Знамя Мира

[Romanus]

Значит, Вы думаете, что это Алтай, а не Гималаи?

Вам надо у Пузикова спросить, у Андрея, у него большой опыт прохождения, а у меня лишь проживания на Алтае, поэтому он сможет Вам правильнее объяснить, почему это не похоже на Гималаи.

[Andrej]

Вам надо у Пузикова спросить, у Андрея, у него большой опыт прохождения, а у меня лишь проживания на Алтае, поэтому он сможет Вам правильнее объяснить, почему это не похоже на Гималаи.

А я уже сам понял - там мало снега на склонах гор, т.е. общий уровень слишком низкий для Гималаев.

Остановимся на Маточкине.

[Andrej]

Фотография скал в Монголии. Знак Знамени Мира – знак Триединства на монгольских скалах.

Источник: "Nikolas Roerich - Leben und Werk eines russischen Meisters" von Jacqueline Decter. Kapitel 8. AMERIKA.

* * *

Картина Н.К.Рериха "Шара-Мурен. Камни Монголии", 1936 г.

[Andrej]

Н. К. Рерих. Знамя Мира. 1931 г.

[Andrej]

http://www.secretdoctrine.ru/stihi/show ... =nk-znmira

“ЗНАМЯ МИРА”

Есть в этих горах камень —

“Знамя мира”.

Три круга в Круге нарисовано на нем:

вчера, сегодня, завтра, –

быть Триединой Жизнь должна,

чтобы вписаться в Вечность.

“Вчера” ушло.

“Сегодня”, слава богу, наступило.

А “завтра”?..

От кого зависит наше “завтра”?

К большому сожаленью, не от Гор,

пусть даже столь величественных, вечных.

От всех от нас — от мала до велика,

в ком пламень сердца

разум освещает,

кто общность сознает свою со всеми.

Но одного желанья мало —

надо действо!

...Вот и по горам кони мчатся,

перелетая птицей чрез ущелья.

На помощь Свету

Красные Кони борьбы

спешат!

[Andrej]

http://www.secretdoctrine.ru/audio/audio.php#nk

...вы видите афишу, которая была расклеена в Кишиневе в июне 1990 года и сообщала о тех двух Ре­риховских Днях, о которых только что я рассказала. Такого рода афиша была ПЕРВОЙ в СССР В ней ВПЕРВЫЕ в ти­пографии СССР были отпечатаны сло­ва «АГНИ ЙОГА», сокровенные ЗНАКИ и фамилия РЕРИХ. ВПЕРВЫЕ эти зна­ки, слова и Фамилия Рерих были на гла­зах у всех СОЕДИНЕНЫ ВОЕДИНО. Правда, Издательство ЦК КПМ тогда еще все не решалось дать фамилию РЕ­РИХ крупным шрифтом (слишком свежи были рефлексы о вчерашних табу). Но зато видите, как крупно полиграфисты набрали Знаки и слова «АГНИ ЙОГА»?!

А чтобы все было как положено, фамилию «РЕРИХ» мы дописывали от... руки.

[Andrej]

Отделилась тема "Картина "Зарево" Н.К.Рериха, 1914 г."


Картина Н.К.Рериха "Зарево", 1914 г.


Оттиск с клише картины "Зарево" из неизданной монографии "Рерих" А.П.Иванова, 1913-1917 гг.

[Andrej]

Страница из тринадцатого номера журнала «Оккультизм и Йога», 1954 г.

[Andrej]

Страница 27 из третьего номера журнала "Оккультизм и Йога", 1934 г.
Обратите внимание на пункт номер III.

[Кэт]

В свете сегодняшнего дня я бы перефразировала пункт III:
"...не означает, что люди, его присвоившие, находятся под покровительством Иерархии Света или Одного из Иерархов".

[Andrej]

30 марта 2007 года. Знамя Мира на сцене Международного Мемориального Треста Рерихов (Наггар, Индия). Празднование 99-й годовщины со дня рождения Девики Рани Рерих. (Источник: http://roerichtrust.org/home.htm??IRMT. ... 300307.htm )

[Andrej]

[center]В Испании выпущена почтовая марка
к 72-й годовщине Пакта Рериха.
Практически настоящая[/center]

Несколько дней назад в библиотеку Музея-института семьи Рерихов в Санкт-Петербурге поступил очередной номер журнала «Калимпонг», издаваемый "Asociacion ADA Roerich". Какова же была моя радость как филателиста, когда оказалось, что в него вклеена полоска из пяти испанских почтовых марок, выпущенных в ознаменование 72-й годовщины «Пакта Рериха». ...

Читать дальше >>> http://www.lomonosov.org/news_roerich353.html

[Pavel]

Захотелось поделиться с товарищами.

Из Письма ЕИ от 2-IX-46

"Знамя Мира или Знамя Культуры было дано в 1931 году, ибо в нем содержатся все устои Культуры. Именно в предвидении надвигающихся войн и новых разрушений и разложения поднималось Знамя Мира. При этом было сказано: «В эпоху Огня, когда Свет борется с Тьмою, явление Знамени Мира есть тот основной знак, который даст новую ступень человечеству. Так под этим знаком объединятся Красота, Знание и Искусство и все народы. Только высшие меры приложимо к Знамени. Великое Провозвестие нужно понять, как ступень к Новому Миру». Знамя Мира есть Знамя Нового Мира. Знамя Мира, как Маяк в бурю, и посев Культуры, как противоядие против неистовства и безумств ненависти творимых. Наступит время, когда Знамя будет развеваться над всеми государственными Учреждениями, посвященными Просвещению и Красоте. А пока что будем собирать лучшие мысли около этого Знамени Культуры и покроем им все наши начинания. Пусть приходящие привыкают не только видеть, но и слышать о Знамени Мира, и запоминают те великие основы, которые оно возглавляет. Великое никогда не входило в Мир при фанфарах и ликованиях, но всегда в трудах и страданиях, при осмеянии невежеством. Но мы доживем до принятия и утверждения Культуры во главу нового Строительства. Сознание масс поднимается на новую ступень и поймет, что страны не могут жить и развиваться, утратив понимание истинной Культуры. Нельзя продолжать воспитывать новые поколения на суррогатах Культуры. Всякий суррогат есть ложь, но лживые основы не могут уявиться устоями, и потому саморазрушение и самоистребление неминуемо.
…
Итак, сознание спасительного Маяка Иерархии Света среди океана безумия необходимо и неотложно. Знамя Мира должно напоминать о грозном Времени!
Советую просмотреть параграфы, касающиеся Знамени Мира в кн. «Иерархия» хотя бы, начиная от 320 по 400. Знамя Мира — Знамя Твердыни Света. Об этом я писала и нашей Зиночке, чтобы она носила в сердце это осознание."

[Andrej]

http://www.roerich-museum.org/PRS/catal ... id=1&pn=25

6 января 1948, Нью-Йорк.

Дорогая Зюма,

С глубокой скорбью в сердце сообщаю Вам о кончине нашего родного и любимого Учителя, Николая Константиновича Рериха, скончавшегося 13-го Декабря, 1947 года. Хотя мы и знали о его тяжкой болезни, еще с Июля, все же трудно было себе представить, что он уйдет от нас. Телеграмма, полученная от родной Елены Ивановны из Индии, нас сильно потрясла.

Как ни велика наша личная скорбь, она не может сравниться с чувством при мысли о незаменимой потере для всего культурного мира.

Ушел мировой художник, мыслитель и гуманист, оставив миру свое бессмертное искусство, свои многочисленные труды и учреждения, основанные им в Европе, Америке и Индии.

Ушел великий поборник идей мира, посвятивший всю свою жизнь их практическому осуществлению, и его Пакт и Знамя Мира остаются нерушимым памятником для охраны сокровищ мировой культуры.

...

[Andrej]

Церковь святого погребения (Kapelle des Heiligen Grabes) в Мюнстере.
( http://de.wikipedia.org/wiki/Mauritiusrotunde ).

[Andrej]

Юбилейная медаль (из книги Zelta Gramata veltijumi Nikolaja Rericha, Riga, 1938 ).

[Andrej]

Мать Знамени Мира (из книги Zelta Gramata veltijumi Nikolaja Rericha, Riga, 1938 ).

[Кэт]

Журнал "Восход". 2006. Апрель. № 04 (144).

Алексей АННЕНКО, г. Абакан
ИСТОРИЯ ОДНОГО ЗНАМЕНИ МИРА

[Andrej]

[center]Знамя Мира на
Конференции в Сыктывкаре[/center]

http://v-svjatogor.narod.ru/5051/5051Poezdka.html

Представители 8 городов и мест России (Сыктывкар, Печора, Усинск, Воркута - все Респ. Коми; Ленинграда, Вологды, Кудымкара и Алтая - р-п Малиновое Озеро) в числе 22 человек гостей и около 40, если не более членов местного РО открыли рабочую встречу по обмену опытом. Т.о. конференция получилась межрегиональная.

Здесь сразу оговорюсь, что присутствовал на многих десятках семинаров и конференций за свою жизнь, как организованных своими силами, так и других - но впервые увидел такое искреннее желание поделиться опытом, причём поразило,, что мы все такие разные (хотя это как бы и "очевидно"), хотя и очень похожи своим общим устремлением к Общему Благу и изучению Живой Этики. Каждый рассказчик внёс настолько свою ноту в повествование, что было острое ощущение сказочности во всём происходящем - как будто кто-то Незримый вращал гигантский калейдоскоп и оттуда появлялись всё новые грани, которые излучали яркие самобытные лучики своих собственных путей и находок, страданий и радостей! Это было новым и незабываемым. Получилось общее прикосновение к разным цветам радуги Общего дела (дугам сознаний!?) и искренняя радость по поводу раскрытости сердец (конечно, в силу наших теперешних возможностей этого) навстречу друг другу!

Именно искренность была тем критерием успеха, который образовался по ходу встречи.

ОТКРЫТИЕ конф. состоялось в 11 утра, 18 февраля.
…………..

[Andrej]

[center]Знамя Мира в Испании
на праздновании 71 годовщины основания Пакта Рериха:[/center]

LA COLINA DE LAUREL
El Fuego Agni es protegido por un triángulo formado por tres Estandartes de la Paz en el 71 Aniversariode la creacióndel PactoRoerich.Tras el acto surgióun arco irisy se plantó el Árbol de laVida, al que se sumó nuestropavo real blanco,que es portadadel libro "SemillasBlancaspara la Paz"de próximaedición.

Источник: газета «Kalimpong» (N.100, 2006 год)
http://www.shambala-roerich.com/pdf/boletin.pdf

[Кэт]

[center]Знамя Мира на конференции
по Пакту Рериха в Казани[/center]

[center]К годовщине принятия Пакта Рериха

Конференция в Казани[/center]

15 апреля в мире ежегодно отмечается День культуры. Именно в этот день в 1935 году рядом стран, к которым позднее присоединилась и наша страна, был подписан Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников. По имени инициатора Н.К. Рериха договор вошел в историю как Пакт Рериха. Вместе с Пактом был принят охранный знак - Знамя Мира, символизирующий прошлое, настоящее и будущее в кольце вечности, также предложенный Н.К. Рерихом.

Казанское Общество Рерихов (председатель Абдульманова Н.Г.) с 1991 года торжественно отмечает этот день, приглашая культурно-просветительские организации (музеи), научные и учебные заведения, представителей местной власти и широкую общественность. Многие годы Общество Рерихов отмечает этот день совместно с Национальным музеем РТ. В 2002 году в музее состоялась торжественная церемония передачи Знамени Мира как символа охраны музейных сокровищ.

Четвертый год подряд 15-16 апреля Общество организует проведение конференций в сотрудничестве с Академическим лицеем им. Н.И. Лобачевского. Первая конференция "Культура - основа мировоззрения человека XXI века" (2004 г.) была ориентирована на изучение прошлого (истории) семей лицеистов и построение родословных. На второй конференции "15 апреля - День культуры" - учащиеся выступили с докладами о культуре разных народов. Третья конференция "Культура - основной источник жизни молодого поколения" - состоялась в Доме дружбы народов Республики Татарстан. В этом торжестве приняли участие турецкие школьники из татарско-турецкой школы им. Э.Гази. На конференциях выступают не только учащиеся, но и педагоги. После выбора тем лицеистами дальнейшее научное руководство осуществляется педагогом Н.Г. Абдульмановой, кандидатом технических наук, членом творческого союза художников России.

Название конференции 2007 года, посвященной Дню культуры, - слова Н.К. Рериха - "Культура - почитание Света". Она также проводится в Доме дружбы народов РТ. Девиз конференции: "…теперь подходит новая ступень, ступень синтеза…" (Е.И. Рерих).

Организаторы конференции - Казанское общество Рерихов, Академический лицей им. Н.И. Лобачевского, Национальный музей РТ, Институт развития образования РТ, Дом дружбы народов РТ, а также некоторые общины из Ассоциации национально-культурных обществ РТ. В программе - выставка репродукций картин Н.К. Рериха, индийские и грузинские танцы, выступления лицеистов по темам: "Мой любимый образ", "История моей семьи", "Творческие искры" (переводы стихов). Среди любимых образов - Жанна Д'Арк, Е.И. Рерих, Чижевский, Джордано Бруно, Коперник, Галилео Галилей, Тамерлан и его герб и другие.

На конференции выступят педагоги и учащиеся лицея, представители Национального музея РТ, Института развития образования РТ. Ежегодно материалы конференций оформляются в виде сборника. Так Знамя Мира участвует в развитии среди школьников сознания единства мира и интеграции знания. Школа становится воспитателем духовного мира детей.

Контакты: тел/факс (843) 2365634, e-mail: nailya_gataevna(собачка)mail.ru - Казанское общество Рерихов.

[Andrej]

Знамя Мира на выставке репродукций картин С.Н.Рериха в Красноярске, январь-февраль 2007 г.

Источник: http://kcdk.lan.krasu.ru/his-07.htm

[Andrej]

http://flamura-md.org.ru/znamya/aboutz/

[center]О духовных символах Знамени Мира[/center]

1 . Белый цвет Знамени - чистый лист или чистый свиток акаши. Этот символ Нового мира есть Калаханса - белый Лебедь Вечности, или Святой Дух - белый Голубь христианства. Белое Знамя выражает суть Хатыка Матери Мира и есть отображение синтетического бело-серебряного луча, проявленного на земном плане. Потому целесообразно представить его цвет как бело-серебряный, с чистым пурпуром напряженного духотворчества.

Красный Луч очерчивает кольцо пламени "Не Преступи". Кольцо, заключающее мир проявленный. Красный цвет есть символ проявления огня на земном плане. Этот цвет выражает Огненный Мир, а три круга отражают суть Огненной Троицы. Чистый Дух творит в Мире Огненном и являет свои построения на тонкоматериальный и плотный физический план.

Так этот Знак выражает суть напряженного духотворчества и триединства огненных психозерен (или зерен-атомов).

2 . Знамя Мира есть Знак беспредельности духо-материи, ясно выражающий суть духа и смысл его единения с Миром Огненным. Само искусство жизни явлено нам этим Знаменем мира и Духа. И потому Знамя это можно назвать: "Знак Аватара". Ибо Великий Приход суть проявление в мире Духовной Идеи. Идеи, воспринятой человеческими сердцами. Ибо тогда невидимо-видимо проявляются они подобно Искрам от Тела Христова, Искрам Его Огненного Сердца. Идеи Аватара даны всему миру (суть их изложена на страницах Учения Жизни).

3 . Каждая идея не только декларируется, но, прежде всего, одухотворяется внутренним светом сердец тех людей, которые самоотверженно устремляют свои силы к ее воплощению на физическом плане. В этом случае они искренне и осознанно поддерживают эту идею, находясь в полном равновесии духа и не являя признаков фанатизма. И при этом осознают и помнят, что духовная власть есть жертва.

Выражение: "тряпку отдал, но сердце сохранил" (см. Криптограммы Востока. Сказания. Два Питри.) показывает необходимость такой власти-жертвы. Ибо в этом случае человек отдал все, кроме огня своего сердца. Его он оставил себе, а значит, жертва его была напрасной.

Также указано, как первый Сын Света явил миру свою первую Жертву: "Он принес в жертву только лишь тело Свое, претворив его в искры света". (см. Уроки Храма, т.I, Творение Души.)

Это и есть власть-жертва. Значит, необходимо отдать свои сердца на служение Высшему. Ибо жертва - суть светлый огонь сердца, самоотверженно отданный на служение Аватару. Духовная воля и власть есть огненная жертва сердца, явленная не на словах, а на деле. Так Огненный Аватар жертвует Огнем Своего Сердца для духовного преображения человечества. Потому Его Эпоха есть Эпоха Сердца и прийти Он может только в чистые сердца человеческие, истинно претворив их в огненную духоматерию.

4 . Кольцо пламени также может служить выражением сущности Колеса Будды (Колеса Мироздания), которое есть беспредельный огонь, ибо он истинно наполняет своим вращением все явленное пространство. Во время этого вращения происходит магнитное притяжение огненных элементов из пространства, согласно законам подобия и созвучия, а также их постоянное и непрерывное усовершенствование. И в этом заключена суть беспредельной огненной эволюции. Она отражает космические эволюционные законы. И, прежде всего, - закон соизмеримости и целесообразности.

"Пространство есть Океан Огня. Но искры в нем получаются в силу магнитного истечения при вихревом вращении огненного вещества. Огненное вещество образуется при яром вращении энергии Невидимого Огня.

Огненная энергия и есть тут неописуемая, таинственная сила, которая становится магнетизмом на яром ее вращении.

Эволюция всегда целесообразна.". (Рерих Е. И. У порога Нового Мира. с. 257).

5 . "Основа Мироздания - Огонь. Картина Мироздания может расширяться и нарастать, но Основа Мироздания остается неизменяемой. Единство в Многообразии…". (Там же. с. 273).

Основа мироздания огненна по своей сути, и самое важное - уметь определять именно степень и качество проявлений этого пространственного огня. Ибо чем утонченнее огонь, тем ближе он к изначальному своему проявлению - к Атме. Единым зерном, объединяющим все многообразие форм, является пламя духа или Атмический огонь. Тончайший огонь высоких сфер. Так все утонченные формы рождены утонченным пламенем духа.

6 . Огонь есть основа мироздания. И его качество зависит от состояния сознания человечества, пользующегося этим огнем. Знамя Мира выражает саму суть энергии дальних миров, уявленых на духовном строительстве, когда творящий огонь объединяет пространственные элементы и созидает из них новые формы во всем многообразии их проявлений. Три круга суть три мира. Но каждый из этих миров уявлен на многообразии форм. И между ними нет антагонизма. Они сливаются по созвучию. И внешнее кольцо огня суть пламя животворящее. Это мирный огонь, уявленый на объединении всех светлых зерен.

7 . Что есть огонь или пламя мира? Огонь войны и пламя пожара давно известны человечеству и видимы им. Но что же являет собой невидимое, животворящее пламя мира? Пламя, символизирующее огненное триединство. Это Пламена и энергии дальних миров, суть которых выражена в видимой для нас форме на белой ткани Знамени Мира. Именно на высших мирах полностью побеждены разрушительные энергии разъединения претворением их в созидательную мощь единения и духовного творчества. Так Уриэль на Венере сдержал хаос стихий и утвердил победу мирных огней.

На высших мирах стихии подчинены духу, уявленому на огненном творчестве. Ибо в своей основе они имеют огонь животворящий. Но качество его отличается от пространственного огня нашей планеты. Так истинная любовь к планете обусловлена именно духовным совершенствованием и уявлением огней высокого напряжения и качества.

8 . Знамя Мира выражает огненную суть мировой энергии обновления и созидания. Пламя созидания, прежде всего, уявляет внутреннее созвучие с огнем, заложенным в основание любого эволюционного построения. Ведь при этом каждый "принесший камень на постройку" будет внутренне созвучен с ритмом и качеством основной энергии, вложенной в данное построение.

9 . Знак выражает суть атомистической энергии дальних миров. Это ключ к познанию сути акаши или огненного эфира пространства. Ведь сказано, что:

"Эфир есть Источник и Причина всех Сил…

Эфир - огненная субстанция, но яро тут проявленная как самая чувствительная среда для запечатления на ней самых разнообразных пространственных сил и энергий…

Эфир в эзотеризме есть сама сущность Всеначальной энергии, и этому Универсальному посреднику, состоящему из многих посредников, обязаны все проявления энергии в материальном, психическом и духовном мирах…". (Рерих Е. И. У порога Нового Мира. с. 258).

Следовательно, три малых круга и отражают эти три мира: духовный, психический и материальный. Они триедины и находятся в кольце пламени "Не Преступи". Это кольцо суть Сердце Великой Матери - Огненной Акашической Духоматерии, т.к. "Высший Эфир, или Акаша, есть Небесная Дева и Матерь всего бытия, всех существующих форм…". (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина, т.I, с.46).

10 . Каждый из малых кругов, вращаясь по восходящей спирали, устремляется в Беспредельность. Так это огненное триединство, вращаясь вокруг невидимого лайа-центра, проявляет мощь единого Зерна-Атома. Утвержденная мощь способна преобразить все старые формы в пламени явленного устремления. Каждый из кругов устремлен в Беспредельность и отражает ее огненную суть. Значит, необходимо осознать смысл каждого из этих кругов и познать основы их триединого синтеза, глубоко задумавшись над вопросом: Как развивать устремление к беспредельному проявлению?.

11 . Обычный эфир наполнен чистым светом, акашический эфир наполнен чистым пространственным огнем. Озаренный и утонченный Манас, очищенный посредством сердечного устремления, став таковым в конце цикла своей земной эволюции, приобретает свойства эфира и отражает их, что выражается в легкости, ясности и высокой скорости всех происходящих в нем и контролируемых волей сердца мыслительных процессов. И тогда очищенный на Земле Манас ясно отразит энергии Высшего Манаса и явит собой сущность радуги, которая соединяет земное с надземным.

"…И три года пробыл Он там, куда я не мог войти.

Мы ждали Его и провели до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и так же одиноко пошел Он под утренним солнцем. Над Ним была радуга". (См. Криптограммы Востока. Приход Христа.)

В выше приведенном - весь смысл единения земного и небесного человека. Высший Манас суть чистый духовный свет. По мере напряженного цикла своего эволюционного развития он наполняется пространственным огнем, и в итоге, приобретя все свойства огненного эфира (акаши) и ясно отражая их (являя созвучие и соответствие им), переходит в Буддхи. Таким образом, постепенная, многовековая эволюция Высшего Манаса происходит на пятом и четвертом уровнях существования - планах Акаши и Эфира. Буддхи, Шестой Принцип (Дыхание), в свою очередь, эволюционирует и переходит в Атму - Седьмой Принцип; можно сказать, что он растворяется в Седьмом Дыхании, суть в Чистом Огне. Все это проявляется в триедином эволюционном движении и развитии этих Принципов, сопровождаясь повышением их вибраций, а значит, - усилением огненности их дыхания. И все они находятся в защитном огненном кольце пламени "Не Преступи".

12 . Созвучие с дальними мирами возможно уявить лишь устремленным сердцем. Ибо сердце - межзвездный орган, который уявляет беспредельный рост внутренних огней духа. Потому духовное сердце имеет одно ценное качество - способность к постоянному расширению и всевмещению. В этом и заключен весь смысл постоянного ритма сердечного устремления. Ибо он являет согласованность и созвучие с творческими вибрациями пространственного огня. Так и наше сознание расширяется посредством очищения сердца и поиска созвучных огней. Ведь устремленное сердце как бы "ощупывает" пространство и ищет в нем элементы созвучия и родства. Потому и Знамя Мира суть символ устремленного к мирному созиданию сердца. Сердца, ведущего поиск мирных, созвучных огней. Так розовыми лучами чистого сердечного устремления возможно тушить внутренние пламена восстаний и войн в людских сердцах и сознаниях. Ибо этот цвето-свет выражает суть истинной любви и доброжелательства, которые неотъемлемы от милосердия и сострадания. Самоотверженная любовь суть пурпур огненного напряжения всех сил устремленного к творческому созиданию духа.

13 . Знамя Мира есть Знамя Сердца. Сердца, живущего в трех мирах. Так кольцо пламени, в которое заключены три мира, есть Сердце Великой Матери. И чем шире круг этого Сердца, тем яснее виден горизонт. Знамя Мира помогает расширять горизонт духовного виденья. Ибо его белый цвет суть символ чистоты духа. Это Знамя выражает творчество духовных огней. Чтобы сердце действительно стало знаменем Мира, нам необходимо научиться решать все внутренние и внешние конфликты мирным путем - путем возжжения огней милосердия, сострадания и смирения.

Ведь все этнические, межгрупповые и международные конфликты имеют, прежде всего, внутренние корни и причины, глубоко уходящие в подсознание человеческих микрокосмов. Причины этих конфликтов могут своими корнями уходить в глубь веков и проявляться как мощные внутренние противоречия духовного характера. И решить их только внешними методами невозможно. Ибо это лишь загонит болезнь внутрь еще дальше и глубже.

Потому задача в том, чтобы вырвать сам ее корень. Он - в неблагополучии нашего сердца. В нашем хладнокровном бессердечии к чужой боли. Как же помочь человечеству пробудить огни великодушия? - Только собственным, личным примером.

14 . Как помочь проявлению мирных и созидательных энергий Знамени Мира, утвердив эту мощь на трех планах? - Только уявив эти энергии в своем сердце. Утвердив в нем чистую энергию великодушия. Великодушия к своим врагам. Мысленно искренне считая их "переодетыми друзьями".

Гонка вооружений истощает внутренние силы государства и подрывает его изнутри разрушительными энергиями человеконенавистничества. Мирный огонь возжигает созвучное пламя в сознании человеческом. Защита от агрессии являет пламя мужества. Но нападение на чужие земли с целью их захвата рождает пламя алчности и страха. Так в основе всего заложен огонь, но качество его различно. Так борьба за Свет уявлена путями духа.

15 . Атма, Буддхи, Манас находятся в Круге Вечности, ибо они сами вечны и вездесущи. И суть их огненной эволюции запечатлена в виде символа на белой ткани Знамени Мира. Этот символ выражает весь смысл эволюции Нового Мира. Так, Новый Мир проявится именно под этим Знаком. Когда-нибудь, в отдаленном будущем, этот видимый символ станет не нужным людям, ибо их сознание прочно утвердится "на ступени усвоения Единства всего Сущего". И тогда Знамя станет просто чистым белым Светом, отражая суть одеяния Девственных Духов, и выражая весь смысл огненной красоты их духовного творчества. Оно станет выражением сущности белого Лебедя Вечности - Калахансы ("лебедя во и вне времени"), Брамы и Первопричины, или сущности белого Голубя - символа Святого Духа христиан.

16 . При сердечном устремлении людей к проявлению мировой энергии под Знаком Знамени Мира, оно явится символом движущей силы во всех мировых процессах. Ведь развитие новых форм происходит посредством энергетического взаимодействия акаши и эфира, что можно назвать взаимодействием космических огней или энергий. Так под Знаком Знамени Мира возможно осознать и огненно преобразить материю жизни.

17 . Знамя Мира есть Знамя Духа. Оно являет символ чистоты сознания. Это Знамя Братства огненно объединяет по созвучию все братские сердца. Знамя Мира выражает суть Божественного Андрогина, саму Идею Небесного Человека, и отражает ее на Земле в видимой для людей форме. Это духовный человек в белых одеждах, пребывающий в беспредельном пространстве. Ведь именно такой "Прообраз Богоподобия победит и преобразит Мир в Красоте". Сама суть этой Идеи запечатлена Иерархией на огненной акашической субстанции. Необходимо осознать ее как магнит, оформив и проявив на трех планах существования. И помочь Иерархии Света в притяжении этой Идеи на физический план без искажения и огрубления самой ее сути.

18 . Знак являет нам символ Сердца Великой Матери. Это Будда-Христос-Майтрейя или Триединый Проявленный Логос. Сын, отражающий суть невидимо-видимого Отца. В каждом Сыне - завершенная частица Матери или Божественной Духоматерии. Число три выражает сущность Махата. В каждом из трех малых кругов заключены такие же круги-символы и т. д., до бесконечности. Кольцо пламени есть символ жизни духа. Этот знак отражает принцип централизации и являет божественную защиту. Каждое такое кольцо семерично по своей сути и существует на разных планах бытия. И потому в случае попрания и забвения Знамени Мира людьми, это станет разрушением ими самих основ огненного бытия. Карма таких разрушителей ужасна, ибо подобное притягивает подобное.

19 . Этот Знак можно рассматривать и в ином аспекте: верхний малый круг есть символ Вождя; нижние круги слева и справа суть его слова и дела, в их огненном равновесии. Внутренний круг кольца пламени есть сфера деятельности этого Вождя (община или государство). Внешний круг выражает суть Иерархии Света и сферу ее проявления (Братство и Беспредельность). Триединство малых кругов есть высший идеал или духовная пирамида в Круге Вечности - в Сердце Матери. Вверху - единая религия (духовный водитель), внизу - наука и культура. Все они - в Сердце Матери. Внешний круг отражает Ауру Сердца Матери. Или иначе: чистая идея, научная теория и культурная практика в огненном кольце осознанного проявления.

20 . Знамя Мира есть символ Сознания, собирающего новую расу. Огненное кольцо суть Сердце Владыки и явленный круг жизнедеятельности новой расы ( круг ее жизненного проявления). Внутри и вверху - зерно духа расы (зерно-атом Учения Жизни), внизу слева - синтез всемирного знания духа, справа - синтез лучших из проявленных накоплений предыдущей расы в области духовной культуры. Круг Сердца суть Единый Пастырь или Огненный Аватар. Учение Жизни есть зерно-атом или точка, от которой берет начало своего развития новая раса. Истинное единение приносит только огненно устремленное сердце. Знамя Мира способно преобразить стремление к разъединению, доминирующее в людском сознании в настоящее время, в стремление к огненному единству. Ткань Знамени Мира суть огненная духоматерия Аватара, единого с Великой Матерью.

21 . Знамя Мира есть Знамя Культуры, объединяющее устремленные сердца представителей всех стран и народов мира. Необходимо тщательно изучить не только внешние проявления мировых религиозных обрядов и культов, но и познать саму суть сердечных интуитивных прозрений наследия древних. Знамя Мира являет и воспитательную цель: сформировать у людей стремление охранить мировую культуру от разрушительных действий "дикарей" цивилизации. Это Знамя есть Знамя Владыки и являет собою огонь единения трех миров. Пламя триединого сознания, объединенного в огненном круге сердечного устремления. Вращая в сердце огненный символ Знамени, можно ощутить вибрации огненного психозерна, утверждающего этот символ в действии. Задача - мысленно ввести этот Знак в свое сердце, как бы вращая его семикратно. При этом можно ощутить саму внутреннюю суть явления Знамени. Познав, что его белый цвет суть излучение духовного сердца.

22 . Знамя Мира огненно отражает суть Храма Единого Сердца. Так, культура каждой страны, объединенная под Знаменем Мира, понесет в мир культ духа и проявит сердечное единение там, где принято Знамя Владыки. Суть духовной культуры каждой страны есть единство со всеми культурами мира. Ведь они едины в своем духовном зерне проявления. И каждая культура суть дифференциация от единой Культуры Мира. Потому не стоит рвать ткань, сотканную единой культурой сердца. Ведь каждая из культур по-своему велика, как единая суть всей духовной культуры. Культуры Великого Сердца. Потому Знамя Культуры являет единство духовных культур всех стран и народов мира. И все их объединяет Огненное Сердце Владыки. Не стоит изгонять культуру из храма. Необходимо сообща строить единый Храм Сердца, Храм духовной культуры.

23 . Культура каждой общины суть культура сердца. Только истинный ученый, воспитавший культуру сердца, может синтезировать знания духовной науки. Науки не только физической, но и психофизической. Ведь наука также включена в триединство Знамени Мира. Значит, она должна, прежде всего, служить делу мира. Делу мира между всеми народами. Ее задача в том, чтобы явить научно обоснованный подход к объединению всех научных знаний в любых областях жизни как видимого, так и невидимого миров. И при этом служить не разрушителем самих основ духовного знания, а истинным водителем огненной мировой науки будущего. Доказав, что в основе любого истинно научного обоснования, открытия и проявления заложена огненная суть зерна духа (при осознанном устремлении сознания каждого научного работника к Магниту Эволюции и космическому знанию). Эти доказательства должны являть саму суть огненного мышления сердца. И оно должно быть принято научными кругами, как естественная форма мышления, которая имеет такое же право на свое существование, как и мышление Манаса на данном витке его эволюции. Сила огненного мышления сердца будет явлена и естественно войдет в жизнь посредством научных открытий, которые, в свою очередь, эволюционно продвинут сознание всех окружающих людей. И только тогда воинствующая наука просто и естественно уйдет в состояние небытия.

24 . Знамя Культуры должно стать Знаменем Новой Науки. Науки, проявленной посредством культуры духа. Знамя Мира для всех научных учреждений являет триединство науки прошлого, настоящего и будущего, объединенных в огненном круге сердца, вечности и Беспредельности. Наука прошлого есть древняя наука Владык. Настоящая наука - это то, что уже возможно проявить сегодня на единой духовной основе. И будущая наука есть наука, рожденная чувствознанием и устремленная в Беспредельность.

25 . Так, каждое поколение будет готовить для своих потомков эволюционное продвижение в будущее. Так духовные прозрения сегодняшнего дня устремляют современных людей к будущим огненным проявлениям. И так то, что невозможно явить сегодня, проявится завтра. Ибо все живет в пространстве здесь и сейчас. И для Владык есть только огненный закон причин и следствий. Так и будущая наука станет учитывать именно этот закон явленного продвижения в Новый Мир. И тогда многие ученые теории, не созвучные с основным законом триединой жизни, будут просто сметены историей.

26 . Любое возвращение к старым идеям и формам, которые уже не имеют явленных корней для своего существования в трех мирах, будет являться противодействием для эволюционного развития нашей планеты и разрушительной силой для проявления новых форм жизни. В итоге, все инволюционные формы будут сметены пространственным огнем, который очистит пространство от хаотических нагромождений всех несовершенных слоев тонкого мира. Ибо они есть явление тонкого мира, и в Мире Огненном не имеют своего существования. А, значит, по сути своей они не являют огненного зерна духа, и потому в Учении Жизни названы явлением очевидности, которая затмевает собою действительность. Так и Знамя Культуры есть, прежде всего, действительность Огненного Мира.

27 . Одно из основных значений Знамени Мира - культура мышления и общения. Культура взаимоотношений между людьми на сердечной основе. Знамя Мира есть Сердце Иерархии Света. Сердце Будды, Христа, Майтрейи. Сердце Великой Матери. Триединая мировая культура, - так можно назвать это Великое Знамя. Пусть каждый спросит себя: как проявить культуру в трех мирах? Ведь каждый из этих миров пронизан сверху донизу построениями человеческого духа. Владыки явили культуру духа на трех планах и устремили сердца людей к культуре дальних миров. Что есть культура дальних миров? И с каким багажом сердечных накоплений человечество устремится в эти миры, что в действительности принесет их обитателям?

28 . Знамя Мира и Культуры является воспитателем людских сердец во всех сферах человеческой жизнедеятельности (как внешней, так и внутренней). Поселив в своих сердцах мир, люди могут соткать материю духа. Но этот мир может быть явлен лишь в огненном напряжении всех сил духа. Что же есть это огненное напряжение? - Борьба. Вечная борьба между низшей людской природой и высшим ее проявлением - внутренней сердечной культурой. И сколько же необходимо явить нам терпения и терпимости друг к другу, чтобы именно культура сердца стала основой единой мировой культуры. Храм Сердца есть, прежде всего, красота сердечных излучений.

29 . Как же являть мощь Знамени Мира в нашей повседневной жизни? Прежде всего, - поддерживая чистоту сердечного устремления в познании ритма созвучий и соответствий с Сердцем Великого Владыки. Ведь Знамя Мира, вывешенное на фасадах зданий всех центров культуры так же, как и возле памятников мировой архитектуры, охранит их не только от физического разрушения, но прежде всего - от психического, от внутреннего бескультурья и бессердечия окружающих людей. Работники культурных учреждений, в первую очередь, являют культуру сердца и сердечный подход ко всем, кто обращается к ним за помощью. Отзывчивость и великодушие - вот качества огненного сердца. И Знамя Мира есть, прежде всего, знак внутренней культуры, берущей свои истоки и силы из глубокой древности. Это единая, древняя культура, устремленная в будущее. Так, культура атлантов, эллинов и других древних цивилизаций являла в основе своей единое огненное зерно. Зерно духовной культуры. Зерно Матери Мира. И Великая Женщина, принесшая нам в своем Сердце основы огненной культуры будущего, протянула духовную нить из прошлого в будущее. Ибо именно Она соткала материю для будущей мировой культуры.

30 . Знамя Мира хранит беспредельную силу духовного устремления. Огонь такого устремления явлен как путь огненного духотворчества. Знамя Мира объединит людские сердца в стремлении к красоте беспредельного творчества. Ибо именно оно являет суть внешнего преображения и внутреннее понимание самого смысла мира. Ибо огонь мира есть пламя великодушия и духовного творчества. Знамя Мира хранит огненное зерно-атом пробужденного сознания, единого с высшим духовным устремлением. Им, прежде всего, явлен путь миротворчества - творчества в пламени мира.

31 . Знамя Мира есть высший Огненный Принцип. Оно как устремленное сердце, ясным огнем преображенное. Пламя сердца пробуждает стремление к единению, красоте и культуре. Ибо оно есть огненный двигатель эволюционного устремления. Знак Огня суть знак высшего духовного преображения. Знамя Мира огненно преобразит людские сердца, которые станут знаменами духовной победы над слабостями нашего мира. Мир высший явил нам силу духовного пламени. И только огненное возрождение человечества и планеты в результате победы духа над несовершенствами личности малой явят нам истинную мощь беспредельного совершенствования.

Сила новой расы грядет как мощь беспредельного устремления к духовному совершенству. Ибо битва Урана с Сатурном завершена победой Урана и его духотворящих энергий. Значит, и на Земле эта битва завершится огненной победой духа.

32 . Подвиг М.А.Й. явил человечеству быстрейший путь эволюционного восхождения духа по лестнице Беспредельности. Этот путь освещен Звездой Урусвати. Свет этой Утренней Звезды выражает всю напряженную мощь огненного преображения человеческого микрокосма. Пламя человеческих центров являет собою звезду света. И огненная пентаграмма суть пробуждение огней "чаши". Пламя "чаши" пробуждает внутренние центры и являет мощь пространственного огня. Огненная мощь сердца являет силу света. Эта огненная мощь суть сердечное пламя. Звезда сердца суть Звезда Христа и явленный луч, связующий с путеводной звездою духа. Со Звездой, пробудившей огненную монаду к жизни. Пламя этой жизни есть путь духоразумения.

Пылающая пентаграмма суть огненный магнит сердца. Магнит огненного напряжения всех сил в едином фокусе духа, творящего в созвучии с Космическим Магнитом Эволюции. Первым зародышем в уме является луч сознания. Луч света суть первая вибрация космоса. Он суть зерно-атом зародыша человеческого сознания. Сознания, пробужденного в устремленном сердце, являющего вибрации светлого агни.

33 . Устремленное сердце есть мощный огненный луч. И красота его творящих огней пробуждает к жизни великую силу духовного преображения мира. Пламя духа творит в единении с Магнитом Космического Сердца. Он объединяет людские сердца с высшим пространственным огнем духовного преображения. Пламя Космического Духовного Магнита объединяет всех, кто способен вмещать его огненные искры. Когда в сердце сохраняется тепло, тогда его огни горят ярко. Эти яркие огни сердца пробуждают в нем свет духотворчества.

Что есть огненное напряжение сердца? Это напряженная мощь красоты его духотворчества. Красоты великого пути познания психожизни сердца. Ведь тогда и червонное золото видимо внутренним зрением духа, и все оболочки являют огненный путь к преображенной красоте и вечной жизни. Пламя сердца охранит дух от разъединения с его огненным зерном-атомом. С Сердцем Космического Иерарха. Так суть духотворчества заключена в мощи беспредельного устремления к огненной красоте высших сил космического созидания. К Красоте Космического Магнита Эволюции.

34 . Длительность подвига сердца не осознана земным сознанием. Оно не видит результатов творчества напряженного пламени сердца и пытается разрушить накопления внутренней силы духа. Напряжение сердечных огней являет мощь духовного устремления к созвучию с магнитом Иерархии. Сила Иерархии являет мощь духовидения и духоразумения как единого магнита духотворчества. Страх живет в сознании. Ибо бесстрашие рождается в сердце. Подвиг устремленного сердца суть его естественная мощь.

Что есть огненная мощь устремленного сердца? Это сила и степень напряжения внутреннего сердечного пламени. Она воспитана на примерах огненного подвига Героев Духа и стремится к сознательному духотворчеству и к своему высшему проявлению. Пламя сердца являет ту невидимую мощь, которая рождает огонь самоотвержения. Победителем самости зовется пламя сердца. Язвы духа можно победить лишь его огненной мощью, слитой с Силой Иерархии Света.

35 . Раса не может быть уничтожена раньше срока. Срок смены расы пробудит в людских сердцах стремление к улучшению и совершенствованию. И тогда мировые силы проявятся как духовные магниты, собирающие элементы новой расы. Их живой огонь притянет новые элементы для их сочетания по созвучию. Ведь и сам огонь сочетается по созвучию. И именно такой созвучный огонь способен преобразить устремленное сердце. Собирание новой расы истинно утверждается под Знаменем Мира.

36 . Мировая культура есть, прежде всего, взаимосвязь духа с Сердцем Иерархии Света. Ведь именно это Сердце огненно объединяет всех духов, связанных между собой узами многовековой кармы. В настоящее время народы стремятся отделиться от своего духовного зерна-атома. Но все эти народы объединяет именно это огненное зерно. Зерно Иерархии Света. Ошибки при закладывании новых форм могут стать видимы через многие поколения. И только Иерархия способна мгновенно увидеть ошибку в явленном построении и мягко направить людское сознание на ее исправление. Но прежде эта ошибка должна быть осознана. И в первую очередь - сердцем, а не только разумом.

Истинно, сокровище сердца есть огненное созвучие с Космическим Сердцем Иерархии. Созвучие суть огненная вибрация, которая творит невидимо-видимо. Иерархия творит Сердцем и в созвучии с огненным принципом Космического Магнита Эволюции. Пламя сердца преображает сознание, как дух, претворяющий силу огненного магнита в само огненное действие. Огненное созвучие утверждается мощью сердца, устремленного к Иерархии. Такое сердце являет преображение космических сил в земное действие, созвучное с ритмом Космоса.

37 . Когда угроза войны нависает над сознанием человечества, необходимо устремить его к мировой культуре. Знамя Мира выражает, прежде всего, единый огонь духовной культуры, которая объединяет красоту устремлений сердец человеческих в Огненном Круге Вечности.

38 . Разъединяющая сила действует, прежде всего, на слабые сознания. Огненная сила сердца творит энергию единения. Энергию духотворчества. Только сила духотворчества способна преобразить людское сознание. Ибо именно устремленное сердце способно проявлять ту огненную силу, которая суть творческие пламена единения, духовидения и духоразумения.

Сердце, устремленное в будущее, являет силу постоянного преображения и совершенствования. При этом каждое, уже проявленное действие, не будет удовлетворять такого устремленного человека, ибо именно поиск более совершенных форм толкает дух к активному действию. И все старые формы будут казаться отжившими, даже если его современники принимают их за эталон жизни. Так сердце, устремленное в Беспредельность, творит все новые и новые нахождения. Так истинный творец духа являет беспредельные огненные формы. Так сердце, ощущающее боль этого мира, старается являть формы, способствующие облегчению наших страданий. Ведь именно сердце, прежде всего, страдает от бессердечия окружающего мира.

39 . Знамя Мира устремляет нас к защите всех духовных и культурных ценностей прошлого, настоящего и будущего. Оно объединяет людей из разных стран в коллективном устремлении к единой цели. К духовному преображению и проявлению в сердцах человеческих пламени духовного творчества. Оно способно явить всю мощь духовного восхождения по пути преображения внутренних сердечных огней. Огней всеобщего блага. Ведь именно Мир Огненный творит пламена всеобщего блага.

40 . Храм общего блага есть Храм Устремленного Сердца, созвучного с Космическим Магнитом Эволюции. Так пламя каждого устремленного сердца являет огненный магнит духовного единения. Огненный духовный ритм и дыхание Огненного Мира преображают людские сердца красотой. Любовь, как высший магнит, притягивает духовную силу по созвучию. Силу духовного устремления к единению и красоте творческого созидания. Миры тонкие пламенно творят в огне сердечных устремлений. Потому Знамя Мира есть Знамя трех миров, соединенных в едином круге Света.

[Andrej]

http://flamura-md.org.ru/znamya/

[center]Знамя Мира - символ современности[/center]

Знамя Мира есть Знамя Духовного Единения. В настоящее время, когда велика сила разъединяющая, задача особенно важная - явить Знамя Мира в практическом действии, когда Иерархия Света призывает под Огненное Знамя всех светлых воинов, и утвержденная огненная раса собирается под Знамена Владыки. Знамя Мира должно послужить мощным магнитом, объединяющим все прогрессивные силы мира для защиты духовных накоплений народов. Религиозные, этнические и территориальные конфликты связаны, прежде всего, с непризнанием ведущей роли сердца и духовно-этических норм сосуществования. Духовное единение под Знаменем Мира объединит всех прогрессивно мыслящих людей, независимо от их религиозных убеждений и социального положения. Ведь Знамя Мира явлено как помощь тем странам, в которых глубоки корни национальной дискриминации. Знамя Мира действует не только в регионах, подверженных военным конфликтам, но и там, где отмечаются межнациональные или религиозно-фанатические противостояния. Противостояния людей не в полной мере раскрывших свои сердца и духовные накопления.

Знамя Мира , Знамя Культуры, своей первоочередной задачей имеет психодуховное просвещение и индивидуальный подход к сознанию людей, находящихся, прежде всего, в зонах конфликта, на основе сердечного чувствознания. Ибо любой фанатизм есть зло. А средства и методы, используемые фанатами, безнравственны и бессердечны по своей сути. И потому пожар и темный огонь бессердечия захлестывают нашу планету.

Знамя Мира есть Знамя Духа. Знамя Сердца Великого Владыки. Ощутите всю мощь и значимость этого Знамени, как двигателя мировой эволюции. Знамя Мира должно быть деятельным и являться объединяющим началом в жизни человеческого общества. Религиозные и межрасовые конфликты могут быть разрешены путем объединения духовных корней всех мировых религий и философий. Ведь отдельные нации суть ветви единого древа народов. И эти народы, как большие, так и малые, должны иметь возможность свободного духовного развития. Можно предположить, что каждый из представителей этих народов способен принять именно своим сердцем ту часть истины, которая наиболее близка ему по своим вибрациям. Ведь невозможно насильно заставить все народы жить в мире. И потому одна из задач Знамени Мира - найти и обосновать суть единства духовных и культурных традиций у всех воинствующих народов, дабы уявить общее зерно духа. Значит, необходимо вырвать из своих сердец сам корень разъединения. Ибо сердце есть синтетический орган земного, надземного и Огненного мира.

Все военные столкновения, межнациональные и этнические конфликты чаще всего провоцируются отемненными сознаниями фанатично настроенных развоплощенных сущностей, - представителей низших слоев тонкого мира. И чтобы выявить истинный корень любого злодеяния, нам необходимо осознанно признать прямое воздействие этих представителей тонкого мира на неорганизованное сознание людских масс, учитывая факт, что именно под их влиянием находятся те, кто провоцирует и создает эти огненные конфликты на физическом плане.

Знамя Мира явит свою помощь всем, кто готов признать, что разъединение, в первую очередь, живет в их собственном сознании. И только утверждение основ единения, бескорыстия и Братства между людьми способно явить пути огня созидающего. В движении под Знаменем Мира важны не только внешние действия, но, прежде всего, - движение чуткого сердца. Ведь именно сердечный магнит способен огненно объединить сердца всех, кому не чуждо стремление к самопожертвованию на основах братской взаимопомощи.

[Andrej]

http://www.latvijasrerihabiedriba.lv/im ... turekr.htm

[center]ПАКТ РЕРИХА И ЗНАМЯ МИРА:

ИСТОРИЯ, СОВРЕМЕННОСТЬ, ПЕРСПЕКТИВЫ[/center]


Пакт Рериха - Договор о защите художественных и научных учреждений и исторических памятников является первым международным соглашением об охране культурных ценностей как в военное, так и в мирное время. Еще в 1904 году великий русский художник, всемирно известный ученый, академик Н.К.Рерих ставит вопрос о защите культурно-исторических памятников на заседании Русского архитектурного общества, ив 1915 году возвращается к этой проблеме в докладе, подготовленном для императора Николая II и великого князя Николая Николаевича. Но хотя доклад был воспринят с большим интересом, известные исторические события помешали реализации идей охраны культуры российским правительством.

Вновь к этой проблеме Н.К.Рерих возвращается в 1929 году, после завершения Центральноазиатской экспедиции. По его поручению юристы-международники д-р Г. Шклявер и проф. Ж.Ла Прадель разработали проект Пакта в соответствии с нормами международного права, с целью «содействовать моральному благосостоянию... наций». Н.К.Рерих считал, что культура - это основа, которая может объединить человечество, воспитать его, оказать влияние на весь ход мировой истории.

Проект Пакта был опубликован в американской и европейской прессе и сразу же привлек к себе большое внимание как выдающихся деятелей науки и искусства, глав государств, так и мировой общественности. В поддержку Пакта выступили А.Эйнштейн, Т.Манн, Р.Тагор, Г. Уэллс, король Бельгии Альберт, король Югославии Александр, президент Чехословакии Т.Масарик, президент Латвии А.Квиесис, а также военные деятели. Выдающийся бельгийский поэт и драматург Морис Метерлинк призвал всех, кому не безразлично будущее человечества: «Соберем вокруг этого благородного движения все наши моральные силы».

Для распространения идей Пакта было создано пять Комитетов - во Франции и Бельгии (1930), Индии и два в США (1929). В 1930 году проект Пакта был одобрен Комитетом по делам музеев при Лиге Наций. Председатель Международного трибунала справедливости в Гааге Камилл Тюльпинк в 1931 году создает Международный союз Пакта Рериха в Бельгии с центром в Брюгге - городе, богатом историческими памятниками.

В 1931 и 1932 гг. (Брюгге) и 1933 г. (Вашингтон) состоялись конференции Пакта Рериха и Знамени Мира. Вашингтонская конференция, в которой приняли участие дипломатические представители 36 государств, рекомендовала правительствам своих стран подписать Пакт Рериха. 16 декабря 1933 года на Седьмой международной конференции американских государств в Монтевидео была принята резолюция, рекомендовавшая правительствам американских государств подписать Пакт. 15 апреля 1935 года в Вашингтоне в Белом доме состоялось подписание Пакта Рериха США и двадцатью государствами Центральной и Южной Америки. На торжественной церемонии президент США Ф.Д.Рузвельт сказал: «Предлагая этот Пакт для подписания всем странам мира, мы стремимся к тому, чтобы его всемирное признание сделалось насущным принципом для сохранения современной цивилизации. Этот договор имеет более глубокое значение, чем текст самого документа». После Второй мировой войны и обретения независимости, в 1948 году Пакт Рериха подписала Индия, по инициативе президента страны Джавахарлала Неру, лично знавшего Н.К.Рериха.

В 1950 году, с целью дальнейшего продвижения Пакта Рериха, Нью-Йоркский комитет Пакта направил генеральному директору ЮНЕСКО Торрезу Боде копию договора со всей документацией относительно истории движения, начиная с 1930 года.

14 мая 1954 года на конференции, созванной ЮНЕСКО, были приняты Гаагская конвенция и Протокол о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта, частично вобравшие в себя положения Пакта Рериха, а 26 марта 1999 года - Второй протокол к Гаагской конвенции 1954 года, с целью повысить ее эффективность.

Такова краткая история Пакта Рериха.

Попытаемся теперь ответить на два вопроса:

1. Почему Пакт Рериха не был принят Европой в 30-х годах прошлого века?

2. Почему нужно вернуться к идеям Н.К.Рериха?

Европейские государства не подписали Пакт по двум причинам - из-за обстоятельств международного характера и предательства американских сотрудников.

В Германии в 1933 году к власти пришла национал-социалистическая партия, в Испании, Италии, Румынии, Болгарии, Венгрии был установлен фашистский режим. Готовясь к новому переделу мира, к большой войне, Германия и Англия откровенно не желали принятия Пакта Мира и оказывали давление на небольшие государства, в частности, на страны Балтии. Фактически, в то время в Европе вынашивались планы уничтожения Культуры. В СССР под видом борьбы с «пережитками прошлого» взрывались выдающиеся памятники архитектуры - старинные церкви, монастыри, за границу продавались коллекции лучших музеев.

Также, к сожалению, приходится отметить, что председатель Международного комитета Пакта, директор Музея Рериха в Нью-Йорке Луис Хорш и вице-президент США Генри Уоллес, назначенный президентом Ф. Рузвельтом протектором Пакта, не поняли великих идей Н. К. Рериха и предали его. По этой же причине в документ, подписанный в Вашингтоне, вошли не все идеи Н. К. Рериха, исчезла статья, регулирующая механизм действия Пакта, и, таким образом, Пакт был деформирован.

Вернуться же к идеям Н. К. Рериха необходимо в первую очередь потому, что Гаагская конвенция 1954 года никоим образом не может заменить Пакт Рериха. Во-первых, в ней идет речь о защите лишь тех культурных ценностей, которые имеют большое значение для культурного наследия каждого народа, тогда как Пакт Рериха охраняет любое культурное или образовательное учреждение, будь то школа или сельская библиотека. Во-вторых, в Конвенцию не вошла ключевая идея Пакта - о безусловной защите культурного достояния человечества. Согласно Второму протоколу к Конвенции, приказ об атаке культурного объекта в случае так называемой военной необходимости может быть отдан командиром батальона, в то время как Пакт не допускает этого даже по приказу главнокомандующего.

Также Гаагская конвенция заменила Знамя Мира (три пурпурных круга в кольце на белом фоне), предложенное Н.К.Рерихом для обозначения охраняемых объектов, на предложенный польской делегацией сине-белый щит. Но культура сильна преемственностью, традицией, и большая ошибка - заменять всемирно известный символ Знамени на щит неизвестного происхождения. В статье «Знамя Мира» Н. К. Рерих писал:

«Просят собрать, где имеются знаки нашего Знамени Мира. Знак триединости оказался раскинутым по всему миру. Теперь объясняют его разно. Одни говорят, что это - прошлое, настоящее и будущее, объединенное кольцом Вечности. Для других ближе пояснение, что это религия, знание и искусство в кольце Культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения, но при всем этом разнообразии толкований знак как таковой утвердился по всему миру.

Чинтамани - древнейшее представление Индии о счастье мира - содержит в себе этот знак. В Храме Неба в Китае вы найдете то же изображение. Тибетские "Три Сокровища" говорят о том же. На знаменитой картине Мемлинга на груди Христа ясно виден этот же знак. Он же имеется на изображении Страсбургской Мадонны. Тот же знак - на щитах крестоносцев и на гербах тамплиеров. Гурда, знаменитые клинки кавказские, несут на себе тот же знак. Разве не различаем его же на символах философских? Он же на изображениях Гесэр-хана и Ригден-Джапо. Он же и на Тамге Тамерлана. Он же был и на гербе Папском. Его же можно найти и на старинных картинах испанских и на картине Тициана. Он же на старинной иконе Св.Николая в Баре. Тот же знак на старинном изображении Преподобного Сергия. Он же на изображениях Св.Троицы. Он же на гербе Самарканда. Знак и в Эфиопии и на коптских древностях. Он же - на скалах Монголии. Он же на тибетских перстнях. Конь счастья на Гималайских горных перевалах несет тот же знак, сияющий в пламени. Он же на нагрудных фибулах Лахула, Ладака и всех Гималайских нагорий. Он же и на буддийских знаменах. Следуя в глубины неолита, мы находим в гончарных орнаментах тот же знак.

Вот почему для Знамени всеобъединяющего был избран знак, прошедший через многие века - вернее, через тысячелетия. При этом повсюду знак употреблялся не просто в виде орнаментального украшения, но с особым значением. Если собрать вместе все отпечатки того же самого знака, то, быть может, он окажется самым распространенным и древнейшим среди символов человеческих».

Масштабные разрушения культурных памятников в Югославии, Афганистане, Ираке свидетельствуют о том, что мировое сообщество ныне не может защитить культуру. Система международного права в этой сфере оказалась неэффективной, на данное время нет международного договора, который бы не допустил причинения ущерба сокровищам мировой культуры. В то же время все больше людей - мастеров культуры, государственных деятелей и выдающихся ученых понимают, что сохранение культурного наследия человечества является краеугольным камнем цивилизации. Свидетельство тому — Декларация прав Культуры академика Лихачева, Санкт-Петербургский призыв сорока глав государств, обращение министра культуры России М.Швыдкого в ЮНЕСКО с предложением создать Наблюдательный совет, который «мог бы следить за состоянием исторических и культурных памятников с целью не допустить их разрушения в условиях вооруженных конфликтов и войн».

Комитет Единения Народов под Знаменем Мира, на основе сопоставления и тщательного анализа текста проекта Пакта Рериха и Договора, подписанного в Вашингтоне 15 апреля 1935 года, предложил проект Пакта в новой редакции, в который были внесены следующие дополнения и изменения:

1. Название договора изменено на «Пакт Рериха. Международный договор о защите культуры».

2. Полностью изменен текст Преамбулы.

3. Для воплощения идей Пакта в практику международных отношений предусмотрено создание Международного комитета Пакта Рериха и Знамени Мира.

4. Депозитарием документов по присоединению, ратификации или денонсации Пакта предложено установить Международный комитет Пакта Рериха и Знамени Мира.

5. Во всех странах, присоединившихся к Пакту, предлагается создать национальные комитеты (министерства) Пакта Рериха и Знамени Мира. Состав и функции Международного и национальных комитетов будут регулироваться специальным соглашением.

6. В статье III слова «отличительное знамя» заменены на «Знамя Мира».

7. В текст документа внесены дополнительные статьи:

статья V - статья III из проекта Пакта Рериха, с изменениями, предусматривающая контроль за соблюдением положений Пакта странами-участницами, а также статья IX.

За Пактом Рериха стоит имя его инициатора - великого художника и ученого, все его творчество, мысли и жизнь, посвященная служению человечеству.

Пакт Рериха не только не устарел, но обогнал время. Пришла пора полностью реализовать великий замысел Николая Рериха, поддержанный в тридцатые годы прошлого века всей культурной общественностью, и поднять над планетой великое Знамя Мира!

Мария Скачкова
(руководитель организации "ЗВЕЗДЫ ГОР")
Украина