Haereticus писал(а):
"Большевики будут свергнуты восстанием через 2,5 года...
Насчет несбывшихся предсказаний. Я думаю, предсказания делались в расчет на то, что сбудуться некие условия, в силу которых и сбылись бы некоторые из них (предсказаний). Я уже высказывался в соответствующей ветке по поводу печати некоторых дневников Е.И.Р. Не стоит выносить на публику некоторые личные записи, дабы не вызывать ненужных толков. Если Вы писали статьи и книги, или даже простой доклад, то несомненно, видили разницу между конечным экземпляром и черновиком. Записи черновика покажуться в большинстве случаев случайному читателю нелепыми и бессвязными записками, и в конечном варианте многих мыслей и цитат не будет. Но это так, к слову.
Не следует мешать различные рериховские общества и Учение в одну кучу. Христианин, познавший суть Учения Христа, неменуемо выйдет из церкви, или будет бороться против ее невежества. То же самое можно сказать и о РО.
Агни Йогу и Тайную Доктрину я рассматриваю как наиболее совершенные инструменты для поиска Истины. Но кому-то подойдет и Библия или другое Учение.
А что касаемо Ленина, то существует множество точек зрения на эту проблему, и ни Ваша, ни моя и ни чья либо еще не может претендовать на конечную (единственно правильную) точку зрения. Это обсуждение, не более.
Teosof писал(а):
А что касаемо Ленина, то существует множество точек зрения на эту проблему, и ни Ваша, ни моя и ни чья либо еще не может претендовать на конечную (единственно правильную) точку зрения. Это обсуждение, не более.
Доброй ночи!
На этот вопрос хорошо ответила сама ЕИР. Лучше и не скажешь:
Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому 4 сентября 1939 г. писал(а):
Очень характерен описанный Антоном Иосифовичем спиритический сеанс с Яном Гузиком. Этот медиум бывал и в Петрограде. Слышала о многих привязанных к нему низких сущностях. Думается, что на описываемом сеансе действовала часто сопровождавшая Гузика сущность, описанная им самим как унтер-офицер, потерявший ногу, кажется, в турецкой компании, и потому прозванный Никола-деревяшка. Сам Гузик очень опасался этого проявления, ибо иногда он не мог контролировать расходившегося «воина», который немилосердно избивал присутствующих своею «деревянною» ногою. Портрет Ленина легко мог быть воспроизведен потусторонними шутниками и забияками, ибо эктоплазма, выделяемая медиумом и даже присутствующими, крайне пластична, и потому появление различных портретов явление весьма обычное. У меня имеется книга, описывающая опыты с медиумом, происходившие под наблюдением ученых, д-ра Ришэ и д-ра Нотдинга, воспроизведения в этой книге изобилуют появлениями изображений общественных деятелей, как еще живущих, так и ушедших, и все они показаны больших размеров. Ленин был далек как от святости, так и от сатанизма, но он был незаурядным человеком, потому не следует приписывать ему таких бесцельных проявлений. Возможно, что удар был нанесен «деревянною ногой» Николы-солдата. Не следует забывать, что многие потусторонние сущности очень любят актерствовать и вводить в заблуждение обращающихся к ним. Очень не люблю я случайных спиритических сеансов с профессиональными медиумами. На всех таких сеансах происходит заражение нашей эктоплазмы, об этом я писала Евгению Александровичу, и в книгах Живой Этики имеются указания на эту опасность.
Teosof писал(а): Я уже высказывался в соответствующей ветке по поводу печати некоторых дневников Е.И.Р. Не стоит выносить на публику некоторые личные записи, дабы не вызывать ненужных толков. Если Вы писали статьи и книги, или даже простой доклад, то несомненно, видили разницу между конечным экземпляром и черновиком.
...
А что касаемо Ленина, то существует множество точек зрения на эту проблему, и ни Ваша, ни моя и ни чья либо еще не может претендовать на конечную (единственно правильную) точку зрения. Это обсуждение, не более.
Я тоже за. Не стоит публиковать неоткорректированные записи, а уж тем более личные дневники. А уж тем более - поклоняться этим дневникам.
Потому, например, ни я, ни моя жена не публикуем своих записей, чтобы потом подобно гуру трудиться в поте чела своего.
Почтим завтра Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я чую, как сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха и слова “боюсь” не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.
Andrej писал(а):Почтим завтра Ленина со всем пониманием. Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я чую, как сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха и слова “боюсь” не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.
Андрей, знаете, что называет Александр Солженицын в "Архипелаге Гулаг" словом "лапша"?
Так называли люди, репрессированные тоталитарным коммунистическим режимом, ПОПЫТКУ ДАВИТЬ ЦИТАТАМИ!
То есть "навешивание лапши на уши" - это оправдание любых злодеяний ссылками на какие-либо "первоисточники".
Использование цитат с такой целью говорит о презрении к оппоненту, к живому человеческому слову и мнению вообще, а также о тщательно скрываемом неуважении к автору первоисточника. Не бывает цитат без контекста, чрезмерное употребление одних и тех же цитат "на все случаи жизни" - это полный произвол.
Зачем вывешивать всему миру напоказ ошибки уважаемых вами людей? Не станете ли вы напоминать сектантов, повторяющих сотни раз, уже почти с зевотой, цитаты из Библии, которые уже им самим порядком надоели?
-- Цитировать ОСНОВАТЕЛЕЙ эгрегора , последователем которого ты являешься крайне необходимо . Именно это самый главный МАГНИТ , который позволяет объединиться единомышленникам . Рериховский эгрегор не собирается НАВЯЗЫВАТЬ свои убеждения случайным прохожим . Если кому-то они не близки -- пусть общаются с другими эгрегорами и гуляют на территории других сайтов .
Ку Аль писал(а):Цитировать ОСНОВАТЕЛЕЙ эгрегора , последователем которого ты являешься крайне необходимо . Именно это самый главный МАГНИТ , который позволяет объединиться единомышленникам . Рериховский эгрегор не собирается НАВЯЗЫВАТЬ свои убеждения случайным прохожим . Если кому-то они не близки -- пусть общаются с другими эгрегорами и гуляют на территории других сайтов .
Наконец-то, уважаемый Ку Аль, согласна с Вами полностью. Действительно, это вопрос мировоззрения и если мы будем чрезмерно увлекаться сравнительным анализом Агни-йоги с другими системами, то грош нам цена. Еще раз благодарю
-- В данной теме оценка Ленина делается представителями разных эгрегоров . (Не только рериховских) . Но разные эгрегоры не могут одинаково относится к нему .
Рассмотрим такой пример . Накануне 1917 года высказывают свое отношение к Ленину чернорабочий , живущий в трущобах , и богатый капиталист , владелец многих заводов , живущий в огромном роскошном доме и позволяющий себе тратить на карманные расходы денег больше , чем зарабатывают рабочие на его заводах за год . Эти два человека представляют совершенно разные эгрегоры . Они по-разному будут относиться к МИССИИ Ленина .
Ziatz писал(а): Владыки кармы никого не уничтожают. Закон кармы действует автоматически и не требует специальных палачей (пользуясь услугами всяких Николашек, Лениных, Сталиных, Гитлеров, Мао Цзедунов, Пол Потов и бандитов помельче).
А как насчет Отечественной войны? Можно сказать, что гитлеровский режим карма уничтожила. Но чьими руками и как?
Ку Аль писал(а):-- У мусульманского эгрегора есть много положительных качеств , которые ЗАПАДНЫМ грубым СИЛОВЫМ ВМЕШАТЕЛЬСТВОМ втаптываются в грязь .
Помните документ , составленный в США где-то в самом начале холодной войны . В нем был разработан план превращения такой великой державы , как СССР в разрозненный на многие части сырьевой придаток стран ЗАПАДА . Как ? Нравственным разложением молодежи . Внедрением в ее сознание отупляющей культуры , порнографии , посевом зависти к тем , кто живет в роскоши . Сейчас тот же план пытаются провести в отношении мусульманского эгрегора на ближнем Востоке . Но только форсируют его осуществление , наглым применением огромной мощи СИЛЫ в виде суперсовременного оружия . Можно понять религиозных людей , чьим идеалам подобное внедрение чуждой идеологии кажется кощунственным .
-- Вот нашел этот документ , о котором упоминал :
Из Доктрины Аллена Далеса (1945г.): " Окончится вторая мировая война. Как-то всё утрясётся, устроится. И мы бросим всё, что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание русских людей. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности верить. Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного угасания его самосознания. Из литературы и искусства мы: постепенно вытравим их социальную сущность, отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием: тех процессов, которые происходят в глубинах народных масс. Литература, театр, кино - всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых художников, которые станут насаждать и вдалбливать в сознание культ секса, насилия, садизма, предательства - словом, всякой безнравственности. В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх: и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русском народу - всё это мы будем ловко и незаметно культивировать. И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества: Мы будем расшатывать таким образом поколение за поколением: Мы будем драться за людей с детских, юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодежь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Мы сделаем из них космополитов".
-- Неужели это правда и американцы сознательно действуют в этом направлении ?
-- Вот еще запись о Ленине из книги "Высокий путь" , том 1 , с.472 , 1221 по нумерации "Сферы" (30 апреля 1926) :
ЕИ: Верил ли Л(енин) в вечность сознательного существования ?
М.М. : Только темная спальня знала это . Ему надо было явить подвиг , сдвинуть народ чисто земным путем . Индус подле Акбара -- судья выдающийся , Имосут-Кешед .
-- И еще от туда же :
(1222) 1 мая
Видали, как трудна проповедь общины! Шампанским не закрепить общину.
Вас боятся. Предупреждаю, всегда будут бояться. Жду новостей из
М[осквы], конечно, вас ждут. Надо, надо, надо двигаться. Надо, надо
седлать коня на Т[ибет]. Надо пронзить толщу мещанства. Надо уметь
двигать силы народные. Учитель утром сказал Урусвати, как трудна
работа. Русские не должны удивлять Урусвати, ибо прошлое наследие
было чудовищно. Царь - мещанин, митрополит - мещанин, князь -
мещанин, ученые - мещане, менее мещанства в крестьянстве, но
крестьянство должно дойти. Можно его двигать большими событиями.
Русский народ сделал большой шаг, если мог разбить явление
помещиков. Мещанство у больших городов, у больших помещиков, но
дальняя деревня наименее мещанственна. Русские утвердили порицание
мещанства. Нужно теперь вытравить это понятие из обихода. Русские
начали уничтожать капитал, который есть родной отец мещанства. Надо
делать бессмысленные сборища невозможными.
(863) 31 мая 1925
Являя храм видения, указывал Наш храм. Явление храма напоминает вам
наиболее важное событие жизни будущего. Снова пора представить счастье
быть адептом. Шепотом скажу - так будет. Шепну - скоро. Шепну - идите
без сомнений, так, как идете. Рутина борется с новыми приемами, в
результате вода утекает. Пока не смогу возложить руку, до того времени
трудно. Примите к немедленному исполнению без обиженности. Если
вопреки очевидности стану сахарить ваши головы, то станут корою волосы
и мозги станут патокою. Не виню за отдельные ошибки, но извращения
оснований должны быть неотложно указаны. Кто-то скажет - я всегда
хорошо говорил. Я старо не мыслил. Я ничего не пропустил. Отвечу -
поищите за пазухой. Завтра поговорим о чуткости сотрудничества, без
которого попадаем в болото обиженности. Два русских примера - Ермак
поднял большое дело, но впал в обиженность на воевод и бессмысленно
утонул. Ленин не знал обиженности и получил счастливый конец. Долгая
болезнь помогла ему.
(931) 18 ноября 1925
Укажу, как трудно руководить, когда недостаточно серьезно относятся.
Не в минуту приятного размышления, не в минуту кажущейся жертвы, но во
всем существе надо исполниться сознания. Такое монолитное сознание
было у Ленина.
(1041) 13 марта 1927
Батур-Бакша-Л[енин] не умер, но ищет новых товарищей, не боящихся
полного слова Истины.
(1327) 1 февраля 1930
Истинный Риши Нашей Индии знает мощь явления невидимого творчества.
Ленин строил страну задолго до того, когда нога коснулась земли. Его
луч расширил сознание задолго до прихода. Луч касался многих,
направленных к новому строительству. Без этого было бы невозможно
действовать. Конечно, можно было бы жить среди двуногих и в пыльном
городе, но тогда не утвердить всех огней.
(876) 1 июля 1925
Явлю очень важное - вчера запомнили о связи коммунизма с именем
Майтрейи, сегодня должны усвоить, как должны отвечать на вопросы о занятии миром религии. Спросят: <Почему связываете вы религии с
коммунизмом?> Скажете: <Исполняю желание Ильича, или Ленина>. Правда будет сохранена, ибо Ильич мучительно искал человека, который мог бысвязать религии с коммунизмом. Было ясно, что духовные лица непригодны для этой задачи. В то же время псевдонаучный язык интеллигенции навсегда отрывал ее от духовных понятий. Народники в силу безобразных предрассудков утеряли даже возможность мыслить о конъюнктуре духовности. Между тем без вопросов религии невозможно превратить мир спекуляции в мир понимания. Ленин это знал, потому можно назвать его, чтоб связать вашу работу с течением дел в России.
Уместно и убедительно сказать, что Махатмы Востока держатся такого же мнения, и вы положили все ваши средства на приближение к этим
вопросам, без правильного решения которых коммунизм вечно будет
пугалом. Враги коммунизма будут лишены почвы, когда две самые
многочисленные религии станут на защиту Общего Блага. Ваше значение будет пропорционально духовности. Так усвойте!
Могу радоваться литургии истинной. Рука Моя ведет искателей Общего
Блага. Чтоб понять литургию, надо принять общину.
(875) 30 июня 1925
Явление русское - одно держит мир, его чуют уходящие народы. Не ждите
приветливости уходящих. Уходящие могут всякие вредные вещи измышлять.
Чаше думайте о Нас, являющих путь. Почему думаете больше о фактах
чужого пути, нежели о Нас? Теперь эта дума может мостить путь. Из
хаоса событий выберите лишь с Нами руководящую нить. Руль можно
удержать лишь при Наших аппаратах. Не только увести вас, но и показать
Россию без грубости хочу Я. Считаю, можно явить Россию шествием
подвига, и в этой формуле нужно укрепиться. Шествие коммунизма нужно
крепко сплести с именем Майтрейи, ибо это истина.
1198 18 марта
Повторим положения для М[осквы]. Первое - Учение Будды есть
революционное движение. Второе - Майтрейя есть символ коммунизма.
Третье - сотни миллионов буддистов немедленно могут быть привлечены к
мировому движению общины. Четвертое - простое, основное Учение Гаутамы
должно легко проникать в народ. Пятое - суждение Европы будет
потрясено союзом буддизма с ленинизмом. Шестое - Монголия, калмыки и
тибетцы готовы применить сроки пророчеств к текущей эволюции. Седьмое
- отъезд Таши-ламы даст небывалый повод к выступлению. Восьмое -
причина отрицания бога объясняется буддизмом вполне удовлетворительно.
Девятое - требуется немедленное действие в полном знании местных
условий и пророчеств.
Так запишите. Сказанное вчера также следует написать и прочесть как
дословное поручение Наше.
1201 27 марта
Я утверждаю путь, утверждаю уявление смелости. Чую, что прыжки зверя
будут укрощены. Шествие камня по границам земель подобно шествию
древних магнитов около городов и государств. Путь считайте от Индии,
от мест Будды. Урусвати, широк путь на Алтай, явленный как дорога
священная из Индии. Сегодня решаю, можно ли уступить Учение священное
как учение коммунизма. Надо теперь готовиться к России, где нужно
применить высшую меру формулы <Господом твоим>. Только <да> на все
нелепости, лишь постепенно вложите свое содержание. Славные орехи
получатся, когда в чужую оболочку вложите свое ядро. Учение должно
идти, как слон под стрелами. Удачно время, и тишина на полях битв -
час пробил. Укажу, если будут какие перемены. Постарайтесь.
1205 5 апреля
Учитель указывает учить явленного Таши-ламу принять знак кольца.
Можете приложить к письму печать. Уявите, что может запомнить эту
печать. Уявление печати можно сделать через явленного тибетца.
Теперь Друг Мой дает свое письмо Ч[ичерину]. <Только глубокое
осознание коммунизма даст полное благосостояние народам. Нам
известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею
коммунизма, необходимо новое обстоятельство, которое введет их в
русло истинной общины. Таким всемирным обстоятельством будет
принятие коммунизма буддийским сознанием. Если Союз Советов признает
буддизм учением коммунизма, то Наши общины могут подать деятельную
помощь и сотни миллионов буддистов, рассыпанных по миру, дадут
необходимую мощь неожиданности. Доверяем посланному Нашему Ак[дордже]
передать подробности Нашего предложения. Можем утверждать, что
неотложно нужны меры для введения мирового коммунизма как ступени
неотложной эволюции. Посылаем землю на могилу брата Нашего Махатмы
Ленина. Примите совет и привет Наш>.
Так пусть Урусвати напишет на тибетской бумаге. Земное счастье -
возможность полезно проводить общину в жизнь. Старые перегородки
падают, и Мы идем к свету. Учитель радуется на вас. Советую, напишите
письмо старому ламе о скором шествии Северной Шамбалы. Думаю, как
лучше устроить переход границы. Никто до вас так не переходил. После
похода опять увидите новый свет.
1213 21 апреля
Радуюсь вашей радости о Ленине, мост ваш - Ленин. Думаю, как
вольется ваша волна в русло русской духовной жизни. Урусвати может
спокойно сказать консулу меру Нашей победы над капитализмом.
Урусвати может указать, как мы приветствуем каждое проявление общины.
Урусвати пусть покажет Наше Учение со стороны суровости и
непреложности. Урусвати русское сознание феноменально.
Мне хотелось бы съездить в М[оскву].
Почему не попробовать, тем более что на А[лтай] можешь поехать позже.
Я буду молчать.
Наоборот, следует говорить об общине, но не критиковать положения.
Учитель радуется. Можно говорить об общине чем сильнее, тем лучше.
Успеете помочь в памятнике Ленину. Достать красный камень, квадрат в
основании, и, конечно, знаки Советов и счастливые знаки тибетские.
Советую надпись: <Ленин - великий Учитель> на семи языках. Урусвати
может пустить явление Учителя как источник света. Рука Моя в
действии.
1231 10 мая
Рык надо обратить на пользу. Происходящее около Монголии имеет крупное
значение. Новому сотруднику было показано через вас, как тройная атака
ведется. Доклад о Моих предложениях не приходит в спокойный час.
Костер может быть раздут или потушен. Мы не любим глухое ухо.
Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно Ленин
охватил бы пришедшую минуту А[зии]. Где же его ученики? Жду, жду.
Помните, не орешки в сахаре, но молния в буре. Русские, русские,
русские, Я жду - иначе не пройдете. Говорю решительно. По Азии
собираются слухи - Наши стрелы пронзают пространство. Нужное время,
как волна катится. Юрта - как свет вулкана. И конь - как крылья
сокола. И свинец - как возмездие дня, и шум копий - как цикады без
устали. Кому же собрали Мы жатву? Конечно, общине мира. Послушайте,
искатели общины, огнем прочистите ухо. Жду, жду, жду. Как Урусвати
видела, пишу на записках. Жду, жду. Время близко и благоприятно, если
приблизиться без предательства и без тупости - так скажите.
1260 18 июля
Настоящее мужество состоит в том, чтоб принести Мое письмо самым
страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в
М[оскве]. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушения.
Я потому просил понять серьезность момента. Учите новых претворять
идею в действие, и прежде привлечения кого - работа над собою.
Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат
М[осквы] важным исторически. Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас
поездка эта явление необходимости.
1261 20 июля
Ручаюсь за успех. Урянхай нужен как резонатор для Б. И нужно иметь
нечто легкое и подвижное для Б. Чую, что трудность Б. не должна
затруднять вас. Места будут охранены. Можно и должно думать о
буддизме. Рука Моя чует, где неотложность. Можно не нарушать план
чуждыми, негодными мыслями. Лучше иметь год для роста духа. Чую, как
могут появиться новые поездки. Нужно понять, как нарастает план новыми
людьми, которые подобно Быстр [ову] проявят преданность большую,
нежели некоторые прежние. Ищу и подбираю. Думаю дать новые возможности
вам. Думаю помочь вам в будущем году. Думаю, как жаль прекращать
творчество Фуямы. Не вижу лучшего обеспечения, нежели его картины. Я
думаю, нужно найти урок лучший, ибо картины Фуямы оказались важнее
земли Лен[ину]. Думаю, думаю, думаю,
1300 31 октября
Нужно ли теперь же строить Звенигород или пока иметь ст[анцию] на
Гималаях?
Место Звенигорода найдено и можно его охранить. Но если р[усские]
непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша
обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских]
клопов Мы не должны. Наша обязанность - чтоб план не пострадал, но
его внешние условия должны быть жизненны.
1301 1 ноября 1926
Учитель не снимает кольчуги. Этот бой может принести вам утомление. Не
тратьте сил, ибо эта зима - отдых. Будущую осень придется напрячь все
силы. Пусть р[усские] сами судят свое будущее. Мы ценим каждое
движение к общине, но упрямство невежества нужно пережить самим. Правильно думаете, что Л[енин] был бы арестован сейчас. Учитель идет
на башню.
1347 18 февраля
Прошу здесь не спорить и сказать - принимаем все ваши соображения.
Значит, наше положение обширно. Фуяма, напиши картину <Явление срока>.
Голова Ленина.
1373 14 апреля 1927
Учитель советует принять облик коммунистов. Говорите о Л[енине] и о
М[арксе], не поминая дефектов М[аркса]. Ручаюсь за успех, но надо
набраться терпения.
1376 24 апреля
Учитель должен сказать вам, достигшим границы московских клещей.
Столетие каждое Мы предупреждаем человечество. Сегодня, в памятный
день Нашего Владыки, Мы можем сказать, что вы совершили наиболее
опасное поручение, перед которым Мое обращение к Виктории и обращение
Сен-Жермена к Людовику совершенно безопасны. Но вы ехали в гнездо
безумия и привезли провозвестие, подвергаясь неслыханной опасности. Мы
не знаем, кто бы принял подобное поручение. Теперь легко повторять, но
первый шаг был труден. Теперь можете духовно отдохнуть. Мы лучше
пересадим всю <Б[елуху]> на Г[ималаи], нежели будем подвергать вас
вторично такой опасности. Нужно идти по Тибету не торопясь и посылать
слухи о буддийском посольстве. Явление посольства под знаменем Будды
первое в истории человечества. Этим замки откроете. Во имя общины
Майтрейи должно свергать ложные Учения. Кроме Ленина не видим на
М[оскве] общинников. Стотысячные на М[оскве] не живут, потому делим
Стотысячных] от М[осквы].
1379 29 апреля
Правильно говорите о Шамбале, тем возвысите людей. Советую каждый
вечер говорить о Шамбале. Знак Акдордже есть знак Шамбалы. Шамбала
готовит приход Майтрейи. Если ваше посольство в М[оскву] было мирового
значения, то построение гималайской общины имеет космическое значение.
1393 28 мая 1927 Скажите: Л[енин] дал все, что мог, и дальше его начали бы унижать.Теперь успокойтесь, насколько можно. Учитель ищет как лучше. Яму
стремлюсь засыпать. Щит Наш покрыт сложными знаками. Я чую, как щит
покрывается чистыми эманациями. Сегодня был спокойный день - это
очень нужно. Явно можете сказать, что возносите моления Майтрейи и
Владыке Шамбалы. Я учу, как лучше запомнится в умах. Чую, как слухи
ползут.
1435 30 июля
Путь считайте свободным, р[усские] пропустили сроки. Явление Учения
устремится по руслу Востока. Явление Учителя получает понимание
среди И. Почему Учению разлетаться по всему миру? Азия имеет первое
право.
1506 15 декабря
Разрушение Тибета можно отметить как очевидное. Узел А[зии]
расчленяется, и Учение Жизни подымет головы в городе Знания. Конечно,
можно определить полезность тепла для здоровья. Утверждаю много
событий. Также нужен дух Порумы для новых построений знания. Она может
понять центр на Гималаях даже лучше, нежели на Алтае. Правда, Гималаи
до конца земли сохраняют очарование для умов. Подобно рычагу знания
Гималаи останутся символом творческого осознания.
Явление смерча над М[осквой]. Считайте, умы ушедшие, как рой, носятся
над потерявшими сознание. Число совершенных убийств не покрыть
подвигом Л[енина]. Мос[кву] не жалейте. С[ибиръ] одна ответит будущим
построениям.
От себя добавлю пару замечаний.
1. В свое время меня поразило, что про Ленина народ стал складывать сказки!!! Хорошие, конечно. Читал их у Бажова - это тот, который уральские сказы записал. Так вот, в его сборнике были и пара сказов про Ленина. Народ почувствовал и оценил устремленное сердце Ленина и его стремление улучшить их жизнь. Про кого попало сказки не складывают. Разве что анекдоты
2. Б.А. Данилов рассказывал, что в записях Абрамова говорится, что в тонком мире он встречался с Лениным и они говорили на тему Учения.
Предсказания Скаллиона. Новая конфигурация континентов после затопления. Скаллион увеличил разрушения в европейской части России и уменьшил в Европе и Америке. Но Сибирь не посмел тронуть:
Гость писал(а):Предсказания Скаллиона. Новая конфигурация континентов после затопления. Скаллион увеличил разрушения в европейской части России и уменьшил в Европе и Америке. Но Сибирь не посмел тронуть:
Наложение личностно-субъективного фактора на полученнную Ск. объективную информацию. Написал же в смысле: Ленин, Мировая Община как продолжение Его дел и Сибирь как географический и духовный центр будущего общинного мира.
Горная Обитель писал(а): 29. Аура человечества больна. Молодежь страдает теми же болезнями, что и старики. Омоложение заболеваний – это знак того, что отравление планеты достигло критического предела. Борьба между трудом и капиталом приводит к возникновению всяческих отрицательных проявлений. Если людей лишить регулярного и планомерного занятия, выплывают различные измышления и фантазии преступного характера. Добыча средств любыми средствами и есть оскал демократии. Анархия, вседозволенность – вот как понимается демократия, но куда демократичнее общество труда, которое учит молодежь тому, что все ценности, материальные и духовные, – дело рук человеческих. Принцип Христа "рукой человеческой и ногой человеческой" – основа коммунистической идеи и идеи совершенной общины.
Болезни – следствие потери ориентиров в жизни, упадка духовных поисков и устремлений. Молодежь – в мечтах о квартире, оклеенной зелеными купюрами. Кажется, стань богатым – и все проблемы решатся. Но это глубокое заблуждение. Проблем станет больше. Богатый человек не может спать спокойно. Но нищий спит сном праведника. Изречение о сокровище и сердце достаточно известно, но реально. Где есть сокровища материальные, там и постоянная память о них. Поэтому в духовных практиках и поощрялась бедность. Но важно отношение к богатству. Можно быть богатым и не привязанным к нему. "Бог дал – бог взял". Библейский пример Иова показателен как правильное отношение к проблеме богатства: не обуза, но средство для помощи малоимущим.
NGG писал(а):Мне кажется Ку Аль правильно понимает про Ленина. Хотя и бьют его за это на всех форумах. Кстати, он не отключен?
Да, забанён.
Мне тоже жаль что забанен, он не в перпендикуляре, а в паралеле. Что бы не вызвать волну(обиды и непонимания) прошу дать мне его сайт, буду сама с ним общаться. Вам Эдвардас могу пояснить, что придя на сайт И-О первой мыслью с частицей "не", была мысль - Ку Аля забанели ЗРЯ-. И мысль не совсем моя т.к. я не знала кто это! А теперь я согласна -ЗРЯ-. Его мысли и подборки очень ценны, и главное о Ленине я с ним согласна, согласна где-то очень глубоко на уровне подсознания. Трудно все высказать словами на форуме, но во мне убеждение что Ленин фигура неоднозначная но Светлая, гораздо старше меня, понимаете?
