Обсуждение темы "Похороны С.Н.Рериха"

[Andrej]

Здесь предлагается обсудить тему "Похороны С.Н.Рериха", материалы к которой в виде док.фильма и газетных вырезок опубликованы в медиатеке Интернет-общины по следующему адресу: http://lebendige-ethik.net/forum/archiv ... .php?t=580

[Andrej]

Добрые люди прислали интересную вырезку из газеты "Санкт-Петербургские ведомости" от 2 февраля 1993 года.

[Andrej]

Санкт-Петербургские ведомости. 1993. 3 февраля. № 24. Стр. 5.

Похороны Святослава Рериха

По православному обычаю в фамильном имении «Татагуни» на окраине Бангалора состоялись вчера похороны выдающегося русского художника и индийского общественного деятеля Святослава Рериха. Установленный на постаменте гроб с телом С. Рериха покрывали национальные флаги России и Индии.

Отпевание покойного состоялось в православной (сирийской) церкви Бангалора. Отсюда траурная процессия направилась на окраину города, в фамильное имение «Татагуни», где четыре десятилетия жил и трудился С. Рерих. Тысячи людей — городских жителей и крестьян из окрестных деревень — выстроились вдоль пути её следования.
По решению правительства штата похороны проходили со всеми государственными почестями. Под залпы салюта гроб был опущен в покрытый гранитными плитами склеп. На его крышке рядом с крестом изображение трёх кругов — рериховского «Знамени мира», слившего в себе триединство главных понятий эволюции: прошлого, настоящего и будущего.

Жена Рериха Девика Рани с благодарностью восприняла готовность российского руководства помочь выполнить последнюю волю её мужа, завещавшего быть похороненным в Санкт-Петербурге. В Бангалор должен был вылететь специальным рейсом самолёт. Но в последний момент пришлось от этого отказаться: по признанию Девики, перелёт мог бы стать для неё непосильным испытанием. В письме на имя Президента России Б. Ельцина она выразила признательность за оказанное внимание и попросила проявить понимание к её решению.

[Andrej]

Правда. 1993. 11 февраля. № 28. С.7.

Похороните меня на Родине...

Почему была нарушена последняя воля великого сына России

Несколько дней назад вернулась из Индии вице-президент Международного фонда Рерихов Людмила Васильевна Шапошникова. Она принимала участие в похоронах Святослава Рериха. Вот, что она рассказала:

— Всё, что произошло, горько и печально... Получилось, что я опередила смерть Святослава Николаевича на два дня. Ещё 25 января вечером я не могла и предположить, что назавтра улечу в Индию. А ночью позвонила секретарь Рериха Мэри Пунача и попросила меня немедленно прилететь, потому что Святослав Николаевич умирает...

Я застала его в бангалорской больнице, где, так и не приходя в сознание, он умер... Во время прошлых встреч со мной и другими людьми он часто говорил о своём горячем желании быть похороненным в России. Пришлось заранее думать о сложностях, связанных с этим желанием Рериха. Поскольку затрагивало оно взаимоотношения двух стран и требовало решения на правительственном уровне. И эта проблема была решена — из Бангалора в Санкт-Петербург должен был быть организован спецрейс...

Встал вопрос о вскрытии завещания. Мы ведь имели право соблюсти волю Рериха только при наличии письменного документа. Казалось бы, достаточно простая вещь. Тем более что, согласно индийским законам, завещание вскрывается на следующий день после смерти и публикуется. Ни супруга Рериха Дэвика Рани, ни его секретарь Мэри ничего определённого по этому поводу нам не сказали. Советник-посланник российского посольства в Индии А. Кадакин попытался связаться с адвокатом, готовившим завещание. Но тот его не принял и посоветовал «не соваться не в своё дело». По этому же вопросу была и встреча с главным министром штата, который обещал сделать всё возможное. Но, видимо, все мы так до конца и не смогли осознать сложности ситуации.

Наконец, Дэвикой Рани и Мэри Пунача было принято решение: поскольку ввиду холодной зимы в России вдова Святослава Николаевича не может сопроводить покойного на родину, то похоронят его в Бангалоре, в своём имении. Странно, что прежде о «холодной зиме» речи не велось. Зато были официальные обращения Дэвики Рани и Мэри Пунача к российскому правительству о спецрейсе.

В минувшем июне в бангалорской мастерской Рериха я видела много его картин, которые, уже запакованные, стояли вдоль стен. На сей раз, когда по настоятельной моей просьбе Мэри открыла мастерскую, я с удивлением обнаружила, что большинство полотен исчезло. Потом руководитель Бангалорской академии художеств Р. Рао и близкий Святославу Николаевичу человек Адити Вашишта поделились со мной, что Мэри вывозила картины из студии...

Мы поняли, что ничего не сможем сделать... В воскресенье вечером выяснилось, что похороны состоятся на следующий же день. Поспешности этого решения нельзя было не заметить. Хотя формально всё выглядело пристойно. Но за этим, я смею высказать своё мнение, стояло другое. Полагаю, что завещание содержит некоторые моменты, которые, возможно, могли бы вызвать негативную реакцию у определённых кругов в России и в Индии. Я не знаю, вскрыто ли завещание сейчас. Ясно одно: без вскрытия завещания было изменено решение о месте захоронения Святослава Николаевича. Похоронив его в Бангалоре, нас лишили возможности настаивать на вскрытии завещания. К тому же было подчёркнуто, что Рерих — индийский гражданин.

Святослав Николаевич просил отпеть его в православном Владимирском соборе Санкт-Петербурга. Отпевали же его в ортодоксальной сирийской церкви Бангалора. Всё было в ней чужое. Четыре священника прочли по-английски проповедь, сказали тёплые слова о покойном и запели псалмы на чужом языке малаялам...
На похоронах присутствовали посол России в Индии А. М. Дрюков, главный министр штата Карнатака г-н Мойми. Сотни учеников «Читрикала Паришад» прошли в траурном шествии перед гробом. В тот момент у меня сжалось сердце от мысли — сколько людей в России хотели бы отдать дань уважения праху покойного. Было ощущение, что я участвую в какой-то недостойной игре, в результате которой нарушена воля великого сына России.

Но в глубине души у меня ещё теплится надежда, что всё можно поправить. Это будет зависеть, конечно, от нашей настойчивости и понимания ситуации. Беспокоит также судьба наследия Святослава Николаевича. Я считаю, что в Индии или в России, но оно должно быть сконцентрировано в одном месте, находиться в ответственных руках и использовано для блага людей.

[Составитель энц.]

Также обращаюсь к Составителю энциклопедии. Интересно было бы дополнить ту же тему «Похороны СНР» заметками из новосибирских изданий.

Нашел в своем архиве только одну газетную публикацию. С известия о смерти СНР начинался самый первый номер газеты СибРО «Перед Восходом». Прежде чем предпринимать экспедицию в библиотеки, где хранят столь старые городские газеты, мне хотелось бы понять, в чем ценность местных (не московских и не питерских) некрологов. Вряд ли в них есть сведения об обстоятельствах похорон, разве что какие-то воспоминания о СНР. Москвичи были на похоронах, а в СПб. – родственники, да и вообще это его родина. Остальные города имели вторичные сведения. Ценность индийских я понимаю - стоит поискать в сети (газетные архивы).

Он был последним членом Великой Семьи.

Официальные источники информации 30 января 1993 года сообщили нам, что мировая культура понесла невосполнимую утрату: ушел из жизни Святослав Николаевич Рерих. Но не только мировая культура понесла утрату. Утрату понесла вся планета, потому что присутствие таких людей, таких высоких Духов на планете необычайно важно для нее, просто необходимо. Он был последним членом Великой Семьи.

Мне пришлось пережить уход всех по-очереди. Сначала Николая Константиновича... Но мы тогда утешались, что осталась Елена Ивановна, их сыновья. Потом ушла Елена Ивановна. Оплакивали мы ее со страшной силой, но все-таки было утешение, что остались сыновья. Потому что где бы они ни были, все равно их присутствие чувствовалось. Потом ушел Юрий Николаевич, и вся наша надежда, вся наша духовная радость осталась со Святославом Николаевичем.

Он много раз приезжал сюда. Мы много раз с ним встречались. Но где бы он ни был, мы его чрезвычайно близко чувствовали, он был с нами, он был на нашей Земле. Это так важно для нашей планеты. И только сейчас, когда его нет, мы вдруг ощущаем эту страшную невосполнимую духовную утрату; и чем дальше, тем больше мы чувствуем, что его нет. Он есть, но уже на другом плане, а до этого плана нам надо дотянуться. Теперь мы можем встречаться с ним, если приложим огромные усилия, чтобы соединиться с ним в духе. Для этого надо поднять наши вибрации, для этого надо устремиться, для этого надо соответствовать, чему может помочь только исполнение Указов, данных в Живой Этике. Для того они также и даны, чтобы разлук не было, чтобы мы были вместе. Если же мы занимаемся только нашими личными делами или проблемами политики, то мы еще не вместе. Он тоже хочет быть с нами. Он любит нас, он заботится о нас.

Я помню, мы многократно с ним встречались. Мы группой сибиряков приезжали в Москву, когда знали, что он приедет, и записывались к нему на прием. И когда он узнавал, что приехали сибиряки, он говорил: «Конечно, конечно, их обязательно». У него дни были расписаны по часам. Но для нас у него было всегда выделено время, и не один час, как было установлено, а гораздо больше. У нас осталось много записей, стенограмм, бесед с ним, остались записи его экскурсий по выставкам своих картин и остались записи его голоса.

Все это было в 70-е, 80-е годы. И теперь мы тоже надеялись, что мы с ним встретимся, даже предполагалась возможность его приезда в Новосибирск, и вот вместо этого теперь мы имеем возможность приближаться к нему лишь в духе.
Мы оставлены одни, и теперь больше, чем когда-либо, нам нужно проникаться ответственностью за все, что мы делаем, потому что у нас сейчас уже нет той духовной опоры, которая явлена была нам в лице Святослава Николаевича.
Теперь надо держаться очень крепко. Этот год обещает быть особенно тяжелым, и начался он, как видите, уже с горестной утраты. Он будет, как последний ночной час перед рассветом, когда особенно темно, но за этой сгустившейся темнотой ночи уже брезжит надежда на скорый рассвет. И скоро этот рассвет начнется.

А сейчас мы все вместе вспомним о нем и пошлем ему нашу любовь.

Выступление Н.Д. Спириной на «круглом столе» 31 января 1993 года.

«Перед Восходом», N 1 за 1993, Новосибирск.

[Andrej]

У нас осталось много записей, стенограмм, бесед с ним, остались записи его экскурсий по выставкам своих картин и остались записи его голоса. Все это было в 70-е, 80-е годы.

А почему это СибРО зажало магнитофонные записи С.Н.Рериха? Их надо потрясти

[Neznakomka]

Это здесь такой стиль, Андрей. Каждый что имеет, тем и дорожит, что бы иметь определенный авторитет. У нас тоже имеются записи бесед С.Н.Рериха, его выступление в Политехническом музее от 30 октября 1984 г., несколько выступлений в музее Востока.

[Romanus]

Андрей, нам с Ваим надо просто сделать моднючим другой стиль: когда авторитетно будет обнародовать свои хранилища и выставить сокровища для голодных широких масс. :wcj:

[Andrej]

Это здесь такой стиль, Андрей. Каждый что имеет, тем и дорожит, что бы иметь определенный авторитет. У нас тоже имеются записи бесед С.Н.Рериха, его выступление в Политехническом музее от 30 октября 1984 г., несколько выступлений в музее Востока.

Я не сомневаюсь, что со временем все эти материалы будут размещены в Интернете для Общего Блага всего РД. Может таким образом мы сможем подать положительный пример тем, кто так упорно зажимает свои архивы.

[Neznakomka]

Именно так!!! (так любил говорить Святослав Николаевич)

[Кэт]

Прежде чем предпринимать экспедицию в библиотеки, где хранят столь старые городские газеты, мне хотелось бы понять, в чем ценность местных (не московских и не питерских) некрологов. Вряд ли в них есть сведения об обстоятельствах похорон, разве что какие-то воспоминания о СНР. Москвичи были на похоронах, а в СПб. – родственники, да и вообще это его родина. Остальные города имели вторичные сведения. Ценность индийских я понимаю - стоит поискать в сети (газетные архивы).

Разумеется, Владимир Николаевич, не стоит повторять только статьи со сведениями, что в Индии умер С.Н.Рерих, но в Новосибирске в картинной галерее - одна из лучших коллекций Рериха, уверена, что и в Индию ездили из Вашего города люди и встречались со Святославом Николаевичем. Вот в изданиях тех лет (вернее, того года - 1993-го) могут оказаться любопытные воспоминания, нюансы, фотографии, которых не было в столичной прессе. Их и надо показать нашим читателям.

[Кэт]

Уважаемые читатели, помимо приведённых здесь газетных статей вы можете посмотреть новые материалы по этой теме в соответствующем разделе "Медиатеки".

Туда добавлены статьи:

В.Сидоров. Он являл собой пример всемирной отзывчивости русского характера (Советская Россия. 1993. 2 февраля. № 13. Стр. 3);

Андрей Печерский. Будем смотреть в будущее! (Правда. 1993. 2 февраля. № 21. Стр. 1, 3);

Ростислав Рыбаков. Ушёл от нас последний Рерих (Известия. 1993. 2 февраля. № 19. Стр. 6);

Андрей Печерский. Прощание с Рерихом (Правда. 1993. 11 февраля. № 28. Стр.7).

И это не всё. Нам обещали ещё несколько статей к этой теме.

[Andrej]

Фильм «Памятное собрание в честь С.Н.Рериха, 13.03.1993, Бангалор, Индия.»

Фильм «Памятное собрание в честь С.Н.Рериха» (Homage to Dr. Svetoslav Roerich) был снят в Бангалоре 13.03.1993 г. В настоящее время этот документальный любительский фильм готовится к публикации в медиатеке нашего портала.


Скриншот первых кадров этого фильма.

Но уже сейчас готов перевод части этого фильма из текста выступления Девики Рани Рерих перед общественностью и администрацией Бангалора и кругом друзей и знакомых. Весь фильм занимает около десяти минут, сначала в нем Девика рассказывает, как они любили Россию, как посещали Москву и Петербург, который они воспринимали как родной дом Святослава. Предлагаемый перевод ее выступления сделан по заключительной части (около десяти минут), далее она передает слово Мэри Пунача, которая продолжает тему.

Итак, перевод речи Д.Р.Рерих:

«Русские люди очень хорошие, очень красивые, те, кто приезжал в Бангалор. Но были и очень плохие люди, особенно в конце жизни Святослава, когда Святослав умирал. Я хочу рассказать моим друзьям в России о жестокости тех людей, которые общались со Святославом и со мной в его последние дни. Они были настолько плохие люди… (кто-то из президиума просит: «А Вы назовите их имена». Девика продолжает.) …Кадакин, Шапошникова и другие. Они требовали разные вещи от нас, и в это время, когда Святослав умирал, они требовали все это, и это было так недобро, немилосердно с их стороны. Я смотрела на них, но у них лица были жестокие, они никак не реагировали на меня.
И вот он умер, но они хотели получить очень много вещей от него, Кадакин потребовал, чтобы произвести обыск в доме. Мы отказались, чтобы эти люди обыскивали дом. Кадакин сказал, что если Святослава повезут в Петербург, то меня обратно повезут в гробу. Как они могли говорить такие вещи! Эти плохие люди занимали очень высокое положение. Похоронить Святослава в Индии – это была их идея, они так считали.
Никогда нельзя было поверить, чтобы цивилизованные люди такого ранга могли так обращаться со мной в такие горестные минуты. Но ведь Святослав был православный, он хотел, чтобы его похоронили по православному обычаю, отпели в церкви и похоронили в России. Они насчет похорон устраивали всякие манипуляции, чтобы только похоронить его в Индии.
А похороны проходили в нашем поместье очень красиво. Все приходили на похороны, и он как бы не умер для людей из-за его высочайшей духовности, поэтому я желаю, дорогие друзья, чтобы он всегда был с нами. Святослав Николаевич очень любил Россию, и я тоже очень люблю. Он хотел, чтобы его тело было похоронено в России, в С.Петербурге, но к сожалению его тело было захоронено в Индии, хотя все русские его очень любили.
Мы никогда не думали, что люди разделятся в России, и очень горестно думать о музее Рериха без Рериха. Я желаю Вам удачи. Его чувства к России были необыкновенные, и мои вам пожелания, чтобы все объединились в любви к Рерихам. У нас было очень и очень много друзей в России, и есть надежда, что мы все будем вместе, с каждым годом ближе и ближе.
Мэри является моим компаньоном, она очень заботится обо мне, дает много любви и забот, и мы обе желаем вам всем дружбы, взаимопонимания и любви, благословляю вас всех, чтобы только хорошее могло бы случиться.»

Далее выступает Мэри Пунача:

«Я хочу поблагодарить всех русских. Дорогой доктор Рерих, Вы были всегда для нас учителем, мыслителем, философом. Уход Святослава для нас – величайшая потеря для каждого человека, кончина Святослава большая потеря для нас всех. К сожалению, господь забрал его к себе. Мы хотели с Девикой выполнить его волю. Его пожелание было, чтобы тело было похоронено в России, но русские сказали, что он должен быть похоронен в Индии.
Я очень благодарна Президенту Ельцину, так как он согласился, чтобы Рерих был похоронен в Петербурге, но горстка дипломатов потребовали, что если завещание доктора Рериха не найдем, то тело не может быть захоронено в Петербурге.
У Девики было такое горе, а из-за такого плохого поведения дипломатов она была в отчаянии. И мы благодарим всех людей, которые проявили столько мужества в последние дни, и ни в чем нам не отказывали.
Мы с Девикой хотели бы, чтобы все наследие Рерихов было передано в государственный музей. Но ничего не было сделано для того, чтобы передать наследие и архивы в государственный музей. Г-жа Девика имеет полное право как единственная наследница, поступать, как она считает нужным.
Когда у нас будет время, мы приедем в Россию и должна быть установлена координация между русскими и индийцами по изучению наследия Рериха. Я надеюсь, что русские и индийцы будут работать в тесном сотрудничестве и будут посещать центры Рериха.
Я желаю вам удачи. И мои пожелания – пусть всегда будет верность идеалам. Господь пусть благословит вас и вашу прекрасную страну, и есть надежда, - пусть Рерихи живут в вечности».

[Кэт]

Октябрь 1993 года – это, видимо, день рождения С.Н.Рериха, спустя девять месяцев после ухода С.Н.Рериха из жизни.

Извини, я не поняла, при чём здесь октябрь? Фильм-то снят 13 марта.

[Andrej]

Октябрь 1993 года – это, видимо, день рождения С.Н.Рериха, спустя девять месяцев после ухода С.Н.Рериха из жизни.

Извини, я не поняла, при чём здесь октябрь? Фильм-то снят 13 марта.

Пардон, недоглядел

[Gloria]

Извините за серость, но я что-то не поняла. В приведенной выше заметке "Похороните меня на Родине..." Шапошникова говорит, что в Индии после смерти С.Н.Рериха ни ее, ни Кадакина не допустили до завещания. Потом в фильме о С.Н. "Младший сын" (режиссер Л.Тележко) она говорит, что Мери Пунача предоставила целых 5 завещаний (фальшивых). Так откуда же взялось то завещание, на которое она сейчас постоянно ссылается, что якобы она его выполняет?

[Andrej]

Извините за серость, но я что-то не поняла. В приведенной выше заметке "Похороните меня на Родине..." Шапошникова говорит, что в Индии после смерти С.Н.Рериха ни ее, ни Кадакина не допустили до завещания. Потом в фильме о С.Н. "Младший сын" (режиссер Л.Тележко) она говорит, что Мери Пунача предоставила целых 5 завещаний (фальшивых). Так откуда же взялось то завещание, на которое она сейчас постоянно ссылается, что якобы она его выполняет?

Да, это интересно Но шапкинисты ссылаются не на завещание, а на письмо "Медлить нельзя", которое в 1989 году сочинил Р.Рыбаков и которое подписал С.Н.Рерих (после чего оба каялись).

[Кэт]

Из Новосибирска прислал заметку В.Н.Бендюрин:

Он верил в будущее России

(рубрика «Выдающиеся соотечественники»)

Из Бангалора, что в далекой Индии, донеслась до Сибири скорбная весть: умер Святослав Николаевич Рерих, последний из уникального семейства великих личностей, известный в Индии общественный деятель, жизнелюбивый мудрец, неустанно воспевавший непреходящие ценности культуры, душевность, сердечность и доброту. Новосибирцам он известен и как щедрый даритель – картина отца «Победа» была передана им Дому ученых Академгородка со словами: «С большим удовольствием приношу в дар Сибирскому отделению Академии наук картину Николая Константиновича. В этой картине сочеталась его непоколебимая вера в Родину и прогноз ее великого будущего». Несколько подаренных им своих собственных полотен вошли в золотой фонд собрания художественных ценностей картинной галереи города.

Всякий раз, приезжая в Москву, Святослав Николаевич высказывал свою сокровенную мечту – наведаться в Сибирь, где много десятков лет назад побывали его родители и брат. Не далее как осенью прошлого года пришла телеграмма, подтверждающая желание художника непременно приехать в Новосибирск в ближайшие месяцы. И его ждали здесь с нетерпением и любовью. Но теперь остается лишь горько сетовать – встретиться не довелось ни ему с Сибирью, ни нам с ним! Не успел он познакомиться и с книгой «Рерих и Сибирь», только что опубликованной Новосибирским книжным издательством…

[Кэт]

А это что за спектакль?

[center]Центр Рерихов просит Индию перезахоронить прах Святослава Рериха в России[/center]

2 декабря 2000 г.

Неправительственный Международный центр Рерихов просит у индийских властей разрешения перезахоронить прах Святослава Рериха в Санкт-Петербурге. Как сообщил сегодня вице-президент МЦР Вячеслав Оргачев, активисты центра хотели бы, чтобы "последняя воля художника быть похороненным на родине" была исполнена, по крайней мере, к 2004 году, когда будет отмечаться 100-летие со дня его рождения.

Святослав Рерих, сын Николая Рериха, скончался в 1993 году в Индии и был похоронен, в соответствии с пожеланием его вдовы, индийской актрисы Девики Рани, в городе Бангалор. Вместе с тем, по словам Вячеслава Оргачева, "есть масса свидетельств" того, что Святослав Рерих завещал похоронить его в Санкт-Петербурге. Одним из таких свидетелей был лично знавший художника Александр Кадакин, ныне посол РФ в Дели. Он также является членом правления Центра Рерихов и "именно в этом качестве, от лица российской общественности, содействует диалогу с индийской стороной по этому вопросу", отметил Оргачев.

Официально российская сторона не обращалась к Индии с просьбой рассмотреть вопрос о возможности перезахоронения праха Рериха. Однако инициативу МЦР поддержал российский благотворительный фонд имени Елены Рерих. Он "готов целиком взять на себя организационные и финансовые заботы по перезахоронению на родине праха художника", сообщает НТВ со ссылкой на "Интерфакс".

Родители Святослава Рериха, Николай и Елена, тоже похоронены в Индии, но "часть их праха, по договоренности с индийской стороной, была доставлена в Москву и ныне покоится в мемориальном зале столичного Музея Рерихов". Брат Святослава, Юрий Рерих, похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.