Архив форума сайта «Живая Этика в мире» (2006-2013)

Нараямцы оказывается продолжают читать эту интересную тему.
Ученица какой-то девахи-бабы пишет:

Также и эту ветку она [Джай] открыла с целью прояснить для себя , то что не знала никогда и не узнала бы
1. О том, что существует Мир Духа и мир Материи и они не смешиваются никогда - цитаты и разъяснения ей были приведены.
Она проглотила - хотя сначала глупенькая пыталась насмехаться
2. Проглотив , она срочно попыталась узнать , так как поняла ,что ей скажут, а что эти два мира разделяет собственно - ей сказали , но она не поняв , стала опять пытаться насмехаться - ей объяснили и это еще раз - цитаты даже привели
Она проглотила ...
3. Дальше цепляться стало не за что ,вроде.... - так нет же - она еще и получила объяснение тому ,что такое Майя, так как и этого не знала оказывается..

http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic ... 803#p10803

Может быть, новички, которых пытаются завлечь в секту, тоже перейдут по ссылке, потому для них я процитирую следующее:

1. "Но как материя есть дух, так и наоборот..." (Т.Д. I. с.189 ориг.)
"Дух есть материя на седьмом плане; материя есть дух — в низшей точке его циклической деятельности; и оба — МАЙА". (Т.Д. I. с.633 ориг.)

2 и 3. Доля правды была даже в пропаганде Геббельса, потому было бы странно, если бы её не было в процитированном сообщении.
Есть мир Вишну и мир Брахмы, выражаясь вульгарно, мир материи и мир сознания, и разделяет их, как ни странно, майа Шивы, который в то же время сообщает нам наше чувство истинного Я, которое отлично от сознания так же, как и от материи.
Это впрочем не является какой-то эзотерической тайной, как некоторые пытаются преподнести, а давно опубликовано в книге Вуда:
http://www.theosophy.ru/lib/woodrays.htm
Во всём ли он прав, трудно сказать, но вот что это информация, известная всем, достаточно внимательно изучавшим теософическую литературу — это точно.

P.S. И они до сих пор убеждены, что "Свет на пути" написала Е.П.Б.

Ziatz писал(а):Нараямцы оказывается продолжают читать эту интересную тему.
<...>
Доля правды была даже в пропаганде Геббельса, потому было бы странно, если бы её не было в процитированном сообщении.
Есть мир Вишну и мир Брахмы, выражаясь вульгарно, мир материи и мир сознания, и разделяет их, как ни странно, майа Шивы, который в то же время сообщает нам наше чувство истинного Я, которое отлично от сознания так же, как и от материи.
Это впрочем не является какой-то эзотерической тайной, как некоторые пытаются преподнести, а давно опубликовано в книге Вуда:
http://www.theosophy.ru/lib/woodrays.htm

Спасибо, Ziatz. Фраза о доле правды даже и в пропаганде Геббельса
как нельзя лучше освещает проблему "нараямской правды". Аналогия настолько близка...

И поскольку я оказалась некоторым образом "в эпицентре ядерного взрыва", то долг чести просто обязывает продолжить банкет подобающим образом.

Мне пришлось посетить енотовый форум для ознакомления с преамбулой высказывания от Нараямы:

Итак, существуют две фазы мира - это область Духа и область Материи.
Названия условны, они скажем так - отражают полярность элементов.
Как в случае с магнитами, невозможно взаимопроникновение друг в друга разноимённым полюсов и слияние их, так и Метафизика утверждает, что мир Духа и мир Материи несмешиваемы практически никогда.

Если бы это высказывание оговаривалось для нашего физического мира (в каких-то конкретных аспектах), то еще худо-бедно ему можно было бы найти оправдание и даже подтверждение. Но в абсолютном смысле, с претензией на картину мироздания, это звучит просто бездарно глупо.

Я позволила себе на их форуме поднять этот вопрос и сравнить высказанное с идеями изложеными в "Основании эзотерической философии"

Цитата:
Учение о фундаментальном Единстве всего сущего является отличительной чертой теософской системы. Таким образом, ни одна из доктрин, основанных на признании первоначальной двойственности, идет ли в них речь о вечной разделенности духа и материи, о различной природе Бога и человека или же о добре и зле как извечных реальностях — не может иметь никакого отношения к Теософии.
«Коренное единство ультимативного естества каждой части, входящей в состав Природы — от звезд до минерального атома, от высочайшего Дхиан-Когана до малейшей инфузории, в полном принятии этого термина, и будет ли оно применено к духовному, либо мыслительному или физическому миру — это единство есть единый, основной закон Оккультной Науки». (ТД)

Вы не признаете теософии, переданной Махатмами через Е.П. Блаватскую?

В итоге получила целую кипу метафизической енотовой мути (если кому-о это интересно, то это здесь: http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic ... 77&start=0 )

Но это еще не все. На енотовом форуме есть тема, из которой видно "рождение в муках" нараямской метафизики. Очень интересное наблюдение, если постараться все же прочитать. Оказывается что поначалу подобные идеи даже у своих вызвали недоумение.
Вот, к примеру:
http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic.php?f=3&t=464
Нараяма:

О взаимодействии мысли и ПЭ мы говорили мало.
Важно понимать, что как масло и вода могут находиться в одном сосуде, но не смешаются никогда, так и мысль и ПЭ взаимодействуют непрестанно, но никогда не смешиваются, потому что мысль - от Духа, а ПЭ - от материи.
Хотя казалось бы должно быть наоборот.
Это очень тонкая тема и понять её непросто.

Майявирупа:

Конечно непросто - особенно если взять цитаты их учения в которых написано :

ПЭ есть энергия ДухаПЭ есть самое высокое качество основной энергии огня ( жизни или сознания), другими качествами которой являются Дух ,Душа, манас высший и низший

Материя есть кристаллизованный Дух/энергия - это основа учения Махатм
Дух есть разряженная материя - те Духоматерия это не два, а одно, в разных состояниях "сгущения" на разных планах бытия и проявления

Что ж - в данном случае я вполне признаю за Майявирупой совершенно трезвые рассуждения.

Но дальше вступило "право наставника" и все пошло по "высокой метафизике"

Нараяма:

Мы входим, Оля, в область высокой метафизики, где довольно трудно и тесно чувствует себя мысль конкретная и для успеха требуется сродство к мысли абстрактной, а у всех начинающих с этим проблемы.Зная это, я начну с азов и в нескольких постах дам обзор основ понятиям Психической Энергии и Мысли.

Итак, существуют две фазы мира - это область Духа и область Материи.
Названия условны, они скажем так - отражают полярность элементов.
Как в случае с магнитами, невозможно взаимопроникновение друг в друга разноимённым полюсов и слияние их, так и Метафизика утверждает, что мир Духа и мир Материи несмешиваемы практически никогда.
Если вещество положительного полюса смешать с веществом полюса отрицательного, они нейтрализуют друг друга, а потому они не смешиваемы никогда - смешение означало бы для них смерть.

Таким образом, мысль не есть вещество, но - самодавлеющая сущность духовного плана.Обрати внимание на слова "духовного плана".
И хотя мысль можно измерить и даже видеть - она не перестаёт быть сущностью, принадлежащей духовному плану.
Мысль невозможно кристаллизовать как ПЭ и подержать в руке.
Она хоть и переносит ПЭ, но тем не менее не смешивается с ней.
Мысль влияет на ПЭ, придавая ей свои качества и свойства, но они не соприкасаются никогда.
Мышление есть качество Духа и ПЭ отражает на себе качества Духа через мышление.Мысль есть неощутимый ингредиент, понять и ощутить который в мире материи можно только через ПЭ.
Можно мысль сравнить с магнитом, а ПЭ - с иголкой, которую он намагничивает собою.Эманации магнетизма неуловимы и неощутимы нашими органами восприятия и узнать об их существовании мы можем посредством железа (видя, как магнит воздействует на железо) или ПЭ, если она у нас развита - при помещении магнита над теменем.

Мысль как ветер, который мы не видим, но видим листья, который он переносит.
Так и мы - не видим мысль и не ощущаем иначе как через намагниченную мыслью ПЭ.

Куча противоречий, но все трезвые рассуждения задавлены "метафизикой".
Самое бросающееся в глаза - "мысль не есть вещество, но - самодавлеющая сущность духовного плана". Это получается, что в природе существуют какие-то нематериальные объекты
Но в то же время говорится:
"Можно мысль сравнить с магнитом, а ПЭ - с иголкой, которую он намагничивает собою."

Бедняга - магнит-то тоже материален. Но даже и магнитное поле, само по себе - тоже материальность, но более высокого плана.
И вот на таких бредовых, можно сказать школьных прорехах в образовании, построена вся нараямская метафизика. Если вчитаться и разобраться - диссертацию абсурдов можно собрать.

А аналогия с ветром и листьями - просто песТня. На Луне нет ветра, патамушта там нет атмосферы (чего-то материального, что способно "делать ветер). Как раз замечательная иллюстрация к словам о Единстве Духовного и Материального, о которых сказано в теософии.

Отделилась тема "Самостоятельность мышления".

Вт ноя 18 Нараяма писал(а):

iTi писал(а): Т.е. через недельку что-то где-то тряхнёт?

Не в Лондоне, случаем?

Через неделю. К вечеру.

Итак, через недельку, 25-го, было семь землетрясений с магнитудой выше 4 баллов:

25-NOV-2008 15:05:37 -21.96 33.31 5.0 10.0 MOZAMBIQUE
25-NOV-2008 15:04:44 -22.78 -175.23 5.3 35.0 TONGA ISLANDS REGION
25-NOV-2008 12:40:11 17.99 146.89 5.4 70.3 MARIANA ISLANDS
25-NOV-2008 10:21:23 7.70 123.99 5.0 24.9 MINDANAO, PHILIPPINE ISLANDS
25-NOV-2008 06:03:16 -19.62 169.97 4.9 93.9 VANUATU ISLANDS
25-NOV-2008 01:36:30 -30.42 -177.89 6.0 35.0 KERMADEC ISLANDS, NEW ZEALAND
25-NOV-2008 01:19:47 -46.75 -10.70 4.9 10.0 SOUTHERN MID-ATLANTIC RIDGE

Если учесть и трехбальные, то их было не меньше 20...30.

О каком землетрясении говорил вЕликий прорицатель? В Мозамбике, или на Филипинских островах, где трясет чуть ли каждый день?

Секта Нараямы имеет задачу раздробления единого магнита Рериховского Движения:

Горная Обитель писал(а): 75. Задача всех современных сект – раздробление мощи единого сердечного магнита и растаскивание сил по темным углам. Отток энергий в сторону основателей ─ единственная выгода этих образований. Немного мистики, немного магии, немного шарлатанства – и обильно расцветает букет духовного мошенничества.

Так тёмные стараются разрушить дело Учителей.

Что-то странное происходит в стане енотов. То ли кроха енотик стал индийским йогом то ли у некоторых нараямских сподвижниц произошло смещение сознания от излишне высокой метафизики.
Читаю пост сподвижницы Нараямы - Майявирупы:

Да и позволю себе не то ,чтобы совет , но .....Насторожитесь , если вам позволит что- либо внутри вас относительно себя, так как механизмы "доверия" внутренним голосам вполне известно к чему приводят ..........., в отличии от доверия вполне конкретным великим и уважаемым , значимым и в мире Йоги и в социуме индивидуальностям , коими являются мой Гуру - Махатма Дэвдас джи Махарадж и Сатгуру - Архат Брахмариши Йогараджа Шри Девраха Баба.

Ничего не могу сказать плохого об уважаемых Гуру, но при чем тут "практики" от Нараямы, широко рекламируемые этой восхищенной своими Гуру особой, на форуме Нараямы?
http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic ... 6&start=20

Вопрос-то ей был задан именно по нараямским проповедям, именуемым "практиками АЙ". А она отвечает от имени своего индийского Гуру. Что бы это значило

Это не ново - использовать имена авторитетов, патриархов, Учителей для повышения своего престижа, придания своим словам и деятельности вескости и пр.

Нараяма, вероятно, понял, что только на своём авторитете далеко не шагнуть. Вот и используется видимость полемики с Учителями Маявирупы, а в действительности - пошлейший приём раскручивания, как в шоу-бизнесе. ИМХО.

Edvardas писал(а):Это не ново - использовать имена авторитетов, патриархов, Учителей для повышения своего престижа, придания своим словам и деятельности вескости и пр.

Да, Эдвардас, похоже Вы правильно почувствовали направление развития мысли "наставника всех енотов".

Но некоторые несознательные граждане-енотики глубоко заблуждаются не только в собственных познаниях АЙ и в святости "наставника", но и слишком плохо и грязно (что недопустимо для истиных учеников посвященных йогов) думают о людях, не входящих в состав их "сангха".

Источник все тот же: http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic.php?f=3&t=486

Обломайтесь - Гуруджи констатировал обратное и сказал , что все они очень духовные люди и у реки много притоков , но река одна и то что общинники и Глеб делают - достойно уважения всякого.
И если пойти от утверждения Учителя моего о общинниках - то вы и иже с вами - кто? ....
Без комментариев

ЗЫ:
А я давно жду когда Вы все начнёте Гуруджи полоскать за то ,что он в Глебе темного не признал
Скучны вы так как предсказуемы - да и ананимно-инетный плевок называемый интернет-общиной ничего другого родить и не может.

Если проанализировать даже небольшой отрывок поста, то первое, что бросается в глаза - открытая недоброжелательность, грубость, но это не самое худшее. А вот непомерная гордыня и раздутая до предела самость - это печально. Которая подсказывает человеку столь нелепые обвинения, что они даже предугадываются и предупреждаются - как вот это пожелание-ожидание: "А я давно жду когда Вы все начнёте Гуруджи полоскать за то ,что он в Глебе темного не признал"

Милая девушка, никто не начнет никого "полоскать", и никто бы не упомянул имени незнакомого Гуру с каком-то негативном смысле, если бы Вы так старательно не смешали его имя с поучениями Нараямы, который печально известен, как самозванец. Это только Ваша проблема и Ваша заслуга - притащить на форум лжепророка имя Вашего Учителя. Но разве Вы не знаете, что Учитель может быть только один? Вы любите Вашего Учителя, Вы им восхищаетесь и почитаете его? Это бесспорно правильно и ни у кого не вызывает никаких сомнений и возражений.

Но очень странно читать Ваши посты, в конце которых стоит непременно высказанное почтение одному Учителю, а в самом посте -
поучения совсем другого человека. Что именно Вы этим хотите сказать? То, что Ваш Гуруджи назвал нараямцев "духовными особами" и одобрил построение общины? Но извините, разве Вы не знаете некоторых духовных особ, которые не взирая на духовность предали Иерархию Света? Почитайте "Письма Махатм", там есть очень поучительные слова даже о высокодуховных особах, которые тем не менее оказались подвержены и гордыне и тщеславию, увы. Само по себе признание духовности еще не говорит ни о чем, и не является критерием света или тьмы.

Да и никакой истиный Учитель не станет настолько вмешиваться в карму ученика, чтобы подобно заботливой няньке упреждать от плохих мальчиков и девочек, с которыми "ребеночек" может подружиться. Ученику следует самому развивать разспознавание и чувствознание, а не каждый шаг выверять у Учителя. Это основы, которые изложены в очень многих трудах. Учитель не ведет за ручку, оберегая от опасностей. Да это и так всем известно, только по жизни не применяется, к сожалению.

И еще одно, встретились замечательные слова, которые должны быть здесь приведены. Это прозвучало ответом на мой вопрос:

Считающий себя более святым, чем кто-либо другой, таящий в себе гордость за свою непричастность к пороку или глупости, считающий себя мудрым, или каким-либо иным образом возносящий себя над своими товарищами - негоден для ученичества. Ты должен стать как дитя, прежде чем сможешь вступить в Царствие Небесное. Добродетель и мудрость - явления возвышенные, но если они порождают гордыню и чувство отделенности от остального человечества, они суть лишь змеи твоего "я", принявшие более приглядный вид.

Это сказано в "Практическом сокровенном учении" Е.П.Блаватской,
и имеет прямое отношение к постоянно высказываемым идеям Нараямы о некой "избранности" его кружка. Одно только это подчеркивание "святости" уже полностью исключает всех, кто это принимает за чистую монету, из числа достойных быть истинными учениками.

И напрасно всеми "завзятыми общинниками" были отвергнуты совершенно правильные слова Елены о качествах, присущих Учителю.
В вашем наставнике таких просто нет, но это проблемы ваши и вашего наставника, а не то, что должно быть на самом деле.

Признаки озаренного мудреца:
1. он свободен от всех желаний (лучше всего это достигается путем постоянного погружения ума в явления божественные), и знает, что лишь истинное Эго, или Всевышний Дух, есть блаженство, все остальное - страдание;

2. он свободен от пристрастия или неприязни ко всему, что выпадает на его долю, и действует без предвзятости. И затем следует подчинение чувств, которое бессмысленно и часто губительно, вследствие разрастания лицемерия и духовной гордыни, без второго условия, а оно, в свою очередь, не имеет большой пользы без первого.

Я редко, очень редко захожу на ваш сайт и то когда на форуме Нараямы кто-то даст ссылку на очередной бред или клевету - так и в этот раз.

И вот мне захотелось задать вопрос, который задавал Нараяма Вэлу - а судьи кто?

Ведь не секрет, что в грязной луже никто не станет искать чистой воды...

Джая, которая как уже не раз было доказано клевещет всегда когда говорит о Нараяме?
Ведь если посмотреть пристально, то станет видно, что все заявления Джая сотканы из её собственных голословных суждений - фактов нет вообще... то же, что она считает фактами всегда легко опрокидывается, потому что для того чтобы уметь аргументировать, надо иметь ум, а вот с этим у Джаи всегда бьыли проблемы.

К тому же неистребимая тяга к клевете и злобствованиям выдаёт в Джае отнюдь не служителя Света, что не раз было продемонстрировано.

А когда неслужители Света а их противники кричать на кого-то "самозванец", то АЙ настоятельно советует присмотреться, потому что там скорее всего будет явление Братства...

Так и все остальные "судьи" над Нараямой - кто они?
Если рассмотреть пристально, то все они без исключения - заблуждающиеся люди, неспособные видеть Свет истины, что Нараяма не раз обстоятельно доказывал и каждый желающий может ознакомиться с этими доказательствами, где Нараяма неизменно выигрывал в философских диспутах, за что его собственно эти самые судьи и не любят.

Но есть нечто бОльшее, что заставляет думать об этих "судьях" как о несчастных убогих людях. Это та разница, что я наблюдаю между атмосферой, в которой царит мысль Нараямы (что видно не только при личном общении, но и на форуме) и атмосферы убожества и скудоумости, невежества и заблуждений, в которой варится весь этот судейский люд.
Разница поразительна и столь велика, что заставляет думать или о святости Нараямы или о невменяемости его преследователей.

Почему эту разницу вижу я и не видят многие другие?

Наверное "убогие" они потому и убогие что не смогут этого понять, но даже птицы стаями прилетали послушать Нараяму чему я был свидетелем.

Ну это всего лишь мои мысли вслух. Ничего более и ничего личного.

Кстати, о психологизировании пространства.
Нараяма действительно может это и многое другое.

Та же оля называет это "Нараяма сосредотачивается и начинает эманировать".
Это ни с чем не спутаешь.

Ну да убогие этого всё равно не поймут - ведь чтобы это понять необходимо хотя бы в зачатке иметь чувствознание, а по тем опусам, что судейский люд тут опускает периодически я могу судить что чувствознанием здесь и не пахнет - отсутствует за ненадобностью.

Да, по поводу подписи под моим ником - это странное явление, и далеко не факт.

И хотя каждый ученик является продолжением своего Учителя, не стоит всё воспринимать так буквально.

кроха енот писал(а):Та же оля называет это "Нараяма сосредотачивается и начинает эманировать".
Это ни с чем не спутаешь.

Эманировать? Он наверно вроде логоса, или бери выше — парабрахмана.

Ziatz писал(а):

кроха енот писал(а):Та же оля называет это "Нараяма сосредотачивается и начинает эманировать".
Это ни с чем не спутаешь.

Эманировать? Он наверно вроде логоса, или бери выше — парабрахмана.

Если сами не испытали, то Ваши слова кроме как изуверством не назовёшь.

кроха енот писал(а):Да, по поводу подписи под моим ником - это странное явление, и далеко не факт.

Специалисты говорили, что проверяли по IP. Хотя лично я и против таких подписей. Тем более что говорят, что енот — виртуальный проект и под ним пишут многие, игногда включая и Самого.

кроха енот писал(а):И хотя каждый ученик является продолжением своего Учителя

Но с каких это пор учитель разговаривет словами ученика, а не наоборот?

В 6:33 на этом форуме:

кроха енот писал(а):Так и все остальные "судьи" над Нараямой - кто они?

А позже, в 9:35, на вашем:

Нараяма писал(а):И на вопрос: "А судьи кто?" я отвечу - ну уж точно не такие как вы,Вэл.

Впрочем, у вас несколько меньше орфографических ошибок, чем у Нараямы. Вы можете быть его учителем правописания

void писал(а):Если сами не испытали, то Ваши слова кроме как изуверством не назовёшь.

"Развяжите полотенцы, иноверы-изуверцы!"
Эманацию брахмана я точно не испытывал. Если достигну нирваны в этой манвантаре, то испытаю в начале следующей. О результатах испытаний доложу (если будет кому).

Ziatz писал(а):Эманацию брахмана я точно не испытывал. Если достигну нирваны в этой манвантаре, то испытаю в начале следующей. О результатах испытаний доложу (если будет кому).

Берите планку пониже а то так и будете до конца манвантары изуверствовать не на этой планете, так где нибудь на Сатурне.

кроха енот писал(а):Я редко, очень редко захожу на ваш сайт и то когда на форуме Нараямы кто-то даст ссылку на очередной бред или клевету - так и в этот раз.
[...]

Убогий приветствует "very spiritual" персону!
Если у Нараямы все члены - обладатели Запредельной Мудрости, то зачем ещё унижаться и сюда писать? Это чтобы не утрачивались дружеские связи между форумами?

кроха енот писал(а):...Разница поразительна и столь велика, что заставляет думать или о святости Нараямы или о невменяемости его преследователей.

Почему эту разницу вижу я и не видят многие другие?

Очевидно, потому, что вы забыли упомянуть еще один аспект в создавшейся ситуации - невменяемость его пОследователей.

Edvardas писал(а):

кроха енот писал(а):Я редко, очень редко захожу на ваш сайт и то когда на форуме Нараямы кто-то даст ссылку на очередной бред или клевету - так и в этот раз.
[...]

Убогий приветствует "very spiritual" персону!
Если у Нараямы все члены - обладатели Запредельной Мудрости, то зачем ещё унижаться и сюда писать? Это чтобы не утрачивались дружеские связи между форумами?

Это что бы постоянно себе напоминать о том что есть вот такие планки вот с такой высотой плана (которые были раньше когда то и у тебя) для нахождения наилучших эволюционных сочетаний в наших творческих лабораториях, благо подручного материала здесь завались. Он даже сам себя предлагает в виде постояльцев Вашего постоялого форумного двора.

Andrej писал(а):Секта Нараямы имеет задачу раздробления единого магнита Рериховского Движения:

Горная Обитель писал(а): 75. Задача всех современных сект – раздробление мощи единого сердечного магнита и растаскивание сил по темным углам. Отток энергий в сторону основателей ─ единственная выгода этих образований. Немного мистики, немного магии, немного шарлатанства – и обильно расцветает букет духовного мошенничества.

Так тёмные стараются разрушить дело Учителей.

У м6еня несколько иное мнение по этому вопросу, но в отличие от голословных утве6рждений Андрея, моё мн7ение обосновано фактами.

1.Секта.
Одно время был спор между Нараямой и Чернявским. О том что такое секта и кто такие сектанты.
Чернявский не имел аргументированной позиции ничего кроме желания очернить Нараяму.
В результате проведённой группой психотерапевтов оценки деятельности Нараямы и Чернявского было документально засвидительствовано, что сектантом является как раз Чернявский, в деятельности же Нараямы элементов сектантства выявлено не бло вообще.
А потому, Андрей, поосторожнее на поворотах.
Ознакомиться с деятельностью сектантов можно здесь http://agni-yoga.eu/nastavnik/viewtopic ... 71&start=0

2.Разрушительной деятельностью шамаров Махатмы всегда называли заблуждения и неправильные верования, которые шамары прививали людям.
Вот как об этом написано в ПМ:

Только будьте настороже: Дуг-па и Гелуг-па (представители черной и белой магии. Ред.) сражаются не только в одном Тибете, посмотрите на их мерзкую работу в Англии среди «оккультистов и провидцев»! Слышите, как ваш знакомый Уоллес проповедует, подобно истинному «иерофанту» «левой руки», брак «души с духом» и, показав правильное определение шиворот-навыворот, пытается доказать, что каждый практикующий Иерофант должен по крайней мере быть духовно женатым, если он по некоторым причинам не может этого сделать физически, иначе велика опасность смешения Бога с Дьяволом! Я говорю вам, шаммары уже там, и их вредоносная работа встречается всюду на нашем пути. Не смотрите на это как на нечто метафорическое, но как на реальный факт, который возможно и будет когда-нибудь продемонстрирован вам.

В этом смысле, Андрей, под определение сотрудника чёрного братства подпадаете скорее вы с вашими фантазиями относительно ашрамов Шамбалы и местоположения Братства.
Идея о том, что Махатмы и камень находятся в белухе не нова. Первым её провозгласил Уранов, которому это рассказала (и это уже доказано) одержательница, сотрудница чёрного братства.
Устинов лишь повторяет эти слова.
Рериховцы прутся на Алтай толпами и очень часто настраивают местных жителей против себя, доходит до преступлений как например было с Н.Бондарчук, которая так же воспринимала диктовки и построила часовню, которые местные жители и сожгли.

Но Нараяма никак не подходит под определение заблуждающегося человека, так как пока что его не уличали в неправоте и незнании метафизики.
А те, кто знают Нараяму лично, могли не раз убедиться в его глубоких познаниях - отнюдь не книжных, Андрей.

Зиатц, ваши многочисленные претензии к Рерихам давно известны.
Теперь вы имеете практически те же претензии к Нараяме.

Получается, что вы сами поставили Нараяму в один ряд с Рерихами.
В принципе, я с вами согласен.

О ай пи. В Ашраме есть инет и им пользуются многие.
Так же ученики приезжают из разных городов.

Всё остальное - это ваши фантазии

Эдвардщс, не так давно вы признались, что глючите не переставая.
Это грбки?
Или вы курите марихуану?

А может быть вы просто глючный тип?

ПО поводу общения.
Если здесь оскорбляют открыто достойных людей, с вашей стороны наивно думать что нет никого кто бы не опроверг бы этих инсинуаций и глюков.

Я перенёс эту тему из раздела "Рериховское Движение" в раздел "Понемногу обо всём…", т.к. мне стыдно, что это нараямавское болото чернит наше Движение. Конечно ясно, что этот лешай вырос на нашем теле, то мы полны решимости от него избавиться, и перенос этой темы - это лишь один маленький шаг в этом направлении.

Предлагаю всем участникам Рериховского Движения проигнорировать вниманием секту Нараямы. Не нужно давать им ввязывать нас в их чёрную карму. Всем советую не читать форума Нараямы, и с ними не дискутировать.

Andrej писал(а):Я перенёс эту тему из раздела "Рериховское Движение" в раздел "Понемногу обо всём…", т.к. мне стыдно, что это нараямавское болото чернит наше Движение. Конечно ясно, что этот лешай вырос на нашем теле, то мы полны решимости от него избавиться, и перенос этой темы - это лишь один маленький шаг в этом направлении.

Предлагаю всем участникам Рериховского Движения проигнорировать вниманием секту Нараямы. Не нужно давать им ввязывать нас в их чёрную карму. Всем советую не читать форума Нараямы, и с ними не дискутировать.

Вот это мудрое решение, после того как читаешь посты наставника ощущение как в грязное болото наступаешь. Получается, как кто-то мудро здесь однажды заметил, что мы этой полностью одержимой секте ещё и рекламу делаем. Не дюже учавствовать в делах тьмы. Предлагаю закрыть дискуссию, или убрать тему совсем.

Уважаемые участники и гости форума, я должна принести извинения за то, что отчасти содействовала продолжению появления на страницах этого ресурса такого нездорового явления, как нашествие бешеных енотов. Я говорю вполне серьезно. И, думаю, что действительно имеет смысл закрыть эту тему, где "портрет" дорисовался уже сам, практически без участия художника. Он мерзок, но зато это вот и есть истинное лицо, и каждый, кто на него взглянет, увидит его неприкрашеную, безобразную суть.

А желающие посмотреть есть, и надо сказать, что "реклама" работает как раз против лжепророка. Уж больно "вид ужасен"

кроха енот писал(а): Получается, что вы сами поставили Нараяму в один ряд с Рерихами.
В принципе, я с вами согласен.

Одно это заявление стоит целых страниц убеждений и доказательств.
Ничего уже говорить не надо - "наставник" высказался сам, и сам определил себе высокое место. Что может быть поучительнее, чем созерцание подобной, зашкаливающей самости?