света, поднимался на высочайшие вершины континентов. На полотнах Рериха всё передано совершенно и точно. Кстати, интересная деталь. Когда я поднялся на Эверест, то в газетах писали, что я поднял Знамя “с тремя колобками”. На самом деле Рерих предложил древний символ - три круга, вписанных в кольцо - означающий Прошлое, Настоящее, Будущее в Вечности... Для меня Рерих - великий художник и путешественник. И мыслитель. То, что Рерих совершил, мы все еще пытаемся только сделать. Может быть, и не сделаем, но у нас есть верный ориентир...
- Приходилось встречаться со Святославом Николаевичем?
- Гениальный человек! Я о нем часто рассказываю. Помню одну встречу в Москве. В маленьком зале собралась элита – космонавты, герои соцтруда, академики, члены Союза художников, народные артисты… Ждали Святослава Николаевича, а когда он, ничего не говоря, вошел, то я увидел, как все эти академики, герои со звездами поблекли прямо на моих глазах. Когда он вышел на трибуну, каждое его слово проникало в душу, чувствовалось, что от него исходит свет…
http://nataman.narod.ru/obrd/news_obrd54.html
[center]ПОД ЗНАМЕНЕМ МИРА – ПО БЕЛУ СВЕТУ
(Павел Конюхов о мире и о себе)[/center]
...
- Как в твоей жизни появилось Знамя Мира?
- «Виноват» Федор. Еще когда он шел к Северному полюсу, то нес Знамя Мира. В 1989 году мы были участниками советско-американского велопробега Находка-Ленинград. И всю Россию проехали с этим Знаменем. А затем мои друзья во Владивостоке – члены рериховского общества «Живая Этика» – вручили мне Знамя. Под которым я и еду по всему свету… Знамя Мира со мной не случайно – я шел к нему. Рериха я знаю больше как художника, потому что я вырос среди художников. Я много читал и его труды, и Юрия, и Елену Рерих, но сказать, что я увлечен этим, пока еще не могу. До этого я должен дойти. Сейчас, когда я еду под Знаменем, вывешиваю его, все спрашивают – а что это такое, а почему? В Австралии некоторые русские начинают возмущаться. Говорят, что Рериха отлучили от церкви. Я рассказываю, что это древний символ, который встречается у народов всех континентов, он изображался и на древнерусских иконах, что Рерих был настоящим русским патриотом, по всему прославлял культуру России.
- На самом деле Рерих не отлучен. Просто нынешнее руководство православной Церкви ведет борьбу за монопольное владение духовным пространством. И при этом не стесняется в выборе методов…
- Я встречаюсь с русскими, которые ходят в храмы русской зарубежной церкви, а есть православная церковь Московского патриархата, и они даже между собой не могут договориться. В Австралии возникают отделения Московского патриархата, а в России, во Владивостоке – «зарубежные» приходы. Я спросил как-то батюшку, почему у нас в России их церковь зарубежная, а он говорит: «Потому что здесь Москва и Америка не могут поделить власть». Мы русские, а Рерих очень много сделал именно для России. Я давно вынашивал идею пройти по всем русским общинам, существующим в мире, связать как бы невидимой нитью всех русских воедино. Я просто встречаюсь, общаюсь, фотографирую их, записываю на диктофон, а в дальнейшем хочу написать книгу о русских, живущих за пределами России. Встречаются очень интересные судьбы. Меня, конечно, больше интересуют "старые" эмигранты, потому что сейчас просто уезжают в поисках лучшей жизни...
Знак Знамени Мира – три чаши в форме пирамиды – привлекает синий огонь трёх звезд пояса Ориона, поэтому знак Знамени Мира есть энергетический эквивалент Камня Чинтамани.Деодары Света писал(а): http://znakisveta.ru/deodarysv.html
186. Синее пламя Ориона делает человека бессмертным и вечно молодым. Мистерия чаши Алтая – это вызов этого животворящего огня. Чаши собираются в Знак Мира и восходят пирамидой. Великая мандала привлекает свет сердца мира. Это энергетический эквивалент Чинтамани. Божество бессмертного огня может быть только в чистом сердце. Восславим Отца Небесного, Творца синего пламени, и Мать Великую, творящую, океан любви охраняющую.
Источник
В различных скульптурах на территории Культурного Центра "Рух Ордо ТАШКУЛ-АТА" застыли образы знаменитых ученых и писателей, политиков и поэтов, людей духа, святых и не святых. Они не подписаны авторами: иные узнаются сразу, другие представляют образы, понятные каждому по-своему…
Дом Рерихов, потрясает, как и творчество, и жизнь Н.К. Рериха, его супруги, Елены Ивановны, и их сыновей, Святослава и Юрия. «Символ Рериха» по сей день развевается над многими учреждениями культуры по всему миру.
13.10.2008 г.
http://nataman.narod.ru/obrd/news_obrd71.html
[center]Выставка "Символ Знамени Мира" в Новокузнецке[/center]
Александр Терешкин, председатель РОО "Знамя Мира над Кузбассом", сообщает о проходящей в городе Новокузнецке Кемеровской области выставке "Символ Знамени Мира".
Выставка, организованная РОО "Знамя Мира над Кузбассом" совместно с МКПОО "Сибирское Рериховское Общество", проходит в библиотеке им. Гоголя.
Открытие выставки приурочено к проводимым в октябре дням Культуры.
Фоторепортаж с выставки "Символ Знамени Мира".
http://www.roerich.spb.ru/events/2008_11_21/
[center]Международный Симпозиум «Рерихи и Монголия» в Улан-Баторе[/center]
В Улан-Баторе с большим успехом прошёл Международный симпозиум «Рерихи и Монголия» в рамках одноименного проекта. Организаторы: Международная Ассоциация монголоведения, Монгольская Академия наук, Монгольское общество Рерихов, Санкт-Петербургский государственный Музей-институт семьи Рерихов.
На открытии симпозиума с приветственным словом выступили:
* Председатель оргкомитета, генеральный секретарь Международной Ассоциации монголоведения, академик Монгольской Академии наук, Герой труда Монголии, Лауреат Международной премии им. Николая Рериха Шагдарын Бира
* Директор Санкт-Петербургского государственного Музея-института семьи Рерихов Алексей Бондаренко
* Представитель Международного центра Рерихов Ольга Лавренова
* Председатель Сибирского Рериховского общества Ольга Ольховая
* Заместитель министра образования, культуры и науки Монголии С. Тумур-Очир
* Президент Монгольской Академии наук, академик Б. Чадра
* Представитель Музея Николая Рериха в Нью-Йорке Джо Ягода.
Было зачитано приветствие Президента Монголии Намбарына Энхбаяра.
К началу работы симпозиума вышел перевод на монгольский язык книги Ю.Н. Рериха «Тибетская живопись», выполненный Д. Бурнээ, и сборник «Рерихи и Монголия», содержащий как первые издания на монгольском языке вновь открытых документов и текстов Рерихов о Монголии (в переводе Бадамняма), так и первые издания на русском языке вновь открытых документов и текстов видных представителей научной и культурной общественности монголии о Рерихах (в переводе Е. Бондаренко). Ответственным редактором обоих изданий выступил акад. Шагдарын Бира.
От лица организаторов с докладами выступили: Ш. Бира, А. Бондаренко, В. Мельников, Ц.-О. Ишдордж. Дальнейшую программу составили доклады гостей: О. Лавреновой, О. Ольховой, Г. Муллина, а также монгольских учёных и деятелей культуры: Д. Бурнээ, Д. Цэрэнсоднома, Г. Ринчэнсамбуу, Д. Цэвээндоржа, Б. Энхтувшина, Ж. Энэбиша, С. Дулама, Д. Цэдэва, Ж. Саруулбуяна, С. Бадрала, Л. Батчулууна, Л. Манлажав, Э. Пурэвжава, Ц. Батбайяра, С. Баясгалана.
В рамках программы симпозиума 20 ноября 2008 г. на доме, где в 1926-1927 гг. располагалась штаб-квартира Центрально-азиатской экспедиции акад. Н.К. Рериха, торжественно открыта памятная доска. Здесь в настоящее время создаётся Музей семьи Рерихов в Улан-Баторе.
На симпозиуме прозвучали интересные и содержательные доклады, посвященные, в том числе, проблеме сохранения Рериховского наследия в Монголии и создания в Улан-Баторе Музея семьи Рерихов, а также актуальным проблемам рериховедения и монголоведения. Состоялись многочисленные встречи и беседы участников симпозиума из Монголии, России, США, Канады, Германии и др. стран. Одним из важнейших результатов работы форума, как отметил в своем заключительном слове акад. Ш. Бира, - стало формирование основ научного рериховедения в Монголии.
