Практическая взаимовыручка и поддержка строителей НС

[Андрей Пузиков]

Важная тема, поэтому продолжу.

И предлагаю доверять ,друзьям

Вот ключевое понятие.
Строителем Новой Страны может называться только тот, кто морально, культурно выше среднего уровня современных людей. Чтобы быть строителем Новой Страны, нужно быть выше. Каждый из таких людей сам должен предъявлять к себе требование быть выше.

К сожалению люди, в своей массе, не объективны в самооценке. Редко, кто не хочет быть культурно и морально выше других. Но вместо работы над собой и реального повышения своего уровня, люди предпочитают просто считать себя выше других, и все. Для этого обычно достаточно принадлежать к группе, которая имеет общественный статус «выше» чем остальные. Этот вопрос не так прост. Думаю, чтобы избежать соблазнов, лучше не употреблять слова «выше среднего уровня» или вообще кого-либо. Нужно требовать постоянной работы над собой и повышения собственного уровня. Сравнивать можно только себя вчерашнего с собой нынешним.
Особо подчеркиваю – нет более страшного соблазна для самости, чем распределение людей по уровням. Об это многие споткнулись.

По поводу навешивания своих проблем на других.
Когда мы жили общиной, я пытался утвердить такой закон:
- обращаться за помощью к товарищу можно только после того, как сам использовал все собственные возможности и резервы для самостоятельного решения проблемы или выполнения работы.
Это касалось не только личных проблем, но и тех случаев, когда кто-то считает какую-то работу необходимой для общины. Сначала он должен попытаться сделать ее сам, и только исчерпав свои возможности, обращаться к другим.
Это, конечно, не исключает возможности других быть чуткими к проблемам товарищей и предлагать свою помощь, даже если о ней не просят.

[V.S.]

Но вместо работы над собой и реального повышения своего уровня, люди предпочитают просто считать себя выше других, и все. Для этого обычно достаточно принадлежать к группе, которая имеет общественный статус «выше» чем остальные. Этот вопрос не так прост. Думаю, чтобы избежать соблазнов, лучше не употреблять слова «выше среднего уровня» или вообще кого-либо. Нужно требовать постоянной работы над собой и повышения собственного уровня. Сравнивать можно только себя вчерашнего с собой нынешним.
Особо подчеркиваю – нет более страшного соблазна для самости, чем распределение людей по уровням. Об это многие споткнулись.

Тоже верно. Основной смысл в том, чтобы быть выше самого себя вчерашнего.

[Преторианец]

А чаще, кто, теоретически самоутверждается высоко понимаемым последователем Учения ,на практике выказывает свою несостоятельность, и не соответствие.

А чья-то склонность навешивать на других свои проблемы – это уже другая тема. Среди строителей НС и вообще среди общинников такой проблемы, как навешивание на других своих проблем, быть просто не должно.

Это, конечно, не исключает возможности других быть чуткими к проблемам товарищей и предлагать свою помощь, даже если о ней не просят.

Вот основные стержни темы ,о чём предлагалось поразмышлять ,практика пронизывает и наше интернет общение ,и речь шла о готовности таких взаимоотношений которые приведут нас к дружеской сплоченности.

[V.S.]

Продолжу.

Но вместо работы над собой и реального повышения своего уровня, люди предпочитают просто считать себя выше других, и все. Для этого обычно достаточно принадлежать к группе, которая имеет общественный статус «выше» чем остальные.

Сказанное верно. Но есть и обратная проблема. Человек может НЕ входить ни в какие группы именно потому, что необъективно оценивает себя. Считает, что любые группы, которые он знает, ниже его по уровню сознания, поэтому входить в какие-то группы не хочет.Такой вариант не лучше, чем когда человек считает себя более продвинутым только от того, что входит в какую-то группу. Гордыня многолика. Человек может входить или не входить в группу и при этом, как в том, так и в другом случае оценивать себя более или менее объективно.
По-моему, пробный камень, критерий истинной продвинутости или отсталости человека - это, в частности, именно способность к практическому взаимосотрудничеству.
Ещё лучший критерий - если человек сам видит проблему до того, как его попросят помочь в её разрешении.

[Edvardas]

[...] Человек может НЕ входить ни в какие группы именно потому, что необъективно оценивает себя. Считает, что любые группы, которые он знает, ниже его по уровню сознания, поэтому входить в какие-то группы не хочет.Такой вариант не лучше, чем когда человек считает себя более продвинутым только от того, что входит в какую-то группу. Гордыня многолика. Человек может входить или не входить в группу и при этом, как в том, так и в другом случае оценивать себя более или менее объективно.
[...]

А если участие в группе помогает найти приложение своих сил, избавиться от неадекватной самооценки и развивать способность к сотрудничеству? Одниночество также полезно.
Однако сколько теперь на улице можно видеть возгордившихся людей! И я был таким, но теперь вижу, что это просто раздутие своей значимости. Каждая индивидуальность неповторима, но как все люди похоже себя ведут!
Ещё более начинаю ценить людей с развитым сознанием. Вот бы поспевать за ними, преодолевая свою лень - другое второстепенно!

[Преторианец]

Мимо групповых отношений ни кто не пройдет, одиночество полезно, что бы особенно почувствовать радость взаимоотношений. Но сложность высоких коллективных отношений, где раз за разом надо самоотвергаться, что бы перековать свою гордыню в достоинство, отклоняет эгоистов. Даже «самоходы» рано или поздно вольются в группу, будущее за содружеством «львов».

[Андрей Пузиков]

Собираюсь на конференцию в Москву http://delphis.roerich.com/conf/conf-2008.shtml

Конференция продлится три дня, нужно будет две ночи где-то ночевать. Может кто подскажет, где можно переночевать, чтобы не очень дорого?

[AgniUser]

Лучше всего поискать жилье через Рериховское общество в Москве...
Наверняка подскажут ПРИЕМЛИМЫЕ варианты. Пусть даже и в ближайшем подмосковье. Самый ближайший нас. пункт - г. ЛЮБЕРЦЫ (ехать на электричке с КАЗАНСКОГО вокзала).

[Антон]

В том то и дело что здесь идёт речь, где нет и тени не то что претензий, а даже ни кто сам и не намекнёт в просительном тоне, если даже сильно будет нуждается. Заданная тема многогранна, и это всего один нюанс, насколько строители близки между собой, что бы заметить, что кто то нуждается и самоисходяще, радостно, помочь товарищу, который ни чего не ждал, не просил, и не попросит…И то, я специально для вас Ку Аль говорю само собой разумеющиеся вещи…А в основном предложенная тема не об этом…

Преторианец, Вы подняли хороший вопрос о помощи, присоединяюсь. Я живу в Барнауле на Алтае, если нужна какая то помощь, готов помочь чем смогу, если Вы про что то конкретное.

Если Вы абстрактно о готовности помочь, возникла идея, может быть на форуме сделать какой то раздел, где будут сообщения тех рериховцев, кому нужна помощь, пусть даже и советом. Вполне возможно, что кто то захочет и сможет им помочь.

[Преторианец]

Благодарю Антон! Очень смелый отклик, отзывчивость даже «днём с огнём» в наше время сложно найти. Писал не о себе, а вообще…, для осознания неких, глубоких, высоко качественных, человеческих отношений, на практике. Форумы в большинстве своём очень поверхностны и отвлечённы от жизни.

Советом, думаю, помогать не сложно, и желающих будет достаточно. А предполагал не то, что одностороннее адресное вспоможение для не знакомых виртуальных пользователей. А экономическую структуру взаимопомощи, в содружестве единомышленников. Но сначала такое содружество должно выявиться. Как Вы хорошо заметили, в другой теме, все перспективы возможностей зависят только от людей, готовых.

То есть, лучшая проверка готовности людей, в делах. А сфера экономически - финансовых приложений очень сильная лакмусовая бумажка. И дело, не в количестве средств. Даже в малом, чаще, натыкаешься на «материальную» не состоятельность в «духовных» образованиях. Известная, значительная доля трудностей, естественна, и понятна. И далеко ни это главное, но в строительстве настоящих дружественных отношений должны полноценно задействоваться все аспекты объединения и сотрудничества. Только когда психа-жизнь полной мерой, во всех сферах, проникнет в отношения единомышленников, можно утверждать о возможностях общинного и кооперативного развития.

P.S.
Планирую поездку на Алтай, не определился пока со сроками, если что, напишу в личное, буду рад помощи советом, местного товарища.

[Антон]

То есть, лучшая проверка готовности людей, в делах. А сфера экономически - финансовых приложений очень сильная лакмусовая бумажка. И дело, не в количестве средств. Даже в малом, чаще, натыкаешься на «материальную» не состоятельность в «духовных» образованиях. Известная, значительная доля трудностей, естественна, и понятна. И далеко ни это главное, но в строительстве настоящих дружественных отношений должны полноценно задействоваться все аспекты объединения и сотрудничества. Только когда психа-жизнь полной мерой, во всех сферах, проникнет в отношения единомышленников, можно утверждать о возможностях общинного и кооперативного развития.

P.S.
Планирую поездку на Алтай, не определился пока со сроками, если что, напишу в личное, буду рад помощи советом, местного товарища.

Разовая помощь это самое простое что пришло на ум.
Как создать именно структуру экономической взаимопомощи, учитывая, что рериховцы разных течений даже по почти бесспорным темам не могут договориться ,не знаю. Если у Вас есть какие то идеи на этот счет, хотелось бы их знать более подробно. Использование ссудных кооперативов не желательно, так как это связано с "доходами от денег".
Если говорить про экономическую помощь в системе, то мне на ум приходит аналог сбытового кооператива, когда например все рериховцы используют в жизни (одежду, пищу и др.) только ту продукцию, которая произведена рериховскими же кооперативами, условия обмена надо будет продумать заранее.
Это старый проверенный способ пассивного сопростивления:)

[Преторианец]

Так как всё упирается в людей, готовых так или иначе, строить отношения на основе Нового Мира, то и любые начинания будут исходить из выявления таковых. И как Вы заметили, когда достаточная, для начала, согласованность и гармония между такими потенциальными сотрудниками возникнет, тогда и «горы можно свернуть». Опять таки, здесь несколько специфических линий диалогов.

Говоря о интернет отношениях, которые глобально территориальные и имеют своё предназначение и сильную сторону. И что бы уменьшить ущербность слабой стороны предполагал интегрировать отношения и практическими приложениями и опытом. И смысл подробностей этих идей напрямую зависит от взаимного интереса и потребности в таковых у некоторого количества людей.


Не затрагивал отношения и структуры, территориально локально расположенных сотрудников. Надо не забывать, что есть коллективные образования с высоким уровнем этической и экономической реализованности. То есть, теория уже есть, которую исполнили на практике и решают уже давно другие проблемы. Но это не публичные явления и внимание обывателей и блуждающих теоретиков им не нужно. Поэтому каждый на местах может явить все, о чём мечтает, и дело не в нехватке теории, а в не готовности людей.


Вас же, наверно, особенно интересует экономические отношения, для изготовления продукции и развития, каких то крупных производств. О чём уместно поговорить в теме «Кооперативное движение и экономика будущего». И в чём Вы видите принципиальное отличие общинников и кооператоров кроме как Вы заметили совместного и раздельного места жительства.

P.S. К стати, что вы имеете ввиду, пассивным сопротивлением.

[Антон]

Говоря о интернет отношениях, которые глобально территориальные и имеют своё предназначение и сильную сторону. И что бы уменьшить ущербность слабой стороны предполагал интегрировать отношения и практическими приложениями и опытом. И смысл подробностей этих идей напрямую зависит от взаимного интереса и потребности в таковых у некоторого количества людей.

Вот и хотелось бы выяснить, какие у Вас именно потребности в каких именно идеях, и какие у Вас интересы.

Вас же, наверно, особенно интересует экономические отношения, для изготовления продукции и развития, каких то крупных производств. О чём уместно поговорить в теме «Кооперативное движение и экономика будущего». И в чём Вы видите принципиальное отличие общинников и кооператоров кроме как Вы заметили совместного и раздельного места жительства.

P.S. К стати, что вы имеете ввиду, пассивным сопротивлением.

Почему крупных производств? В Живой Этике нет нигде указаний на крупные заводы и фабрики, а как раз наоборот, на небольшие кооперативные предприятия, у работников которых высокий уровень мастерства и которые постоянно это мастерство совершенствуют, по крайней мере в моем понимании это так.

Пассивное сопротивление это тактика, которую использовали индусы в борьбе против английского колониализма. Например, не покупали товары, завезенные из Англии. Это сделало колониализм экономически невыгодным просто.
Также и рериховцы могут бороться за новую страну, по крайней мере в теории. Покупая что то, искусно сделанное руками других рериховцев, автоматически поддерживается все сообщество, и приобретает независимость от менее сознательных слоев общества.
Конечно, это тоже теория, как Вы говорите, но индусам она помогла:)

[Антон]

Да, еще важный момент про пассивное сопротивление. Индусы были объеденены национальной идеей, то есть не покупали колониальные товары ВСЕ индусы, ВСЯ страна, или практически вся. Только в случае такого объединения будет эффект.

Разница между общинником и кооператором, на мой взгляд, в степени единения и близости внутренней. Община наверное другой уровень развития кооператива, если можно так сказать.

[Преторианец]

Вот и хотелось бы выяснить, какие у Вас именно потребности в каких именно идеях, и какие у Вас интересы.

Потребностей в идеях, и в этой теме, у меня лично, к радости нет. Их достаточно. Наблюдаю, есть ли наличие потребности обмениваться и взаимно дополнять и развивать эти идеи. До практического применения. Так как это коллективная прерогатива. Но повторюсь это следующий шаг, так как сначала должен выявится контур содружества единомышленников. Это и есть мой интерес. Когда такое содружество явленно, возникнет множество творческих исполнений.

Мне импонируют, реальные случаи, когда даже на обычных тематических форумах, например посвященных какой либо марке автомобиля, эти автолюбители очень не плохо покрывают ворох обывательских и технических наслоений тёплыми дружескими отношениями и взаимовыручкой. Само собой, рассматривая это с позиции соизмеримости. И даже такое объединение находит полезным, например, создавать общую кассу со строгой финансовой дисциплиной для интересных интегрирующих акций и экстренной помощи. Конечна это не прямой пример, но важная информация к размышлению, как практические дела создают благоприятную среду, обработки коллективной руды, для ковки высоких структур отношений.

Возьмём гипотетический случай, существует некий коллектив единомышленников, с разными экономически-финансовыми возможностями. Возникло так, что в интересах всего коллектива, один из них должен ехать в « командировку ». Для кого-то транспортные и другие расходы пустяк, а для кого-то нет. И если у них уже отлажена схема ротации объединения не обременительных сумм средств, и согласованного направления их для тех или иных дел. То понятно как такое объединение может каждому по необходимости быть помощью, и так же не обременительным. Тем более это, как правило, не частые явления, так как не в этом суть, и всё это происходит в радости кооперации возможностей.
Разнообразие таких целесообразных ситуаций достаточно, заканчивая не предсказуемыми.

Но главное не в этом, когда есть некий коллектив, который объединяет нечто духовное, то все возникающие материальные задачи, не акцентированы в сознании как личное и воспринимаются естественными ступенями, к восхождению всего коллектива, к большей полезности для эволюции.
И так далее, и тому подобное.
И всё это, имеет силу только из нутрии, некого содружества, заполненного многим, о чём здесь не сказано и не скажется.
Понятно, что это частично утрированно и не достаточно выверено, но в сути полезно для выяснения и домысливания что хотел сказать автор…

[Ира]

P.S.
Планирую поездку на Алтай, не определился пока со сроками, если что, напишу в личное, буду рад помощи советом, местного товарища.

• Уважаемый Преторианец, были ли на Алтае? Нехотели бы поделиться впечатлениями?

[Преторианец]

Уважаемый Преторианец, были ли на Алтае? Нехотели бы поделиться впечатлениями?

Доброе время суток Ира! На Алтае был, как и в мыслях там и остаюсь. Всегда хочется делиться хорошим, это свойственно человеческой природе. Была бы взаимная заинтересованность. Впечатления об Алтае можно разделить на три аспекта.

Первое, это атмосфера, Древнего, Высшего Присутствия, когда стирается осознание времени, и первозданное величие космических мистерий настраивает воображение до глубин возможного.

Второе, это Природа, она как заботливая мать окутывает Алтайские глубинки повышенной разумностью стихий и царств. Природа, которая очаровывает своей психической чистотой и таинственностью.

Третье, это люди, что в свою очередь можно условно, для разговора, разделить на четыре группы.
А.Коренные алтайцы, с севера - азиатской психологией, во многом не подающейся влиянию разложения «самых демократичных цивилизаций в мире». Сердечная простота и мудрость отличительное их сочетание. Это соль Алтайской земли её опора и защита.

Б.Но, к сожалению, местами прослеживаются интернациональные явления, подверженные духовному коллапсу, ищущие ложное отдохновение в «зелёном змее» и прострации, отдающие течение жизни на самотёк. Но это во многом связано с видением и физического упадка, что может и не являться знаковым. Да и коммерческое предпринимательство всё активней проникает во все сферы республики, что внесёт свои тенденции и границы.

В. Это приезжие, в основном, последователи Живой Этики, очень разнообразные, но пока в основном обособленные, не заметно что бы проявляющие усилия к общему сотрудничеству и кооперации. Само собой, возможно, что среди них немало достойных людей ждущих своего часа.

Но есть и те, кто своим поведением дискредитируют Учение, и на начальных ступенях много мня о себе больше похожи на лжеобщинников.

С.Назову их, действительные общинники, полагаю, что это предтеча и кузница строителей Новой Страны. Такие островки эволюции каждый может найти в горах и долинах Алтая, если его мотивы соответственные.
Это люди полной мерой посвятившие себя утверждению Учения и реализации на практике планов и перспектив эволюции, общение с которыми можно считать за честь, и иметь реальный пример высокого уровня сознания и служения.

По каждому, выше изложенному разделу, можно развивать мысль.

[Ира]

Здравствуйте ! Очень хотелось бы узнать всякое мнение о жизи на Алтае. Как живут люди, что едят, где работают в общинах и вне их. По высказываниям разных участников, создается впечатление, что общин в классическом смысле на Алтае нет, ну может еще не время. Возникает масса вопросов : производств нет -где берут средства на жизнь? Как уже не раз отмеченно в основном прирост населения за счет вновь прибывших, а это творческие слои. -если живут на натур.хозяйстве, то что растет в условиях сибирского климата и короткого лета? Я надеюсь многие не употребляют мясного? Но это вопросы быта, которые можно подсмотреть. А как местные люди проводят досуг, есть ли общее общение, общественная жизнь и дела. Как относятся к утвержденному проекту игровой зоны "Сибирская монета"? Уже три члена Инт.-Общ. были в этом сезоне на Алтае, это те кто признался, может они смогут внести свои краски в общую картину бытовой-жизни на Алтае. Дело в том что о духовности и ощущениях приобретенных и укрепленных все будут писать только со своей ступени сознания и этого многие боятся, поэтому боюсь не искренности.О природе в скором времени можно будет сожалеть,т.к. как грибы растут туристические маршруты, а когда начнет воплощаться план строительства и.з. с природой будет трудно.

[Преторианец]

Здравствуйте ! Очень хотелось бы узнать всякое мнение о жизи на Алтае. Как живут люди, что едят, где работают в общинах и вне их. По высказываниям разных участников, создается впечатление, что общин в классическом смысле на Алтае нет, ну может еще не время. Возникает масса вопросов : производств нет -где берут средства на жизнь? Как уже не раз отмеченно в основном прирост населения за счет вновь прибывших, а это творческие слои. -если живут на натур.хозяйстве, то что растет в условиях сибирского климата и короткого лета? Я надеюсь многие не употребляют мясного? Но это вопросы быта, которые можно подсмотреть. А как местные люди проводят досуг, есть ли общее общение, общественная жизнь и дела. Как относятся к утвержденному проекту игровой зоны "Сибирская монета"? Уже три члена Инт.-Общ. были в этом сезоне на Алтае, это те кто признался, может они смогут внести свои краски в общую картину бытовой-жизни на Алтае. Дело в том что о духовности и ощущениях приобретенных и укрепленных все будут писать только со своей ступени сознания и этого многие боятся, поэтому боюсь не искренности.О природе в скором времени можно будет сожалеть,т.к. как грибы растут туристические маршруты, а когда начнет воплощаться план строительства и.з. с природой будет трудно.

Жизнь на Алтае в контексте общинного строительства имеет универсальные сложности и радости всех общинных образований. Но можно отметить особенную ответственность, когда чувствуешь средоточие эволюционного будущего, но необычайная атмосфера духовного присутствия придаёт энтузиазм и оптимизм.

Где живут и как работают, этот ответ связан с Вашим следующим вопроса. Если речь идёт об состоявшихся физических общинах, где сотрудники имеют постоянное местопребывание. То понятно, что их жизнь имеет определённый ритм и работы и отдыха. Как правило оптимальное решение когда производство располагается на территории общины. Во многих случаях труд связан с местной или целесообразной спецификой, например столярное дело, с эксклюзивными элементами искусства... И другими самыми разнообразными отраслями.
Само собой именно на деталях быта хорошо видно общинное начало, так и в пищи даже не вспоминаются не соответствующие продукты. Этот и подобные вопросы естественно вытесняются на уровень подсознательного, и не занимают большого внимания.

Когда речь идёт о ситуациях, когда сотрудничество происходит в не зависимости от постоянного совместного жительства, то тут спектр взаимного приложения усилий тоже широк и разнообразен. Примеры если интересно можно рассмотреть позже. Хорошо когда есть единая точка приложения и развития сил.

Полагаю, что разные виды общиннасти присутствуют на Алтае и не только. Вот и Владимир Силантьев приводил интересный пример общины «Три радости» на Алтае, но в том районе я не бывал. Может Владимир что добавит.

Соглашусь что вопрос приобретения «честных» средства на жизнь, довольно острый. И когда речь идёт о становлении и развитии, все сталкиваются с ним особенно в начальном этапе, но и в последующих напряжения хватает. Но думаю это отдельная тема.

Досуг и общение занимает важное место. И когда коллективы относительно гармоничные, то любая сфера приобретает интересное приложение. Например, музыка, или кинофильмы когда к ним подходят избирательно влияют очень полезно. Тем более, когда каждый сотрудник рад применить своё творчество и делится им с другими, в уникальных формах преподнесения материала и коллективного участия. Ну, про общение с природой вообще можно много говорить. И т. д. и т.п.

Про общественные дела на Алтае пока воздержусь, что - либо говорить, мне близок подход к этому вопросу Андрея Пузикова, у себя в Калининграде, было бы хорошо, если он сочтёт возможным высказать своё мнение об этом вопросе.

А природа Алтая как уже говорил, защищается могучими силами от праздных развлекающихся прохожих, но и антагонисты не слабы, так что помощь людей с общинным мышлением и их позиция, очень востребована.

А не искренности не бойтесь, главное сами будьте искренней, и подобное притянется к подобному. И чем будет подробней и точнее вопрос, тем понятней можно ответить.

[Edvardas]

В настоящую тему влилась тема "Где остановиться в Москве?".

[Антон]

Коллеги, призываю вернуться к идее сделать раздел в сайте, где бы публиковались сообщения тех, кому требуется помощь, это будет возможность нуждающимся получить помощь, а остальным проявить великодушие и конкретно адресно помогать. Сообщения о помощи могут быть на темы:
1. Помощь советом в трудной жизненной ситуации
2. Помощь деньгами конкретному человеку, в экстренных случаях
3. Помощь действиями - наш известный пример дать ночлег тем, кто путешествует для саморазвития
4. Помощь деньгами, действиями и советами при создании общин и кооперативов любого рода. В этом случае интернет-община имеет возможность возводить общину в реальной жизни.
Полет идеи даже подсказал мне дальнейший шаг-можно даже создать фонд, который будет финансироваться теми, кто по ряду причин не может участвовать в общине лично, но хотел бы внести свой вклад. Конечно в основе должно лежать доверие и полная прозрачность, куда средства расходуются и прозрачность всех действий.

[Andrej]

Полет идеи даже подсказал мне дальнейший шаг-можно даже создать фонд, который будет финансироваться теми, кто по ряду причин не может участвовать в общине лично, но хотел бы внести свой вклад.

Интересная идея. Создание фонда строителей Новой Страны. Но весь вопрос в том, на что тратить деньги? У нас нет пока не одного конкретного проекта.

Конечно в основе должно лежать доверие и полная прозрачность, куда средства расходуются и прозрачность всех действий.

Доверие оказывается людям. Это значит что за таким фондом должны стоять конкретные люди, кому бы доверяли люди, желающие финансово участвовать в строительстве Новой Страны.

[Преторианец]

Интересная идея. Создание фонда строителей Новой Страны. Но весь вопрос в том, на что тратить деньги? У нас нет пока не одного конкретного проекта.

Идея радикальная и зреющая уже некоторое время. На масштабы этого проекта имеются разные взгляды, но его суть в любом случаи может качественно изменить общение единомышленников. Самые простые и малые, но существенные явления, будь то финансы или совместные дела. Вносят испытывающий фактор, объединяющий действительных строителей будущего и отделяющий лжеобщинников.

Так как, на этом форуме, есть участники как лояльно относящиеся к Константину Устинову, так и скептически настроенные. То есть хорошая возможность принять участие в практических делах в Уймонской долине, это очень конкретный проект, с широким спектром разнообразных возможностей приложения сил и умений.

[Andrej]

Так как, на этом форуме, есть участники как лояльно относящиеся к Константину Устинову, так и скептически настроенные. То есть хорошая возможность принять участие в практических делах в Уймонской долине, это очень конкретный проект, с широким спектром разнообразных возможностей приложения сил и умений.

Я согласен втянуться в дело создания фонда помощи строительству дома культуры на Алтае под началом Устинова. Какие будут предложения? Нужно только сначала спросить у самого Устинова, желает ли он этого?

[Преторианец]

Так как, на этом форуме, есть участники как лояльно относящиеся к Константину Устинову, так и скептически настроенные. То есть хорошая возможность принять участие в практических делах в Уймонской долине, это очень конкретный проект, с широким спектром разнообразных возможностей приложения сил и умений.

Я согласен втянуться в дело создания фонда помощи строительству дома культуры на Алтае под началом Устинова. Какие будут предложения? Нужно только сначала спросить у самого Устинова, желает ли он этого?

Константин Устинов, поддерживает развитие идеи строительства общины...
Предлагаю согласовать предварительный план возможностей, участия в проекте «Уймонская долина».

И прежде обращу внимание, что каждый может принять участие, кто чувствует сердечный отклик, желающий быть причастным к Сердцу Алтая. Ценно каждое малое соучастие, которое как по капли, соберётся в полную чашу, и выльется в осуществление пророчеств Небесных.

Обозначу направление развития, трёх взаимосвязанных разделов.

1.Финансовый сектор,фонд.

А.Каждый, кто заинтересуется и изучит, куда и зачем предлагается направлять денежные средства. Сможет это сделать по схеме, которая будет разработана. Начиная от технического удобства перечисления, заканчивая прозрачностью и подконтрольностью, финансовой дисциплины. Которая исключит переживания людей, о не качественностях старого мира, в этой сфере, и утвердит доверие к безупречной честности сотрудников нового.
Б …

2.Дистанционное сотрудничество.

А.Есть ряд работ, которые можно выполнять, используя возможности интернета, например работа с текстом и фотографией. А так же, та продукция и творчество, имеющее доступные габариты и вес, для почтовых служб. Например, для предполагаемых учреждений, таких как, народный детский дом, семейного типа. Да и для самой общины, хорошо иметь высокохудожественную коллекцию, фильмов, музыки и.т.д.
Б…

3.Непосредственное участие в физическом строительстве общины, на хуторе «Стрижиный лог».

А.Сменное, периодическое проживание на территории общины, согласованное с Константином Устиновым, для строительства всех запланированных построек, и обустройства территории. Этот сектор самый физически трудоёмкий и требующий значительных средств. Начиная от приобретения строительных материалов, заканчивая техническим оборудованием. Что напрямую связывает его с финансовым сектором, обозначая целевое использование средств.
Б…

Прошу высказаться, по поводу выше прочитанного, а лучше добавить конструктива ,хотя и здравую критику приветствую…