Одержание разоблачением

[Андрей Пузиков]

Последнее время мы имеем возможность наблюдать очень интересный и показательный процесс на форуме, который является ярким примером болезни сознания, которую можно назвать – одержанием разоблачением.

Вот интересный экземпляр:

Вы заболели болезнью суперменства, которой болен ВС. Он думает, что он супер-йог, развенчавший ЕИР и её Учителя.

Андрей, Вы рассуждаете, как подросток, или как воспитатель в пионерлагере.
Ну какое к чёрту может быть "суперменство"? Перед кем? Перед теми, кто давно уже понял, что не нужно принимать заблуждения Е.И. относительно её высочайшего космического статуса, за чистую монету намного раньше меня? А разве не глупо разыгрывать "суперменство" и "крутость"?
Или перед вами? Живая Этика - выдающееся Учение, от кого бы оно ни исходило, и по каким бы причинам кто-то ни стал персонифицировать облик Махатмы М. Но ценность этого Учения именно в этике, в утверждении, даже не в утверждении, а втой убедительной мотивации, основанной на энергетическом мировоззрении, к утверждению тех качеств духа, которые указаны во всех религиях. Но вовсе ценность не в падании ниц перед Учителями, и не в восхищениях от совершенно излишней и ненужной информации о великих воплощениях, статусах и т.п.
Погружение в Живую Этику и суперменство просто не совместимы, как несовместима Ж.Э. очень со многим. А что касается меня, то я просто не могу верить в слишком уж нелепые сказки.

Да, я думаю, что Учитель Е.И. не был Махатмой М. Кем он был? Не знаю. Знаю только то, что Н.К.Рерих был и остаётся великим художником, деятелем культуры и вместе с Е.И. - соавтором высокого духовного Учения, украсившего человеческие накопления. И мне и рядом не стоять с ним. Однако, это не мешает потомкам отнестись критически к их ошибкам. Критически - не значит критиковать и обливать грязью, а значит освободиться от восхищения и оценить трезво.
Ведь не зря многие Учения говорят об изощрённейших искушениях, через которые неизбежно придётся пройти всем в их долгом пути развития духа.

Я читал Ваши аргументы в теме, подобной этой. Это же - насилие над собой, над своим разумом.

Величайший Разум, якобы управляющий с земли жизнью на Уране, посылая импульсы в межпланетное пространство своему заместителю, рядом под боком не может обойтись без магического зеркала, чтобы увидеть картины грядущих великих событий. В то время как Махатма К.Х. способен с закрытыми глазами увидеть в Акаше будущие мысли, которые будут высказаны кем-то в будущем!

Также совершенно очевидны медиумистические иллюзии Е.И. в первые годы общения. Шурочка, идущая с дедушкой за ручку в Докиуд! Докиуд - Шамбала в Тонком Мире, а её обитательница лепечет про дикую собаку! Ведь это - медиумизм чистой воды!

Предположим, Е.И. "баловалась" спиритическими сеансами вследствие "детского" периода в духовном. Но как она могла перепутывать сообщения Учителя с непонятно чьими мыслями, если она уже была Адептом в прежних жизнях? Я приводил Вам цитаты из её первых писем, адресованных ЮНР. Учителя подтвердили существование городов и мысленного творчества в Тонком мире, а раньше - отрицали!!! А сообщение о взятии Омска "антибольшевиками" на сколько лет опоздало? Уж постреляли всех тех "антибольшевиков" а эхо всё ещё ловят на сеансах. Да Вы только подумайте - Кумар, пришедшая чтобы одарить человечество разумом вместе со своей "космической половинкой" - прозябает в сетях спиритизма, крутит столы и престолы аж до 1931 года как минимум!!!

Зачем Е.И. желать писать автоматически, если у неё уже к тому времени был "провод Братства"?
Я давно заметил, что у Вас недостаточное знание теософских фундаментальных трудов.

Вы зря пошли по его стопам. Вы взяли выписки ВС, его манеру поведения, его стиль общения - этакого теософа-нигилиста, низвергающего рериховские авторитеты. Но скажу Вам, что Вы зря подражаете ВС. Это не Ваш стиль.

Извините, Андрей, хоть я не и нелюблю подобных выражений, но здесь Вы просто несёте чушь. Даже отвечать на это не хочется.

У Вас есть ещё возможность стать снова самим собой. Не спешите низводить богов. Тут легко оступиться и стать богохульником. Помните, что Учителя для нас как боги. От Ваших глупых "разоблачений" будете страдать прежде всего Вы сами, и притом жестоко, ибо ничто так не утяжеляет карму как хула на иерархию. Грош свободе, которая не знает границ в своей развязности. Свобода вседозволенности призрачна, ибо наказуема в следующей жизни. Не спешите становится оборотнем, подражая другим. Будьте самим собой.

Что ж, я оценил Ваше желание помочь мне и наставить на "путь истинный", спасибо.
Но я был и остаюсь самим собой.
Только упрёков в развязанности я не заслужил. По крайней мере, у меня всегда были иные представления о развязанности, и проявления её не столь уж редки на этом, да и любом другом, форуме.

Грош - цена той вере, которая держится на страхе. На страхе перед вечными мучениями в аду, или на страхе перед кармой, перед Иерархией, видя в каждом движении свободной самостоятельной мысли мрачные тени предательства. РД так страдает этой тяжёлой болезнью! Ваши предостережения вызывают во мне лишь улыбку.

Уверен, что рано, или поздно Вы сами освободитесь от прекрасных и чарующих иллюзий, и осознаете роль и место Учения Живой Этики.

Ибо время работает на ваше прозрение.
Да, ещё - если кто-то прельщается физическими ощущениями энергетики, идущей при чтении текстов, набуханием центров во время чтения, это и мне знакомо, пусть знают, что эти ощущения дают не только тексты АЙ, но и самы разнообразные вещи - картины НКР, некоторые тексты Шри Ауробиндо (даже в переводе), некоторые иконы, но и некоторые уже однозначно разоблачённые контактёрские медиумистические книжки, предрекавшие конец физическому существованию в 2000 году, утверждение в уплотнённом астрале 6 Расы и прочую чепуху, которая к счастью не сбылась. Это чтобы необычные ощущения не прельщали и не блокировали самостоятельную работу разума, мысли.

Больше, наверное, нет смысла продолжать спорить.
Желаю вам всем успеха в овладении Учением Живой Этики и в восхождении духом и блага.

Разоблачающий, увлекшись, даже не замечает, как разоблачает свою наивную незрелость:

Да, ещё - если кто-то прельщается физическими ощущениями энергетики, идущей при чтении текстов, набуханием центров во время чтения, это и мне знакомо, пусть знают, что эти ощущения дают не только тексты АЙ, но и самы разнообразные вещи - картины НКР, некоторые тексты Шри Ауробиндо (даже в переводе), некоторые иконы, но и некоторые уже однозначно разоблачённые контактёрские медиумистические книжки, предрекавшие конец физическому существованию в 2000 году, утверждение в уплотнённом астрале 6 Расы и прочую чепуху, которая к счастью не сбылась.

Какое яркое описание незрелого слабого сознания! Сколько таких в РД? – Тысячи.

Это чтобы необычные ощущения не прельщали и не блокировали самостоятельную работу разума, мысли.

Дитя учится мыслить – похвально. Он еще не научился отличать собственную мысль от внушенной одержателем, но как он уверен в своем детском лепете!
Многие могли наблюдать, с какой самоуверенностью в истинности своего знания, пятилетний ребенок учит других тому, что только что сам услышал.

Игорь пытается развенчать свои собственные бывшие иллюзии, слепую веру в неправильно непонятые «истины», но при этом продолжает оставаться в пределах слепой веры. Он просто сменил приоритет источников своей слепой веры и на базе их строит свои разоблачения своих же аналогичных предыдущих заблуждений.
Что заставляет Игоря разоблачать свою слепоту публично?
И разве это не одержание идеей разоблачения?
И разве сама эта идея разоблачения не растет корнями из невежества?

Но может он борец за истину?
Тогда за какую истину? Он утвердил ее в своем опыте?
Или вычитал в книгах, исказив своим незрелым пониманием?
Может эту истину ему подсказал товарищ по разоблачению, некий таинственно скрытый и всем известный ВС?
В чем истина Игоря, за которую он борется?
Где его реальные дела во имя этой истины?

Лишь неправильно понятые чужие слова, самоуверенно бросаемые в публичное пространство…

[Свидетель]

Но может он борец за истину?
Тогда за какую истину? Он утвердил ее в своем опыте?
Или вычитал в книгах, исказив своим незрелым пониманием?
Может эту истину ему подсказал товарищ по разоблачению, некий таинственно скрытый и всем известный ВС?
В чем истина Игоря, за которую он борется?
Где его реальные дела во имя этой истины?

- Андрей! Вопросы, как говорится, риторические. Ответы на них разбросаны по всем темам. Но главный смысл заключается в том, что Игоря Л. Истина как раз и не интересует. Ибо все мои предложения обсудить вопросы, имеющие прямое отношение к Истине он тщательно игнорировал. Для поиска Истины нужна честность мышления - ее отсутствие он доказал собственноручно. Думаю примеры приводить здесь нет смысла.

[Andrej]

Для поиска Истины нужна честность мышления - ее отсутствие он доказал собственноручно.

Он думает как раз наоборот, что у нас нет честности, т.к. мы замалчиваем такие то неудобные факты или что-то в этом роде. Он думает, как выражался, что именно он освободился от каких-то предрассудков и слепых верований, и поэтому он начал богоборствовать. По-моему, лучше его не трогать. Слава богу, он сам покинул нас. Не будем его снова звать.

[Ziatz]

Какое яркое описание незрелого слабого сознания! Сколько таких в РД? – Тысячи.

С чего же это вдруг РД привлекает в огромных количествах такие сознания?

[Андрей Пузиков]

Он думает, как выражался, что именно он освободился от каких-то предрассудков и слепых верований….

Он освободился от слепой веры в Рерихов в подаче МЦР-ом, и заменил слепой верой в теософию, в подаче определенного круга лиц.

Здесь вопрос не в честности поиска истины, так как такового поиска нет, а в честности отстаивания своей слепой веры.

[Андрей Пузиков]

Какое яркое описание незрелого слабого сознания! Сколько таких в РД? – Тысячи.

С чего же это вдруг РД привлекает в огромных количествах такие сознания?

Закон вихря в среде, состоящей из незрелых сознаний, называемой Человечеством.
Чем сильнее энергия преобразующего движения, тем больше воронка вовлекающего вихря.

[Игорь Л.]

Что заставляет Игоря разоблачать свою слепоту публично?
И разве это не одержание идеей разоблачения?

Или бесами-одержателями.

Андрей, собственную "слепоту" не разоблачают тем более публично, от неё просто освобождаются.
А почему публично - объясню, если сами не понимаете - факты своего кратковременного заблуждения семнадцатилетней давности (ибо описанное событие произошло в 1992 году) привёл как иллюстрацию того, что нет ничего страшного в том, чтобы освободиться от заблуждений. Ведь здесь и сейчас некоторые верят в "третью волну учения" в лице Устинова-Павлюшина. Хотя ничего страшного и позорного в этом нет. Ну заблуждается человек, бывает. Но от этого вполне возможно избавиться.
Более того, жизненный путь духовного искания неизбежно сопровождается освобождением от самых разнообразных иллюзий. Это - естественно.
Хотя бы чисто теоретически Вы должны были бы это знать.

Ну правда, Вы лично мало читаете источники, у Вас свой воображаемый мир эзотерики, своё воображаемое знание Рерихов и всего, что с ними связано.

[Игорь Л.]

Он думает как раз наоборот, что у нас нет честности, т.к. мы замалчиваем такие то неудобные факты или что-то в этом роде.

Эхе, хех!

Как мало было у нас с Вами взаимопонимания. Никогда я не считал Вас лично и остальных нечестными. Дело - совсем в другом.

[Игорь Л.]

Он освободился от слепой веры в Рерихов в подаче МЦР-ом, и заменил слепой верой в теософию, в подаче определенного круга лиц.

Вы, Андрей, хоть и с бородой, но всё чушь норовите сморозить.
Не менял я никакой веры. Ведь всё очень просто - источникам теософии я всегда верил, с самого начала, как только начал читать их, после того, как узнал, что незримый мир, внетелесный опыт сознания - реальность, а не выдумка.

А веру в тот источник откровений Е.И., о котором она утверждала, я просто потерял после того, как больше узнал о её записях.

[Игорь Л.]

Вот интересный экземпляр:

Какая удача, особенно для Вас лично, Андрей, что Вы нашли своё призвание в изобразительном творчестве, а не в той специальности, которой Вас так неудачно обучали в университете!

Ведь не приходится Вам вешать лапшу простодушным клиентам, и нести всякую чушь с умным видом специалиста - весьма удачный поворот в Вашей судьбе с точки зрения Вашей дальнейшей кармы.

[Andrej]

А веру в тот источник откровений Е.И., о котором она утверждала, я просто потерял после того, как больше узнал о её записях.

Вас отличает от Совы только одно положительное качество - Вы откровенно говорите, что потеряли ВЕРУ в источник откровений ЕИР. В то время как Сова упорно хитрит, отрицая, что его вера в ЕИР потеряна. Падение Совы представляется гораздо большим по сравнению с Вашим. Да, это и понятно, т.к. именно он потянул Вас на все эти теософическо-софистические бредни. Лучше бы Вам вообще не писать, и удалится от рериховских форумов, да и вообще от Интернета, и постараться наедине с собой разобраться в себе. А лучше даже и не разбираться, а просто пожить нормальной, простой жизнью, забыв весь оккультизм. В этом случае у Вас будет возможность вернуться на правильный путь. Но если сейчас Вы продолжите свою богоборческую деятельность, выливая в пространство свои глупости в адрес Иерархии, то обратный кармический удар отнесёт Вас очень далеко вниз.

[sova]

А веру в тот источник откровений Е.И., о котором она утверждала, я просто потерял после того, как больше узнал о её записях.

Вас отличает от Совы только одно положительное качество - Вы откровенно говорите, что потеряли ВЕРУ в источник откровений ЕИР. В то время как Сова упорно хитрит, отрицая, что его вера в ЕИР потеряна. Падение Совы представляется гораздо большим по сравнению с Вашим. Да, это и понятно, т.к. именно он потянул Вас на все эти теософическо-софистические бредни. Лучше бы Вам вообще не писать, и удалится от рериховских форумов, да и вообще от Интернета, и постараться наедине с собой разобраться в себе. А лучше даже и не разбираться, а просто пожить нормальной, простой жизнью, забыв весь оккультизм. В этом случае у Вас будет возможность вернуться на правильный путь. Но если сейчас Вы продолжите свою богоборческую деятельность, выливая в пространство свои глупости в адрес Иерархии, то обратный кармический удар отнесёт Вас очень далеко вниз.

Это ж какое ГИГАНТСКОЕ самомнение демонстрирует Андрей... Вот ну все вокруг не правы, и только он один - светоч праведности и весь в белом. Так кто здесь одержимый?

[Андрей Пузиков]

Не менял я никакой веры. Ведь всё очень просто - источникам теософии я всегда верил, с самого начала, как только начал читать их, после того, как узнал, что незримый мир, внетелесный опыт сознания - реальность, а не выдумка.

А веру в тот источник откровений Е.И., о котором она утверждала, я просто потерял после того, как больше узнал о её записях.

Товарищ не осознает, что снова признается в своей слепой вере, основанной на «источниках». Так верят в библию, что она писана богом. Таковых много, и Игорю как раз быть бы там, с ними, а не корчить из себя теософа.
В теософии и Живой Этике не верят источникам, их изучают по необходимости, и проверяют в своей практике жизни, и только на основе полученного опыта и его осмысления строится вера, устремляющая к новым поискам и построениям.

Любой письменный источник лишь жалкий слепок реальности, и сколь же жалко выглядят те, кто верит в письменные источники, как непреложную истину.

[Свидетель]

Не менял я никакой веры. Ведь всё очень просто - источникам теософии я всегда верил, с самого начала, как только начал читать их, после того, как узнал, что незримый мир, внетелесный опыт сознания - реальность, а не выдумка.

А веру в тот источник откровений Е.И., о котором она утверждала, я просто потерял после того, как больше узнал о её записях.

Товарищ не осознает, что снова признается в своей слепой вере, основанной на «источниках». Так верят в библию, что она писана богом. Таковых много, и Игорю как раз быть бы там, с ними, а не корчить из себя теософа.
В теософии и Живой Этике не верят источникам, их изучают по необходимости, и проверяют в своей практике жизни, и только на основе полученного опыта и его осмысления строится вера, устремляющая к новым поискам и построениям.

Любой письменный источник лишь жалкий слепок реальности, и сколь же жалко выглядят те, кто верит в письменные источники, как непреложную истину.

- все дело втом, что и Сова и ИгорьЛ. - сказанное Вами, Андрей, прекрасно понимают.

Но их задача - посеять сомнение в умы малоопытных и малообразованных теософов и рериховцев. Да и теософов то же.
Их задача - внушить, что в основе духовного опыта нет и не может быть рационального знания (соответственно - и понимания) - одна лишь слепая вера авторитетам и источникам.
Как результат такого посева (сомнения) - подсознательный страх.
Главное оружие против сомнения - рациональное знание.

Вот сокрыть саму возможность существования такого знания - главная задача манипуляторов-паразитов. Ибо сомневающийся и загнавший в подсознание страх теософ или рериховец - лучшая добыча для энергетических вампиров.

[Игорь Л.]

В теософии и Живой Этике не верят источникам, их изучают по необходимости, и проверяют в своей практике жизни, и только на основе полученного опыта и его осмысления строится вера, устремляющая к новым поискам и построениям.

Я давно заметил, что у Вас своеобразное представление об Учении Ж.Э.

Без доверия к источникам не возможно никакое глубокое изучение их, и уж, тем более, практическое применение в жизни. Это знали самые первые теософы, знавшие Махатм.
Если говорить об АЙ, то Ваше утверждение - вообще далеко от Учения АЙ, которое настойчиво внушает необходимость веры и недопустимость сомнений.
Через доверие источникам проходят все, в большей, или меньшей степени.

Практика показывает, что всё лучшее, что есть в Живой Этике, и что является реальным в Живой Этике - есть перефразированные истины, утверждённые чуть раньше в Теософии. Но даже это делает Учение Ж.Э. полезным практически при условии практикования именно работы по воспитанию духа.
Но много есть в нём и наносного, обязанного своим существованием лишь благодаря слепой вере в авторитет Матери Агни Йоги.

Если выражаться более конкретно, то в этом Учении есть только Живая Этика, она - реальна, а Агни Йоги никакой нет, ибо так называемый "огненный опыт" Матери АЙ есть ещё одна разновидность медиумизма.
И именно практика жизни показывает, что агни йогов, увы, нет, не существует в природе, есть только рериховцы, воинственные и нетерпимые, самомнительные в своём воображаемом знании, и из всей этой рериховской массы так и не вышло ни одного йога, зато контактёров-медиумов - немало.

[Andrej]

Если выражаться более конкретно, то в этом Учении есть только Живая Этика, она - реальна, а Агни Йоги никакой нет, ибо так называемый "огненный опыт" Матери АЙ есть ещё одна разновидность медиумизма.

Вообще, более глупого заявления трудно себе представить. Что же по-Вашему такое Агни Йога, которой в Учении Живой Этики нет? Вы наверное спутали йогу огня с хатха йогой И при чём здесь ЕИР и её огненный опыт? Если Вы не смогли в своём уме уложить несколько фраз из дневников ЕИР, то не нужно поливать всё Учение. Ищите ошибку в себе, и не спешите поливать грязью Матерь Агни Йоги. Вы по сравнению с ней просто червяк, извивающийся в слизи собственного самомнения.

[Андрей Пузиков]

В теософии и Живой Этике не верят источникам, их изучают по необходимости, и проверяют в своей практике жизни, и только на основе полученного опыта и его осмысления строится вера, устремляющая к новым поискам и построениям.

Я давно заметил, что у Вас своеобразное представление об Учении Ж.Э.

А какой еще вывод может сделать узость самоуверенного сознания одержимого отрицанием.

Без доверия к источникам не возможно никакое глубокое изучение их, и уж, тем более, практическое применение в жизни. Это знали самые первые теософы, знавшие Махатм.
Если говорить об АЙ, то Ваше утверждение - вообще далеко от Учения АЙ, которое настойчиво внушает необходимость веры и недопустимость сомнений.
Через доверие источникам проходят все, в большей, или меньшей степени.

Какая упорная демонстрация непонимания разницы между доверием и верой.

Практика показывает, что всё лучшее, что есть в Живой Этике, и что является реальным в Живой Этике - есть перефразированные истины, утверждённые чуть раньше в Теософии.

Великолепная иллюстрация к басне «Мартышка и очки». Ведь она тоже практиковала их надевать…

Но много есть в нём и наносного, обязанного своим существованием лишь благодаря слепой вере в авторитет Матери Агни Йоги.

Показательная клиническая картина!
Товарищ не только не воспринимает разницы между учением Живой Этики и собственным представлением об этом учении, но и перепутал причины со следствиями.
Сначала появилось Учение, затем авторитет МАЙ среди последователей и только после этого слепая вера в этот авторитет части последователей со слабым малоопытным сознанием. В слабом сознании одного из этих последователей эта слепая вера в условиях малоопытности духа сформировала определенный образ Учения, далекий от оригинала. Именно с этим кривым образом и борется набухшая самость Игоря, подогретая сомнениями.

Если выражаться более конкретно, то в этом Учении есть только Живая Этика, она - реальна, а Агни Йоги никакой нет, ибо так называемый "огненный опыт" Матери АЙ есть ещё одна разновидность медиумизма.

Ну, заблудился товарищ в синонимах – бывает с любым от недостаточной грамотности, но сколь самоуверен суд невежества!

И именно практика жизни показывает, что агни йогов, увы, нет, не существует в природе, есть только рериховцы, воинственные и нетерпимые, самомнительные в своём воображаемом знании, и из всей этой рериховской массы так и не вышло ни одного йога, зато контактёров-медиумов - немало.

Пришел бывший рериховец, воинственный и нетерпимый отрицатель (уже не бывший, а настоящий), и пытается разоблачать самого себя, растиражировав свой образ на всех остальных рериховцев.

Все происходящее – полезный пример для слепышей слепой веры. Лучше отойти таковым подальше от Учения, в смысле его текстов и тупого повторения цитат, и заняться осмыслением своей собственной жизни в реальном полезном обществу и ближним труде. Это и будет следованием Учению в реальности.

А Игорю следовало бы вместо отрицаний и борьбы с бывшими соратниками, заняться реальной практикой жизни на основе своей веры в теософию.
Где плоды Вашей веры Игорь?
Где плоды Вашей практики жизни?
Где плоды применения Вашего знания?
Где построенный Вами храм, коль так воинственно разрушаете чужой?
Только холодная безводная безжизненная пустыня останется с Вами, после того, как рассеется угар Вашей «справедливой» борьбы за «истину» мертвых неосознанных слов.