Архив форума сайта «Живая Этика в мире» (2006-2013)

Виола писал(а):Мудрый Сократ произнес когда-то: "Победивший себя не воюет с другими". О Линнике этого не скажешь, хотя к учению Живой Этики этот человек одошел одним из первых. Начало было хорошим, а сейчас его по-человечески жаль. Ошеломительный уровень деградации сознания. Опуститься до того, чтобы обсуждать слухи - это уже, простите, паранойя... Грустно терять людей...

Легко осуждать, пока самого не коснулось. А не приходил ли в голову вопрос, как он "докатился" до жизни такой? Ведь нужно было же довести человека до такого состояния! Не сам же по себе он вдруг стал бояться определённых слухов. Видимо, окружающая атмосфера как-то подействовала. Вы не задумывались над этим - почему всё так происходит?
Сколько людей, бывших сотрудниками и добрыми знакомыми Шапошниковой, вдруг, становились впоследствии "предателями", "параноиками". Не странно ли это?

[center]МЦР – СТРАТЕГИЯ РАЗВИТИЯ: ПРОГРАММА ЮРИЯ ЛИННИКА
[/center]
[center]ЗАЯВЛЕНИЕ[/center]

В Международный Центр Рерихов от Линника Ю.В.
Копии: Министерство культуры РФ
Государственная дума РФ

Положение о деятельности общественных организаций предполагает возможность самовыдвижения граждан РФ на руководящие должности внутри таковых. Пользуясь предоставленной мне конституционной и законодательной возможностью, выдвигаю свою кандидатуру на пост президента Международного Центра Рерихов.
Ниже излагаю свою программу.

1. Полностью сохраняя творческую автономию, МЦР воссоединяет свои фонды с фондом Музея Востока – возникает организация нового типа, призванная интегрировать наследие Рерихов и обеспечить его надёжное хранение под эгидой государства; создаётся единый Музей Н.К. Рериха; на пост его директора выдвигается В.А. Росов, бесспорный лидер российского рериховедения.
2. На базе фондов МЦР, Музея Востока и Музея космического искусства им. Н.К. Рериха – в рамках МЦР – создаётся музей «Амаравеллы». Не сомневаюсь, что его открытие станет событием мирового значения – зрителю предстанет ярчайшая, но несправедливо забытая страница в истории русского искусства.
3. Качественно обновляется кадровый состав МЦР; к сотрудничеству привлекаются подлинные профессионалы; повышается уровень издательской деятельности; восстанавливаются нормальные отношения с академическими структурами.
4. МЦР подвергается решительной секуляризации; из него изгоняется сектантский дух; преодолеваются губительные для МЦР последствия культа личности Л.В. Шапошниковой.
5. С привлечением счётной палаты РФ осуществляется ревизия фондов МЦР.
6. Возобновляется деятельность Оптического театра; возбуждается уголовное дело по факту вандалистского уничтожения его аппаратуры.
7. В обновлённом МЦР устанавливается нормальная, здоровая, творческая, позитивная, толерантная, доброжелательная, демократическая, человеческая атмосфера.

Ю.В. Линник,
доктор философских наук, поэт
Биографическая справка прилагается.


СВЕДЕНИЯ О Ю. В. ЛИННИКЕ

Родился в 1944 г. Учился в Литературном институте им. А.М. Горького и в Петрозаводском государственном университете. Кандидатская диссертация «Объективность красоты в органической природе» защищена в 1970 г., докторская «Эстетика космоса» – в 1988 г. С 1970 г. работает в Карельском государственном педагогическом университете. Член Союза писателей РФ. Профессор. Заслуженный деятель науки РФ. Ниже перечисляются основные направления деятельности.

1. ПОЭЗИЯ
Юрий Линник является автором 65 книг стихов. Им написано более 500 венков сонетов. В многоплановой поэзии Ю.В. Линника преломились мотивы и темы всей мировой культуры. Любовь к женщине – к Богу – к творению: вот доминанта его поэзии. Вышло в свет 115 выпусков «Альманаха Юрия Линника».

2. ПРОЗА
В жанре научной фантастики Ю.В. Линник опробовал все его основные формы: роман, повесть, рассказ. Иногда автор определяет свои поиски в рамках этого жанра так: философская фантастика. В беллетризованной форме он развивает идеи русского комизма.

3. ФИЛОСОФИЯ
Философские интересы Ю.В. Линника универсальны: эстетика и этика, онтология и гносеология, философия и методология науки, философские проблемы естествознания, история философии, философия солидаризма. Им разработана оригинальная философская концепция, находящаяся в русле пифагорейско-платоновской традиции и софиологии.

4. МИФОЛОГИЯ
Ученик А.Ф. Лосева, Ю.В. Линник убеждён: мифотворчество – высшая форма творчества. В мифах проявляют себя универсальные архетипы. Личная мифология Ю.В. Линника – это многотомная серия «Крита-Йога»: здесь образно раскрыты ключевые архетипы человечества.

5. БОГОСЛОВИЕ
Большая серия богословских работ Ю.В. Линника посвящена догмату Святой Троицы в его проекции на жизнь социума. Это развитие идей Сергия Радонежского. Предприняты исследования, посвящённые исихазму, феномену святости, иконографии, Вселенским соборам, истории ересей, старообрядчеству.

6. ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ
В отдельных изданиях и статьях Ю.В. Линник даёт свою интерпретацию индуизма, буддизма, даосизма, зороастризма, иудаизма, ислама. Им разработана концепция дополнительности различных религиозных систем – диалектика нераздельного и неслиянного, заложенная в догмат Святой Троицы, экстраполирована на всю ноосферу.

7. РЕРИХОВЕДЕНИЕ
Ряд исследований Ю.В. Линника посвящён философскому осмыслению наследия Рерихов. Он находился в числе пропагандистов идей Живой Этики, ведших свою работу в условиях тоталитарного режима. Особое внимание Ю.В. Линник уделяет космизму Живой Этики, идее Всевмещения, мифологеме Матери Мира.

8. МУЗЕЙНОЕ ДЕЛО; ИСКУССТВОЗНАНИЕ
Юрием Линником создано 5 музеев, которые, к сожалению, пока находятся на уровне фондов – экспозиционных площадей нет:
1. Музей космического искусства им. Н.К. Рериха
2. Музей Русского Севера
3. Музей Тамары Юфа
4. Музей Франциско Инфанте
5. Музей эстетики природы (коллекция бабочек и раковин)
Изданы каталоги первых трёх музеев. Ф. Инфанте посвящена монография. Осуществлена обширная серия публикаций, связанных с «Амаравеллой» – Юрий Линник является одним из её первооткрывателей. В сферу искусствоведческих интересов Ю.В. Линника входят: «серебряный век», архитектура модерна, русский авангард.

9. РУССКИЙ СЕВЕР
Ю.В. Линник многопланово исследует духовно-культурное наследие Русского Севера. Автор четырёх монографий на эту тему. Особое его внимание привлекает Северная Фиваида – детище Сергия Радонежского. Ю.В. Линник пристально изучает феномен северного двоеверия. Цикл исследований он посвятил деревянному зодчеству Русского Севера.

10. ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ
Юрий Линник – известный натуралист. Его книги рассказывают о разных царствах живой природы: птицах и насекомых, пресных водах и мире растений, жизни болот. Является автором монографии «Русская биология»; пишет на темы экологии и ландшафтоведения. Несколько книг Ю. В. Линника связаны с астрономией. Автор «Эйнштейнианы».

11. ПУБЛИКАТОРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
Юрием Линником созданы Центр по изучению духовной культуры Русского Зарубежья и Центр по изучению духовной культуры ГУЛага. В рамках их деятельности осуществлено большое число публикаций. Назовём серии «Философы Русского Зарубежья» и «Проза Русского Зарубежья» (журнал «Север»). В своих литературоведческих исследованиях Ю.В. Линник анализирует наследие нашей диаспоры.

12. ПЕДАГОГИКА
Перу Юрия Линника принадлежит книга «Космос детства». Увлекательно пишет для детей на темы природы. Сочиняет сказки. Им наработан огромный опыт воспитательной работы с детьми разного возраста, юношеством, студенчеством. Всегда предлагаются новые подходы, новые ключи.

Отделены сообщения в тему "Альтернативные выборы президента МЦР".

Юрий Линник писал(а):Положение о деятельности общественных организаций предполагает возможность самовыдвижения граждан РФ на руководящие должности внутри таковых. Пользуясь предоставленной мне конституционной и законодательной возможностью, выдвигаю свою кандидатуру на пост президента Международного Центра Рерихов.

Уважаемый Юрий Владимирович,
неужели вы действительно готовы взяться за разгребание авгиевых конюшен? Ведь руководство МЦР однажды проговорилось, что осуществляет свою деятельность "вне правового поля". Вполне возможно, это относится и к его финансовой деятельности. Трудно предположить, что "Мастер-Банк" целенаправленно финансировал травлю В.А.Росова и тратил миллионы на оплату многочисленных газетных публикаций по рекламным расценкам и на организацию авторитетных звонков высокопоставленных чиновников в Высшую аттестационную комиссию. Вполне возможно, существует кредитная зависимость и векселя предъявят новому руководству.

Самовыдвижение Ю.В. Линника - это очередной злобный фарс, который вряд ли можно воспринять всерьёз. Тем более, с такой абсурдной программой. Те, кто хоть в какой то мере знакомы с МЦР, прекрасно это понимают.
Разберём "заявку" Ю.В.Линника:
1. Само выражение "интегрировать наследие Рерихов и обеспечить его надёжное хранение под эгидой государства ... на пост его директора выдвигается В.А. Росов, бесспорный лидер российского рериховедения" - вызывает неподдельную улыбку. После случаев краж в Эрмитаже и гноения картин в подвалах Русского музея в сказки про "надёжное хранение" уже никто не поверит. Тем более, под руководством Росова, который путём подлогов и клеветы на Н.К.Рериха заполучил докторскую диссертацию.

2. Насчёт создания музея «Амаравеллы» и других. Что мешает сейчас созидать? Создавайте музеи. Хотя о чём я, у Ю.В.Линника явно цели не созидательные.

3. "...к сотрудничеству привлекаются подлинные профессионалы; повышается уровень издательской деятельности...". В деятельности МЦР профессионалы давно привлечены, уровень издательской деятельности перекрывает сумму всех вместе взятых музеев, таких как, музей народов Востока, музей-институт семьи Рерихов и др.

4. "МЦР подвергается решительной секуляризации; из него изгоняется сектантский дух" - ну понятно, инквизиция возвращается... Но не те времена.

5. "С привлечением счётной палаты РФ осуществляется ревизия фондов МЦР" - ревизиям и так нет конца и края. Всё уже давно пересчитано и перепроверено.

6. "Возобновляется деятельность Оптического театра; возбуждается уголовное дело по факту вандалистского уничтожения его аппаратуры" - позвольте, всю аппаратуру Зорин давно уже вывез!

7. "В обновлённом МЦР устанавливается нормальная, здоровая, творческая, позитивная, толерантная, доброжелательная, демократическая, человеческая атмосфера" - так такая атмосфера сейчас и присутствует.

Любознательный читатель

Любознательный читатель писал(а):После случаев краж в Эрмитаже и гноения картин в подвалах Русского музея в сказки про "надёжное хранение" уже никто не поверит. Тем более, под руководством Росова, который путём подлогов и клеветы на Н.К.Рериха заполучил докторскую диссертацию.

Нарочито оскорбительный тон не делает вам чести, Любознательный читатель. (Хотелось бы написать - уважаемый, но - не получается.) Похоже, вы давно (или никогда?) не были в Русском музее и представления не имеете, как там хранятся картины и что находится в его подвалах. Конечно, жаль, что картины Рериха в ГРМ практически не экспонируются. Но во многом это - результат скандальной славы МЦР.
Что же касается вашего заявления о пути "подлогов и клеветы", которым якобы Росов "заполучил докторскую диссертацию", то совершенно очевидно - либо ваша любознательность не простирается дальше кончика вашего носа и вы не заглядывали в тему "Защита и перезащита Росова", либо предвзятость вашего мнения неизмеримо превосходит вашу любознательность.

Любознательный читатель писал(а): В деятельности МЦР профессионалы давно привлечены, уровень издательской деятельности перекрывает сумму всех вместе взятых музеев, таких как, музей народов Востока, музей-институт семьи Рерихов и др.

Если вы действительно такой любознательный, почитайте тему "Критические замечания по поводу изданий МЦР"...

Любознательный читатель писал(а): "В обновлённом МЦР устанавливается нормальная, здоровая, творческая, позитивная, толерантная, доброжелательная, демократическая, человеческая атмосфера" - так такая атмосфера сейчас и присутствует.

Трудно в это поверить, ибо ваше выступление на форуме создаёт прямо противоположную атмосферу.

Любознательный читатель писал(а): 6. … - позвольте, всю аппаратуру Зорин давно уже вывез!

Все остальные пункты субъективны, и в них легко обманывать себя и других, а вот этот пункт объективен, и подсознание «любознательного» не выдержало такого насилия над собой, и появился единственный в посте смайлик.
Бедные подневольные люди, рабы собственной лжи, добровольно загнавшие себя в темный подвал МЦР-секты!

Архангельская писал(а):я - за в з а и м н ы е извинения . Это - самое трудное...
Преодолеть себя. Не бояться л ю б о й реакции противоположной стороны... Нет, я не предлагаю никому унижаться.
Извиняться без чувства унижения - доступно немногим...
Конечно, за правду не извиняются.

[center]МАЛЕНЬКАЯ ИСПОВЕДЬ
[/center]
На меня сейчас льётся много грязи.
Это нормально. Сектантов искренне люблю и жалею.
Я не отменяю того доброго, что написал о Людмиле Васильевне Шапошниковой – ничего не вычёркиваю. В том числе и дополнительный отзыв о В.А. Росове, сочинённый по её просьбе – он опубликован в моём альманахе «Эвтерпа». Мне неловко за этот отзыв. Но правда превыше всего.
Однако моё отношение к Л.В. Шапошниковой эволюционировало. И это естественно. Подобную эволюцию мои взгляды претерпевали не раз. Когда-то я восторженно писал о Ленине – даже пытался ввести его в контекст русского космизма. Многого не знал. Помню шок, испытанный после прочтения «Моей маленькой ленинианы» Венички Ерофеева – какое чудовище я воспевал! Тем не менее от своих ранних опусов не отказываюсь. И поэму Маяковского о Ленине перечитываю с интересом. Нельзя переделать ни биографию, ни историю.
Да, к Л.В. Шапошниковой я относился с пиететом – теперь испытываю негативные эмоции. Ну что тут поделать? В своих чувствах мы можем переходить от приятия к неприятию, от восхищения к брезгливости. Чувства противоречивы. В отличие от многих я своих антиномий не скрываю. Очень ценю качество искренности.
Я не двурушник. Много хорошего писал одновременно и о Л.В. Шапошниковой, и о В.А. Росове. Хотя знал о их несогласиях. Но таковые виделись мне чем-то малозначащим. Потом возникла ситуация мучительного двоения. Очень не хотелось переходить на чью-то сторону – думал соблюсти срединное положение нейтралитета. Не получилось! Что говорить? Какое-то время я был похож на буриданова осла. Колебался. Потом решил соединить две копны сена. Одна оказалась из материи, другая из антиматерии. Произошла аннигиляция. А это всегда ослепительно яркая вспышка! В её свете мне по-новому увиделась Л.В. Шапошникова. Увы, амбиции лидера МЦР показались мне неадекватными, о чём я и сказал вслух.
На книги Владимира Андреевича Росова я давно с удовольствием пишу положительные рецензии. Не скрою, что его публикации, связанные с экспедициями Н.К. Рериха, поначалу у меня вызывали внутреннее сопротивление: сознание не принимало резкую новизну – привычные стереотипы тормозили восприятие. Я много думал над выявленными фактами. Пытался адаптироваться к ним. Не сразу, но это стало получаться. Пришлось поработать над тем, чтобы вписать открытия В.А. Росова в классический образ Н.К. Рериха, который создавали наши известные рериховеды, включая и Л.В. Шапошникову. Лично для себя мне удалось это сделать. Я убеждён: В.А. Росов ничего не разрушает, а дополняет, расширяет, уводит вглубь.
Надо иметь мужество для того, чтобы принять новые факты – даже если они тебе не нравятся, ибо не укладываются в твою парадигму. Нет ничего позорнее, чем борьба с фактами – попытка утаить их, наложить на них запрет, исказить в своих интересах. Чаша позора МЦР в этом отношении наполнена всклень. Антинаучная, фанатичная, неумная, вздорная организация! Жалкие интересы секты она ставит выше истины.
Если раньше у меня была симметрия между Л.В. Шапошниковой и В.А. Росовым, то постепенно стал нарастать крен – перевешивала чаша В.А. Росова. Нетерпимость по отношению к коллеге со стороны Л.В. Шапошниковой теперь представляется мне чем-то нездоровым, аномальным. Её поведение отталкивает. Обидно, что приходится спорить с пожилой женщиной, но это мой долг: защищать истину.
Что поделать, я долго раздваивался. Метался. Такова моя природа. Согласен: это плохо. Когда прозреваю, то становлюсь резким. Бью противника сплеча. Возможно, порой удары бывают чересчур сильными, беспощадными. Но это тоже моя природа. Пусть дурная, скверная! Однако я не могу иначе: после деликатного молчания меня вдруг прорывает – и мразь я громко называю мразью, садизм – садизмом, мракобесие – мракобесием. Без обиняков.
Вот так.
Слаб, не твёрд на жизненной стезе раб божий Юрий. Но за правду буду стоять горой.
Простите великодушно.

Полина Парусова писал(а):Конечно, жаль, что картины Рериха в ГРМ практически не экспонируются. Но во многом это - результат скандальной славы МЦР.

Да, мне один бывший сотрудник музея рассказал, что когда они выставляли Рериха, на них поступали кляузы, что музей мол ведёт сектантскую пропаганду, и приезжали с проверками.
Видимо, им это надоело и они убрали Рериха в запасники.

Юрий Линник писал(а): Что поделать, я долго раздваивался. Метался. Такова моя природа. Согласен: это плохо. Когда прозреваю, то становлюсь резким. Бью противника сплеча. Возможно, порой удары бывают чересчур сильными, беспощадными. Но это тоже моя природа. Пусть дурная, скверная! Однако я не могу иначе: после деликатного молчания меня вдруг прорывает – и мразь я громко называю мразью, садизм – садизмом, мракобесие – мракобесием. Без обиняков.
Вот так.
Слаб, не твёрд на жизненной стезе раб божий Юрий. Но за правду буду стоять горой.
Простите великодушно.

Ну и что дальше, Юрий? Выполнили заказ, заплатили вам вознаграждение... И как вы теперь расцените свой поступок? Как мракобесие, садизм или что то другое? Как жить будете с этим дальше?

Юрий Линник писал(а): Да, к Л.В. Шапошниковой я относился с пиететом – теперь испытываю негативные эмоции. Ну что тут поделать? В своих чувствах мы можем переходить от приятия к неприятию, от восхищения к брезгливости. Чувства противоречивы.

Да, это - известное свойство нашей астральной природы.
От чрезмерного, преувеличенного восхищения переходить к такой же чрезмерной и преувеличенной брезгливости.
Ни то, ни другое, не является объективной оценкой. А Ж.Э., как известно, призывает своих последователей к уравновешенным действиям, к срединному пути, на котором только и можно услышать голос сердца.
Я понимаю, что рассуждать об этом в спокойном бездействии, когда лично на тебя никто не нападает, легко, намного легче, чем что-то делать, преодолевая сопротивление противников, поэтому далёк от осуждения. Но всё же, видимо, каждый деятель должен оставлять некоторый запас психических сил и на обуздание своей собственной астральной природы, чтобы принести максимальную пользу и быть успешным в своём деле.

Юрий Линник писал(а): Когда прозреваю, то становлюсь резким. Бью противника сплеча. Возможно, порой удары бывают чересчур сильными, беспощадными. Но это тоже моя природа.

Не так давно один человек, также лично знакомый с ЛВШ, защищал её от нашей критики на этом форуме. Что интересно, оправдывая её, он дал ей точно такую же характеристику.

По-моему, руководитель с таким темпераментом просто обречён на серьёзные ошибки. Нужна ли РД вторая Шапошникова?
Все эти качества ещё терпимы у людей рядовых, но руководитель не имеет права давать волю своим чувствам.
Действительно, не зря говорится в Ж.Э., что власть - это жертва.

Отвечаю злобным:

1.То, что картины Н.К.Рериха в ГРМ практически не экспонируются - это результат недооценки Н.К.Рериха, как деятеля всемирного масштаба! Но, как говорил не менее великий классик - придут другие времена.
2.По поводу подлогов и клеветы: ознакомьтесь с прекрасной работой Юлии Будниковой "К вопросу о диссертации В.А.Росова "Русско-американские экспедиции Н.К.Рериха в Центральную Азию" - Новосибирск: Издательский Центр РОССАЗИЯ, СибРО, 2009. - 48с.
Рекомендую всем. Очень лаконично и доступно!
3. О нападках на МЦР можно лишь ответить стихотворением Валентины Пищагиной:

Тебя клянут - ты ярость укрощай.
Ругают незаслуженно - прощай.
Спокойно движется в пустыне караван,
Погонщик, лай собак не замечай.

Искренне,
любознательный читатель

Любознательный читатель писал(а):... ознакомьтесь с прекрасной работой Юлии Будниковой "К вопросу о диссертации В.А.Росова "Русско-американские экспедиции Н.К.Рериха в Центральную Азию" - Новосибирск: Издательский Центр РОССАЗИЯ, СибРО, 2009. - 48с.
Рекомендую всем. Очень лаконично и доступно!

Порадуемся, что "Любознательный читатель" нашёл что-то доступное для себя. Читайте, Любознательный, Будникову, читайте, это может быть ещё и полезно, ибо названная вами работа оказалась настолько лаконичной, что последние 19 страниц (из 48-ми) автору пришлось занять подборкой цитат из книг "Зов" и "Озарение". Хотя, конечно, лучше читать сами книги, а не чужую выборку из них.
То же относится и к книгам Росова, которые легли в основу его диссертации. Понятно, не всякому доступно прочитать два тома общим объёмом более 500 страниц. Но, как говорится, "По Сеньке и шапка".

Любознательный читатель писал(а):2.По поводу подлогов и клеветы: ознакомьтесь с прекрасной работой Юлии Будниковой "К вопросу о диссертации В.А.Росова "Русско-американские экспедиции Н.К.Рериха в Центральную Азию" - Новосибирск: Издательский Центр РОССАЗИЯ, СибРО, 2009. - 48с.

Напротив, НЕ рекомендую читать что-либо, исходящее из недр Сибирского Абрамовского Общества.

Doc писал(а):НЕ рекомендую читать что-либо, исходящее из недр Сибирского Абрамовского Общества.

Почему? На каком основании такие "рекомендации"?

Полина Парусова писал(а):Порадуемся, что "Любознательный читатель" нашёл что-то доступное для себя. Читайте, Любознательный, Будникову, читайте, это может быть ещё и полезно, ибо названная вами работа оказалась настолько лаконичной, что последние 19 страниц (из 48-ми) автору пришлось занять подборкой цитат из книг "Зов" и "Озарение". Хотя, конечно, лучше читать сами книги, а не чужую выборку из них.
То же относится и к книгам Росова, которые легли в основу его диссертации. Понятно, не всякому доступно прочитать два тома общим объёмом более 500 страниц. Но, как говорится, "По Сеньке и шапка".

Хм... А Вы считаете, что духовный рост зависит от количества прочитанных страниц?

Юрий Линник писал(а): я долго раздваивался..

Бедняга...
Значит теперь Вас уже двое?

Храбрые МЦРовцы разрубают шашками врагов, но они от этого только удваиваются!

Lancer писал(а):

Полина Парусова писал(а):Порадуемся, что "Любознательный читатель" нашёл что-то доступное для себя. Читайте, Любознательный, Будникову, читайте, это может быть ещё и полезно, ибо названная вами работа оказалась настолько лаконичной, что последние 19 страниц (из 48-ми) автору пришлось занять подборкой цитат из книг "Зов" и "Озарение". Хотя, конечно, лучше читать сами книги, а не чужую выборку из них.
То же относится и к книгам Росова, которые легли в основу его диссертации. Понятно, не всякому доступно прочитать два тома общим объёмом более 500 страниц. Но, как говорится, "По Сеньке и шапка".

Хм... А Вы считаете, что духовный рост зависит от количества прочитанных страниц?

Если человек довольствуется "лаконичным и доступным" чужим мнением о чём-то, то, наверное, вопрос о его "духовном росте" на данном этапе не имеет смысла...

Комментарии "МАЛЕНЬКОГО ОТКРОВЕНИЯ" озлобленного Ю. Линника
или того, кто пишет под его именем эти "откровения"

1.У господина Ю. Линника есть одна интересная особенность, он слишком много уделяет внимания букве "Я" - черезчур концентрируется на себе. Это бросается в глаза. И это очень точный показатель обострения самости.
2. Кроме того, у господина Ю. Линника напрочь отсутствует чувство красоты. Он имитирует вежливость и "искренность", но на имитации дело и заканчивается.
3. Господин Ю. Линник пишет о том, что его отношение к Л.В.Шапошниковой эволюционировало и при этом он как то ляписто откровенничает и показательно умничает. Читать это не приятно.
4. Учитывая то, что на книги В. Росова он "давно с удовольствием пишет положительные рецензии", то исходя из общепринятых критериев становится ясно, что как личность он инволюционирует.
5. Дешёвым клеветанием мелким горошком на МЦР Ю. Линник вешает на себя яркое клеймо клеветника.
6. Ю. Линник поставил себя на пьедестал и любуется: "Слаб, не твёрд на жизненной стезе раб божий Юрий. Но за правду буду стоять горой. Простите великодушно" Ну что ж, в пору просить прощения и замаливать свою клевету, раб ты Божий, Юрий.

Кстати, недавно в газете "Свет Утренней звезды" №3 (71) от 30.07.09 вышла замечательная статья "Армагеддон Культуры" , автор Е.С.Кулакова. В статье освещается сборник статей, рецензий, эссе, писем Ю.В.Линника под названием "Вокруг Росова", где Ю.В.Линник выступает в качестве защитника псевдоучёного В.А.Росова и возводит его в ранг "лидера российского рериховедения". Полезно было бы ознакомиться интересующимся.

Любознательный читатель писал(а): Учитывая то, что на книги В. Росова он "давно с удовольствием пишет положительные рецензии", то исходя из общепринятых критериев становится ясно, что как личность он инволюционирует.

Как мыслящая личность, Линник имеет своё личное мнение и высказывает его с полным на то правом.
Вы, кстати, имеете полное право оспорить его точку зрения, и выдвинуть своё видение вопроса. Если оно у Вас имеется.

Что касается инволюции, то как личность инволюционирует тот, кто не будучи способным личными усилиями сформировать собственное мнение по общедоступным вопросам, опирается лишь на "общепринятые критерии".