Edvardas писал(а):Оказывается, земная юдоль - это мир причин
Я-то думал, что наоборот.
Человеку, оказывается, нужно возвращаться в мир плотный для создания новых причин, ибо становится скучно - нету чего перемалывать - воспоминания, угрызения совести, блаженство, соседи...
.
Именно так, мы, воплощенные люди живем в мире причин, а после потери физического тела – в мире следствий.
Часто смешивают две разные вещи – Мир Тонкий, как состояние души между воплощениями (мир следствий) и Мир Тонкий, как бытие высокоразвитых сознаний, для которых он является миром причин.
Основной закон в том, что для создания причин необходимо иметь все оболочки-тела, а какой плотности будет при этом среда обитания, зависит от индивидуального развития.
Потеря любого из тел (принципов) переносит воплощающееся эго в мир следствий.
Физическое тело может быть заменено уплотненным астралом, или, при дальнейшем развитии, стать огненным, но оно, как принцип, должно быть обязательно для существования в мире причин.
Еще один важный момент. Существа, имеющие огненное тело, могут посещать или работать в тех слоях Тонкого Мира, которые являются для развоплощенных людей миром следствий, но сами они могут закладывать в нем причины, так как находится в мире причин.
Edvardas писал(а):
Задачку о 1000 лет в Надземном я бы решил так: лёгкая причина - месяц, тяжёлая - лет 100-250 (умножаем срок уголовного наказания на 10 и все дела). Вот и выходит, что нужно прожить жизнь прямо головорезом, чтобы оставаться в Надземном 1000, тем более 2000 лет. Или великим творцом, чтобы творить в Тонком Мире тысячу лет.
Согласен, что выглядит это абсурдно. Что и я хотел показать.
При всей грешности человечества, грехи человека весят много меньше его положительных стремлений. Если для кого-то это наоборот, что бывает крайне редко, то его душа не попадает в Дэвачан и все накопления за период жизни медленно разлагаются в ближайшем к планете слое астрала. В Книге Жизней такой души-эго останется чистая страница.
В Дэвачане изживаются (вернее ассимилируются) исключительно положительные, духовные накопления, и этот период длится долго.
Грехи, накопления страстей и желаний в виде третьего и четвертого принципа отделяются в астрале, после смерти, в непродолжительной борьбе с высшими принципами, и разлагаются как ненужная шелуха. Чем больше и ниже накопления страстей, тем дольше период борьбы, который для некоторых может затянуться и превратиться в настоящий ад.
Кроме астрального периода и Девачана, есть еще так называемый период нарастания, который так же требует времени. В период нарастания, эго приобретает новый импульс к новому рождению.
